U pošukach predkiv: antropolohija ta etnična istorija Ukraïny
In: Nevidoma Ukraïna
In: Nevidoma Ukraïna
Identification criteria metaphysical information culture as Postnonclassical understanding of the roles of government and society, the individual that learns the spirit of patriotism as the Millennium updated understanding of ethnic space of post-totalitarian era Ukraine. Economy hopes limits schematism «cog», and then the society honors the professional honesty and integrity demands on themselves and others that are part of mutual responsibility for the future Ukrayiny.V the same time among the leading educators and philosophers of our country took place more or less complete realization that the traditional education system can not provide the curved shape needs to be adequate ekonomiky.Schob modern life, destiny and creativity of our outstanding and philosophers and teachers of the past chasivTse very important in the context of transcendent order to discover the spirit Postnonclassical knowledge as spiritual activity, where turns its commitment to anthropological and historical knowledge - it also shows activity of civilized patriots that in the future the future become Europeans to overcome the level of stereotyping spirit malorossiyskoy menshovartosnosti that should strongly reject evolutionary way their knowledge, this corresponds to the time civilizational and evropeyskyh changes at the turn of the millennium. ; Виявлення метафізичних критеріїв інформаційної культури, як постнеокласичного осмислення розподілу ролей влади і суспільства, особистості, що засвоює дух патріотизму, оскільки на рубежі тисячоліть актуалізується осмислення етнонаціонального простору посттоталітарної доби України. Економіка надії обмежує схематизм «гвинтика», а тоді суспільство шанує чесність і порядність, професійну вимогливість до себе і інших, що є складовими взаємної відповідальності за майбутнє України.В цей же час у середовищі провідних педагогів та філософів нашої держави відбулося більш-менш повне усвідомлення того, що традиційна система освіти не може забезпечувати викривлені форми потреб сучасної економіки, щоб бути адекватними життю, долі і творчості наших видатних і філософів, і педагогів минулих часівЦе дуже важливе у трансцендентному контексті з тим, щоб виявити дух постнекласичного пізнання, як духовної активності, де виявляється його прихильність до антропологічно-історичного знання, - саме і виявляє активність тих цивілізованих патріотів, що в перспективі майбутнього стають європейцями, щоб подолати той рівень стереотипізації духу малоросійської меншовартосності, які треба рішуче відкинути еволюційним шляхом власних знань, це відповідає часу цивілізаційно-європейських перетворень на зламі тисячоліть. ; Виявлення метафізичних критеріїв інформаційної культури, як постнеокласичного осмислення розподілу ролей влади і суспільства, особистості, що засвоює дух патріотизму, оскільки на рубежі тисячоліть актуалізується осмислення етнонаціонального простору посттоталітарної доби України. Економіка надії обмежує схематизм «гвинтика», а тоді суспільство шанує чесність і порядність, професійну вимогливість до себе і інших, що є складовими взаємної відповідальності за майбутнє України.В цей же час у середовищі провідних педагогів та філософів нашої держави відбулося більш-менш повне усвідомлення того, що традиційна система освіти не може забезпечувати викривлені форми потреб сучасної економіки, щоб бути адекватними життю, долі і творчості наших видатних і філософів, і педагогів минулих часівЦе дуже важливе у трансцендентному контексті з тим, щоб виявити дух постнекласичного пізнання, як духовної активності, де виявляється його прихильність до антропологічно-історичного знання, - саме і виявляє активність тих цивілізованих патріотів, що в перспективі майбутнього стають європейцями, щоб подолати той рівень стереотипізації духу малоросійської меншовартосності, які треба рішуче відкинути еволюційним шляхом власних знань, це відповідає часу цивілізаційно-європейських перетворень на зламі тисячоліть.
