Du pain et du blé à crédit: Les monts-de-piété frumentaires dans les communautés rurales de la Sierra de Alcaraz (Nouvelle-Castille, xviie-xviiie siècles)
In: Archives de sciences sociales des religions: ASSR, Heft 191, S. 67-87
ISSN: 1777-5825
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In: Archives de sciences sociales des religions: ASSR, Heft 191, S. 67-87
ISSN: 1777-5825
In: Archives de sciences sociales des religions: ASSR, Heft 153, S. 23-42
ISSN: 1777-5825
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 55, Heft 3, S. 695-697
ISSN: 1953-8146
In: Collection de la Casa de Velázquez 186
Comment les laïcs se sont-ils impliqués dans la chose religieuse, en y investissant de l'argent, du temps, du capital symbolique et même émotionnel? L'Église des laïcs questionne l'initiative des fidèles auprès des institutions religieuses, entre le XVIe et le XXe siècle, notamment dans la vieille Europe et les espaces américains dominés par les Ibériques. L'ouvrage observe ces modalités d'investissement dans le sacré au sein du catholicisme, tout en dressant des passerelles avec l'islam, les christianismes orientaux, la religion orthodoxe
In: Recherches et documents
In: Espagne
Quels furent les savoirs utilisés, diffusés et produits par les missionnaires catholiques, à partir du milieu du XVIe siècle, aussi bien en Europe, qu'en Amérique, en Asie et en Afrique ? Dans quelle mesure l'entreprise d'évangélisation des âmes, jugées par les missionnaires comme païennes, hérétiques ou simplement indifférentes, a-t-elle participé à l'aventure moderne de la circulation des savoirs ? Ces questions intéressent aussi bien l'histoire sociale et culturelle des missions que l'histoire des empires et des sociétés coloniales ou l'histoire intellectuelle. Elles conduisent à réfléchir sur la manière dont l'Europe, à l'époque moderne, est entrée en relation avec d'autres espaces. À la croisée des croyances et des connaissances, les missions d'évangélisation ont suscité de profonds changements dans l'architecture des savoirs et ont paradoxalement participé à la sécularisation de la conception du monde.