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ÉTICA -- PÁGINA LEGAL -- CONTENIDO -- UNIDAD 1 CONCEPTOS DE FILOSOFÍA Y ÉTICA -- FILOSOFÍA Y ÉTICA -- BREVE HISTORIA DE LA ÉTICA -- Origen y fundación de la ética -- CONCEPTO DE ÉTICA (DEFINICIÓN Y NATURALEZA) -- Naturaleza de la ética -- Disciplinas .filosóficas -- Campo de la ética -- OBJETO DE LA ÉTICA (LOS PROBLEMAS ÉTICOS) -- PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA ÉTICA -- ÉTICA Y LAS CIENCIAS DEL HOMBRE -- ÉTICA Y MORAL -- Moral y ciencias del hombre -- Ética y ciencias del hombre -- Sujeto de la moral -- VARIEDAD EN LAS MANERAS DE CONCEBIR AL HOMBRE -- Concepción religiosa -- Conceptos del hombre -- DEFINICIÓN CONNOTATIVA DE HOMBRE -- La vida -- El ser de la vida -- Aspecto biológico -- Aspecto psicológico -- Aspectos social y cultural -- Mundo, circunstancia y situación -- UNIDAD 2 ESENCIA DE LA MORAL -- MORALIDAD -- CONCIENCIA -- CLASES DE CONCIENCIA MORAL -- Conciencia antecedente y consecuente -- Conciencia correcta o errónea -- Conciencia cierta o dudosa -- CONCEPTO DE PERSONA -- ESTRUCTURA Y DIGNIDAD DE LA PERSONA -- DERECHOS -- Principios morales fundamentales -- NORMATIVIDAD -- Campo de estudio de la ética -- REGLAS Y NORMAS -- Definición de norma -- Estructura de la norma -- CRITERIOS -- Tipos de normas -- NORMAS JURÍDICAS Y CONVENCIONALISMOS SOCIALES -- Normas jurídicas -- Normas de convencionalismos sociales -- Coincidencia -- Diferencia -- NORMAS RELIGIOSAS -- NORMAS MORALES -- OBLIGACIÓN, DEBER Y REPONSABILIDAD -- OBLIGACIÓN MORAL -- HETERONOMÍA -- AUTONOMÍA -- EL DEBER -- CONOCER, QUERER Y PODER -- RESPONSABILIDAD -- LA SANCIÓN -- UNIDAD 3 EL PROBLEMA DE LA LIBERTAD -- NORMAS, HECHOS Y ACTOS -- EL ACTO VOLUNTARIO -- Análisis del acto voluntario -- LA LIBERTAD -- Impedimentos y clases de libertad -- Antes de realizar los ejercicios te sugerimos lo siguiente:.

TRABAJO SOCIAL FAMILIAR (3A. ED.) -- PÁGINA LEGAL -- ÍNDICE -- INTRODUCCIÓN -- I. FAMILIA Y SOCIEDAD -- 1.1. Contexto actual de la familia: el proceso de modernización -- 1.2. ¿Qué se espera hoy de la familia? -- 1.3. Familia-sociedad: una relación compleja -- 1.4. Tendencias de cambio en las familias chilenas -- 1.5. Familia y equidad -- 1.6. Las familias pobres -- 1.7. Política social y familia: una relación esquiva -- 1.8. El papel mediador de la familia en las políticas sociales -- 1.9. ¿Política familiar o enfoque familiar de las políticas? -- 1.10. La perspectiva familiar en el análisis de las políticas -- 1.11. ¿Por qué es necesario invertir en la familia? -- 1.12. Profesionales, sociedad y familia -- Referencias Bibliográficas -- II. El TRABAJO SOCIAL Y LA FAMILIA -- 2.1. Recuperando una historia -- 2.2. Nuestra tradición en el trabajo con familias -- 2.3. ¿Qué es hoy el Trabajo Social con familias? -- 2.4. Lo antiguo y lo nuevo en el Trabajo Social Familiar -- 2.5. Trabajo Social Familiar: funciones y niveles de intervención -- 2.6. Intervención profesional y estratificación social -- 2.7. Trabajo Social Familiar: un tema abierto -- Referencias Bibliográficas -- III. DIFERENTES PERSPECTIVAS PARA ANALIZAR LA FAMILIA -- 3.1 Un panorama diverso -- 3.2. La familia como sistema -- 3.3. El enfoque ecológico de la familia -- 3.4. La perspectiva intergeneracional -- 3.5. La teoría del ciclo de vida familiar -- 3.6. La construcción social de la realidad -- 3.7. La perspectiva del poder y de las fuerzas en la familia -- Referencias Bibliográficas -- IV. TRABAJANDO CON LAS FAMILIAS -- 4.1. Aspectos generales -- 4.1.1. Definiendo el nivel de intervención -- 4.1.2. Aspectos éticos en el trabajo con familias -- 4.2. El trabajo directo con familias -- 4.2.1. El inicio de la intervención -- 4.2.l.1. La vinculación con la familia.

Moses Hess is a major figure in the development of both early communist and Zionist thought. The Holy History of Mankind appeared in 1837, and Shlomo Avineri provides the first full English translation of this classic text, along with new renditions of Sozialismus und Kommunismus and Ein Kommunistisches Bekenntnis

Gewissenhaft ist der Autor (BA 9/04) allen Spuren von Moses Mendelssohn (1729-1786) nachgegangen: seiner Entwicklung und Förderung durch Lehrer wie Hirsch und Fränkel, dem Einfluss von Spinoza, Leibniz und Christian Wolff auf sein Denken, dem Wirken dieses "Weltweisen" in Berlin, seiner Auseinandersetzung mit Lavater sowie seinen Freundschaften mit Lessing, Nicolai und anderen Persönlichkeiten. Dem Leben Mendelssohns, gekennzeichnet u.a durch die Heirat mit Fromet Gugenheim, die Geburt von 10 Kindern, von denen 4 früh starben, durch einen schweren gesundheitlichen Zusammenbruch und weitere Ereignisse und Vorfälle, schenkt Stephen Tree viel Aufmerksamkeit. Daneben geht er aber auch auf Grundzüge von Mendelssohns Denken und Werk ein und auf die Situation der Berliner Juden zu jener Zeit samt damaliger Judenordnung. Da wir mit Mendelssohn-Biografien bislang nicht gerade überschüttet wurden, sei allen Bibliotheken die Anschaffung dieser wichtigen und überaus fesselnd zu lesenden Monografie nachdrücklich empfohlen. (2 S)

The "German Socrates," Moses Mendelssohn (1729–1786) was the most influential Jewish thinker of the eighteenth and nineteenth centuries. A Berlin celebrity and a major figure in the Enlightenment, revered by Immanuel Kant, Mendelssohn suffered the indignities common to Jews of his time while formulating the philosophical foundations of a modern Judaism suited for a new age. His most influential books included the groundbreaking Jerusalem and a translation of the Bible into German that paved the way for generations of Jews to master the language of the larger culture.Feiner's book is the first that offers a full, human portrait of this fascinating man—uncommonly modest, acutely aware of his task as an intellectual pioneer, shrewd, traditionally Jewish, yet thoroughly conversant with the world around him—providing a vivid sense of Mendelssohn's daily life as well as of his philosophical endeavors. Feiner, a leading scholar of Jewish intellectual history, examines Mendelssohn as father and husband, as a friend (Mendelssohn's long-standing friendship with the German dramatist Gotthold Ephraim Lessing was seen as a model for Jews and non-Jews worldwide), as a tireless advocate for his people, and as an equally indefatigable spokesman for the paramount importance of intellectual independence