BASE
Aim of investigation. The study refers to festive practices among soldiers of the Russian Imperial Army in the front-line during the First World War.Taking into the fact that now Ukraine is in state of military conflict with the Russian Federation, its interest in domestic military history has increased significantly. At the beginning of the XX century Ukrainian lands became a theater of hostilities of one of the greatest conflicts, and Ukrainians participated in it as part of the armies of the participating units of the war. In general, World War I (1914–1918) became one of the most powerful factors in the Ukrainian War of Independence (1917–1921). Despite such an importance of the period of the Great War, it is a relatively poorly-studied page in the history of Ukraine. The relevance of this study is also explained by the acuteness of the problem of warrior everyday life in its chronological development. Actual events have shown that the qualitative state of the armed forces is influenced not only by their combat readiness, but also by the lives of soldiers during the war. Research methodologies. The article uses methods of analysis and synthesis. Also, the method of visual anthropology is used among special methods. Scientific novelty. For the first time in Ukrainian historical science one of the aspects of the front of everyday life (in this case, a holiday) in a militarist-anthropological dimension on a concrete example is con-sidered. The article attempts to reconstruct the holiday at the front and summarizes the main features of this event with the help of sources created directly by the participants of the events. Conclusions. It was emphasized the importance of studying the warrior's everyday life, in particular the years of Great War, which in turn at the micro level may be correlated to the phenomenon such as a feast with its corresponding transformations to the surrounding conditions. It is noted that in the militarist-anthropological investigations it is important to involve different sources, both documentary grass roots, and photographs of that time. Such complexity makes research more perfect. It also points to the interdisciplinarity of militaristic anthropology: research in its domain can often be related to micro-history, local history, military psychology, etc. ; Le but de l'étude. L'étude porte sur les pratiques de la fête chez les soldats de l'armée impériale russe dans des conditions de front au cours de la Première Guerre mondiale. Méthodes de recherche. L'article utilise les méthodes d'analyse et de synthèse. Aussi parmi les méthodes spéciales utilisées méthode de l'anthropologie visuelle. Nouveauté scientifique. Pour la première fois dans la science historique ukrainienne, l'un des aspects de la vie quotidienne de première ligne (dans ce cas, un jour férié) dans la dimension militaro-anthropologique est considéré comme un exemple concret. À l'aide de sources provenant directement des participants aux événements, on a tenté de reconstituer les vacances au front et les principales caractéristiques de cet événement ont été formées. Conclusions. L'importance d'étudier le quotidien des soldats, en particulier l'époque de la Grande Guerre, a été soulignée au niveau micro, ce qui peut être un phénomène comme un jour férié, avec ses transformations respectives selon les conditions environnantes. ; Цель исследования. В исследовании идет речь о практиках праздника среди солдат российской императорской армии в фронтовых условиях во время Первой мировой войны. Методы исследования. В статье использованы методы анализа и синтеза. Также среди специальных методов используется метод визуальной антропологии. Научная новизна. Впервые в украинской исторической науке рассмотрено один из аспектов фронтовой повседневности (в данном случае – праздник) в милитарно-антропологическом измерении на конкретном примере. При помощи источников, которые происходят непосредственно от участников событий, сделана попытка реконструкции праздника на фронте и сформированы основные черты данного события. Выводы. Подчеркнуто важность исследования солдатской повседневной жизни, в частности времен Великой войны, на микроуровне, которым, в свою очередь, может выступать такое явление, как праздник, с его соответственными трансформациями согласно окружающих условий. ; Мета дослідження. У дослідженні йдеться про практиках свята серед солдатів російської імператорської армії в фронтових умовах під час Першої світової війни. Методи дослідження. У статті використані методи аналізу і синтезу. Також серед спеціальних методів використовується метод візуальної антропології. Наукова новизна. Вперше в українській історичній науці розглянуто один з аспектів фронтовий повсякденності (в даному випадку - свято) в мілітарно-антропологічному вимірі на конкретному прикладі. За допомогою джерел, які відбуваються безпосередньо від учасників подій, зроблена спроба реконструкції свята на фронті і сформовані основні риси даної події. Висновки. Підкреслено важливість дослідження солдатської повсякденному житті, зокрема часів Великої війни, на мікрорівні, яким, в свою чергу, може виступати таке явище, як свято, з його відповідними трансформаціями згідно навколишніх умов.
BASE
Мета дослідження. У дослідженні йдеться про практиках свята серед солдатів російської імператорської армії в фронтових умовах під час Першої світової війни. Методи дослідження. У статті використані методи аналізу і синтезу. Також серед спеціальних методів використовується метод візуальної антропології. Наукова новизна. Вперше в українській історичній науці розглянуто один з аспектів фронтовий повсякденності (в даному випадку - свято) в мілітарно-антропологічному вимірі на конкретному прикладі. За допомогою джерел, які відбуваються безпосередньо від учасників подій, зроблена спроба реконструкції свята на фронті і сформовані основні риси даної події. Висновки. Підкреслено важливість дослідження солдатської повсякденному житті, зокрема часів Великої війни, на мікрорівні, яким, в свою чергу, може виступати таке явище, як свято, з його відповідними трансформаціями згідно навколишніх умов. ; Aim of investigation. The study refers to festive practices among soldiers of the Russian Imperial Army in the front-line during the First World War.Taking into the fact that now Ukraine is in state of military conflict with the Russian Federation, its interest in domestic military history has increased significantly. At the beginning of the XX century Ukrainian lands became a theater of hostilities of one of the greatest conflicts, and Ukrainians participated in it as part of the armies of the participating units of the war. In general, World War I (1914–1918) became one of the most powerful factors in the Ukrainian War of Independence (1917–1921). Despite such an importance of the period of the Great War, it is a relatively poorly-studied page in the history of Ukraine. The relevance of this study is also explained by the acuteness of the problem of warrior everyday life in its chronological development. Actual events have shown that the qualitative state of the armed forces is influenced not only by their combat readiness, but also by the lives of soldiers during the war. Research methodologies. The article uses methods of analysis and synthesis. Also, the method of visual anthropology is used among special methods. Scientific novelty. For the first time in Ukrainian historical science one of the aspects of the front of everyday life (in this case, a holiday) in a militarist-anthropological dimension on a concrete example is con-sidered. The article attempts to reconstruct the holiday at the front and summarizes the main features of this event with the help of sources created directly by the participants of the events. Conclusions. It was emphasized the importance of studying the warrior's everyday life, in particular the years of Great War, which in turn at the micro level may be correlated to the phenomenon such as a feast with its corresponding transformations to the surrounding conditions. It is noted that in the militarist-anthropological investigations it is important to involve different sources, both documentary grass roots, and photographs of that time. Such complexity makes research more perfect. It also points to the interdisciplinarity of militaristic anthropology: research in its domain can often be related to micro-history, local history, military psychology, etc. ; Le but de l'étude. L'étude porte sur les pratiques de la fête chez les soldats de l'armée impériale russe dans des conditions de front au cours de la Première Guerre mondiale. Méthodes de recherche. L'article utilise les méthodes d'analyse et de synthèse. Aussi parmi les méthodes spéciales utilisées méthode de l'anthropologie visuelle. Nouveauté scientifique. Pour la première fois dans la science historique ukrainienne, l'un des aspects de la vie quotidienne de première ligne (dans ce cas, un jour férié) dans la dimension militaro-anthropologique est considéré comme un exemple concret. À l'aide de sources provenant directement des participants aux événements, on a tenté de reconstituer les vacances au front et les principales caractéristiques de cet événement ont été formées. Conclusions. L'importance d'étudier le quotidien des soldats, en particulier l'époque de la Grande Guerre, a été soulignée au niveau micro, ce qui peut être un phénomène comme un jour férié, avec ses transformations respectives selon les conditions environnantes. ; Цель исследования. В исследовании идет речь о практиках праздника среди солдат российской императорской армии в фронтовых условиях во время Первой мировой войны. Методы исследования. В статье использованы методы анализа и синтеза. Также среди специальных методов используется метод визуальной антропологии. Научная новизна. Впервые в украинской исторической науке рассмотрено один из аспектов фронтовой повседневности (в данном случае – праздник) в милитарно-антропологическом измерении на конкретном примере. При помощи источников, которые происходят непосредственно от участников событий, сделана попытка реконструкции праздника на фронте и сформированы основные черты данного события. Выводы. Подчеркнуто важность исследования солдатской повседневной жизни, в частности времен Великой войны, на микроуровне, которым, в свою очередь, может выступать такое явление, как праздник, с его соответственными трансформациями согласно окружающих условий.
BASE
In: Path of Science, Band 6, Heft 2, S. 5001-5007
The analysis of scientific research of the last decade points to the actual place of the question of an individual's quality of life in the context of social change. An important place is given to the study of the new construct "the quality of life of a family". This term was first proposed in the context of research into assessing the quality of life of families through the lens of disability of one individual member, including a child with autism. And if the theoretical concepts of the quality of life of a family raising a child with an autism spectrum disorder are consistent, then the methodology for assessing the quality of life differs in its mechanisms and tools. The study examines approaches to formulating the methodology of assessment of the family's quality of life, such as the HQOFL, and the main tools used by researchers in their scientific work. The analysis of diagnostic methods, used by modern social work in providing an assessment of the quality of life of a family, raising a child with autism has been carried out, the specific mechanism of forming a methodology based on the aims and specific purpose of assessment of the quality of life has been identified. The author of the study suggests dividing the method of assessing family's quality of life into basic ones that explore the very construct of family quality of life (FQOL, FQOLS, WHOQOL-BREF, FFCS), and auxiliary or "targeted" tools that can be objective and subjective, and measure factors that directly or indirectly affect the quality of life assessment, such as PCA grade, socio-demographic indicators, stress, personal crisis assessment, family inventory, family functionality (ASSQ, SDQ, PSSA, CARS, SF-12, SF-36, FCOPE, PSI-SF, PSSA, FCOPE, WCC-R, FIRM). A new tool for assessing the quality of life of a family raising a child with autism spectrum disorder, adapted to Ukrainian realities, is also proposed.
In: Sociologičeskie Studii, Band 14, Heft 1, S. 60-68
Socio-cultural factors of consumption of medicines concerning the patient and the medical staff are considered. Author analyzes the relevant scientific discourse and the experience of empirical research carried out, in particular, with the use of tools for social values study, proposed by of R. Inglegart, G. Hofstede, S. Schwartz, G. Eisenck, and others. On the basis of the secondary analysis of databases of the Eurobarometer survey, the peculiarities of drug consumption in the EU and Ukraine are analyzed. It is found that there are significant correlations between socio-economic, institutional and socio-cultural indicators that characterize the quality of life in EU societies as well as in Ukrainian and practices of the drugs consumption. The revealed results point to the social (socio-cultural, institutional and economic) embeddedness of drug use practices. It turns out that the most adequate theoretical and methodological "framework" to explain these findings is neo-institutionalism, which draws the attention of researchers to the social preconditions for the success of managerial innovations. In the process of reforming the health sector, and the pharmaceutical institute in particular, in today's Ukrainian society, the relevance of such a study is increasing the potential of government reform programs.
In: Path of Science, Band 8, Heft 11, S. 1011-1017
In the article, the legal aspects of information security in telemedicine in Ukraine are considered from the modern theory of information law based on current Ukrainian legislation and regulations of the European Union. The topic's relevance is due to the need to improve the legislation of Ukraine to provide a comprehensive theoretical justification for enhancing the effectiveness of information security. In the course of the study, the methodology of the systematic, comprehensive analysis of legal phenomena using factor and evolutionary research methods was applied. It is noted that modern information technologies allow doctors to provide remote medical care to monitor patients' health constantly. During the COVID-19 pandemic, the need for remote medical care has increased. It is indicated that telemedicine technologies are used to conduct research and detect diseases based on the automated processing of large amounts of personal and medical data. In the digitalization of medicine, the importance of information security of patients and other subjects of telemedicine activities is growing. The processing of large amounts of personal data on patients' health in information systems increases the risks of privacy violations and requires higher standards of information protection.
An existential-dialogical philosophy of education, mainly represented by O. Bollnow (modern «optimistic», «positive existentialism»), underlines the meaning and background of the pedagogical relationship in interpersonal relationships, the relationship between I and You. In its initial philosophical positions, it is based on the «philosophy of life» and mainly on existentialism both in the «classical» and «optimistic» versions. Supporters of this direction tend to discard the technocratic concepts which substitute for the process of education with the manipulation of person. Based on the thesis of uniqueness, the uniqueness of the individual, which is revealed in extreme situations, the supporters of this approach do not recognize the dominant role of the social environment in the formation of man. The environment, in their view, can only cause enormous damage to its moral self-development, since social institutions are aimed at the unification of personality and its behavior. Moral education, on the contrary, is intended to reveal the individual qualities and abilities of the individual, which will help to preserve the moral essence of the individual in the processes of knowledge acquisition, development of intelligence and in the education system. In the formation of a unique personality, the followers of irrationalism see an obstacle to totalitarian manifestations and dangers. In their opinion, the formation of a uniqueness, unique personality is nothing more than a process of self-development and self-education, which involves overcoming in human behavior «mass» trends, because the real education and education could not have their object exclusively in mass area. They see the tasks of education and upbringing as taking a unique personality away from the mass, «collectivist society» as a source of «false existence». But the closure of the process of education/upbringing on a separate subject, its isolation from social ties and relations dramatically limits the real possibility of forming an active personality, although the adherents of this approach proclaim this one of the main goals of education. In addition, the self-isolation of the individual increases its alienation in the world, making it increasingly vulnerable to the anti-human tendencies of global society. ; Екзистенційно-діалогічна філософія освіти, представлена насамперед О.Больновом (сучасний «оптимістичний», «позитивний екзистенціалізм»), вбачає сенс і засновки педагогічних відносин у міжособистісних зв'язках, у взаємозв'язку Я і Ти. У своїх висхідних філософських позиціях вона спирається на «філософію життя» і, головним чином, – на екзистенціалізм як у класичному, так і в «оптимістичному» його варіанті. Прихильники цього напряму прагнуть відкинути технократичні концепції, які підміняють процес виховання маніпулюванням особою. Виходячи з тези про неповторність, унікальність особистості, що розкривається в граничних ситуаціях, прихильники цього підходу не визнають цілком домінуючої ролі соціального середовища у формуванні людини. Середовище, на їхню думку, може лише завдати колосального збитку її етичному самозростанню, оскільки соціальні інститути націлені на уніфікацію особистості та її поведінки. Етичне ж виховання, навпаки, покликане розкрити індивідуальні якості і здібності особистості, що сприятиме збереженню моральнісної сутності особистості у процесах набуття знань, розвитку інтелекту та в системі освіти. У формуванні унікальної особистості послідовники ірраціоналізму вбачають перешкоду тоталітарним виявам та небезпекам. На їхню думку, формування неповторної, унікальної особистості є не що інше, як процес саморозвитку і самовиховання, який припускає подолання у поведінці людини «масовізаційних» тенденцій, бо справжні виховання і освіта не можуть мати своїм об'єктом виключно маси. Завдання освіти і виховання вони вбачають у тому, щоб відвести унікальну особистість від масового, «колективістського суспільства» як джерела «несправжнього буття». Але замикання процесу освіти/виховання на окремому суб'єкті, ізоляція його від соціальних зв'язків і відносин різко обмежує реальні можливості формування активної особистості, хоча прихильники такого підходу проголошують це однією з головних цілей виховання. Крім того, самоізоляція особистості посилює її відчуженість у світі, робить її усе більш беззахисною перед лицем антигуманних тенденцій глобального суспільства. Посилання Зінченко В.В. (2016). Інтернаціоналізація системи освіти і реформи менеджменту вищої освіти: німецька модель. Освітологічний дискурс, 3 (15), 74-96. Зінченко В.В. (2015). Моделі філософії освіти в інтернаціональних формах менеджменту освіти. Специфіка континентальної європейської освітньо-наукової системи. Філософія освіти. Philosophy of Education, 2 (17), 153-181. Bloch, E. (1993). Das Prinzip Hoffnung. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Bloch, E. (1987). Subjekt-Objekt. Erläuterung zu Hegel. Frankfurt am Main: Surkamp Verlag. Bollnow, О.F. (1947). Einfache Sittlichkeit. Gottingen: Vandenhoeck & Ruprecht. Bollnow, О. F. (1965). Franzosischer Existenzialismus. Stuttgart: W. Kohlhammer. Bollnow, O.F. (1966). Kriese und neuer Anfang. Beiträge zur Pädagogische Anthropologie. Heidelberg: Quelle &Meyer. Bollnow, O.F. (1962). Maß und Vermessenheit des Menschen. Göttingen: Vandehoech & Ruprecht. Bollnow, О.F. (1979). Neue Geborgenheit. Das Problem einer Überwindung des Existenzialismus. Stuttgart, Köln: Kohlhammer. Bollnow, О.F. (1982). Studien zur Hermeneutik (Zwei Bande). Band 1: Zur Philosophie der Geisteswissenschaften. München: K. Alber. Göbler, Н.P., Lessing, Н.U. (1983). Otto Friedrich Bollnow im Gespräch. Freiburg/München: Schweizer Verlag. Marcuse, H. (1993). Kritik der reinen Toleranz. Frankfurt a. M.: Suhrkamp Verlag. Motschmann, К. (2001). Herrschaft der Minderheit. Die verratene Basis. München: Wirtschaftsverlan Langen/Müller/Herbig. Morita, T. (1983). Zur Bollnow – Reception in Japan. Padagogische Rundschau, 6 (37), 623-627. Sintschenko, V. (2017). Globale Transformationen der Gegenwart, Band 1/Глобальные трансформации современности, т.1. Systemischen globale Transformation/Системные глобальные трансформации. Saarbrücken: Palmarium Academic Publishing.
BASE
In: International Relations, Public Communications and Regional Studies, Band 2, Heft 13, S. 91-101
The study's purpose is to critically analyse approaches to international communi- cation in the global environment and clarify the specifics of processes that char- acterize the asymmetry of foreign-policy communication because the contem- porary communication tools allow forming both a positive perception of foreign policy initiatives and a negative attitude of politicians or the world community toward foreign-policy actions. As a result, the research focuses on studying the transformation of the EU foreign-policy communication tools; analysing the practice of foreign-policy communications of Germany and Ukraine; detecting the impact of destructive communications on the image of the EU, Germany, and Ukraine in the international information space. The main conclusions of the research are such statements: the aggravation of Ukrainian-Russian relations has demonstrated an imbalance in the existing for- eign-policy orientations; the EU leaders rethought the political impact of supra- national formation on the contemporary system of international relations; Germany's practice in foreign-policy communication concerns the preservation of the position as a world leader that is able to influence the solution of complex international political and security issues.
In: NaUKMA Research Papers : Sociology, Band 4, S. 3-17
The subjective aspects of class, such as class identity, class awareness, or Bourdieu's "sense of one's place", compound the whole cluster of modern class studies. A sufficient amount of empirical data on subjective class issues has allowed Ukrainian scholars to define major class categories that are subjectively salient for Ukrainians, as well as to follow its dynamics throughout the period of Independence. This paper continues the tradition of such studies while using the data from the latest International Social Survey Programme 2019 and previous research. It depicts the current state of subjective stratification as it is viewed and constructed by Ukrainians. We use two methodological approaches here to define and measure classes with which Ukrainians identify themselves: one implies a single-answer multiple-choice survey question and the other is based on an open-ended question. That allows us to compare and verify the results received from the two approaches. Then, we analyze and describe the connection between the dynamics of class self-identification and bigscale changes of the Ukrainian transformation period. The working class and the middle class continue to dominate the landscape of the subjective class structure in Ukraine. These two class identities are the most popular ones whether being chosen by respondents in a multiple-choice question or being mentioned in an open-ended question. However, the dynamics of the two classes differ. While the public request for the middle class increases steadily, the popularity of the working class declines. We suggest addressing these trends, taking into account the conditions of time and place, both from local and global perspectives, and factoring in economic, social, and discursive changes of the period researched.