Le nouveau clivage: mondialisation, libre-échange, métropolisation, flux migratoires : état des démocraties occidentales
In: Politique Lexio
In: Politique Lexio
World Affairs Online
In: Politique LeXio
Une enquête inédite au coeur du pays réel. - Qui sont désormais les « cathos » ? D'où viennent- ils, que disent-ils, quels sont leurs combats? C'est en spécialiste de l'opinion que Jérôme Fourquet répond à cette question. Mais aussi en historien et en politologue. Son constat est sans appel : les catholiques se sentent minoritaires. Mais malgré un net recul sociologique, ils n'ont pas dit leur dernier mot. Et il faudra compter, à l'avenir, avec leur force de mobilisation. - Un document exclusif.
In: Constructif: des contributions plurielles aux grands débats de notre temps, Band 55, Heft 1, S. 11-14
In: Points. Essais 898
La 4e de couverture indique : "En quelques décennies, tout a changé. La France, à l'heure des gilets jaunes, n'a plus rien à voir avec cette nation une et indivisible structurée par un référentiel culturel commun. Or la dynamique de cette métamorphose révèle un archipel d'îles s'ignorant les unes les autres. Le socle de la France d'autrefois, sa matrice catho-républicaine, s'est complètement disloqué. Jérôme Fourquet envisage d'abord les conséquences anthropologiques et culturelles de cette érosion. Mais, plus encore, ces mutations profondes de la nouvelle France induisent un effet d'« archipelisation » de la société tout entière : sécession des élites, autonomisation des catégories populaires, formation d'un réduit catholique, instauration d'une société multiculturelle de fait, dislocation des références culturelles communes. Dans ce contexte de fragmentation sans précédent, on comprend mieux la crise que traverse notre système politique, où l'agrégation des intérêts particuliers au sein de coalitions larges est tout simplement devenue impossible."
World Affairs Online
In: Le Figaro enquêtes, hors-série
World Affairs Online
In: Hérodote: revue de géographie et de géopolitique, Heft 174, S. 113-140
ISSN: 0338-487X
World Affairs Online
In: Hérodote: revue de géographie et de géopolitique, Band 174, Heft 3, S. 113-140
ISSN: 1776-2987
L'étude des prénoms s'avère une méthode extrêmement féconde en enseignements sur les phénomènes migratoires qu'a connus et que connaît encore la France. Le fichier Insee des prénoms attribués aux nouveau-nés chaque année en France, qui se décline également à l'échelle départementale, offre la possibilité de suivre l'histoire des immigrations en France depuis 1900. La disparition rapide des prénoms d'origine pour les immigrations polonaise et portugaise, notamment une fois les flux migratoires taris, montre la puissance de la machine assimilatrice républicaine. L'analyse des listes électorales du 13 e arrondissement de Paris montre que 75 % des Français issus de l'immigration asiatique (Vietnam, Laos, Cambodge, Chine) portent un prénom français ou européen, un choix pragmatique à même de faciliter leur intégration. L'analyse anthroponymique permet aussi d'étudier et de mesurer la montée en puissance du groupe ethnoculturel arabo-musulman (par ailleurs fortement hétérogène) au sein de la société française depuis la Seconde Guerre mondiale, sa diffusion sur le territoire au fil des décennies et sa très inégale répartition sur le territoire métropolitain. Le dépouillement des listes électorales de Marseille montre, à l'échelle locale, une ségrégation plus grande encore avec des bureaux de vote où plus de 50 % des électeurs inscrits portent un prénom issu des mondes arabo-musulmans, ces bureaux se trouvant essentiellement au nord du centre-ville et dans les arrondissements septentrionaux de Marseille, quand cette proportion est inférieure à 5 % dans de nombreux bureaux du sud de la ville. Cette inégale répartition dessine une correspondance quasi parfaite entre le taux de prénoms arabo-musulmans dans les bureaux de vote et le taux de pauvreté au niveau local (carroyage Insee de 200 mètres de côté). Enfin, les concentrations notables (comoriens, arméniens) selon des temporalités et des modalités très différentes ou au contraire la diffusion de certaines communautés (pieds-noirs) montre la différence des parcours individuels et collectifs en fonction de l'origine des immigrés à Marseille.
In: Esprit, Band Novembre, Heft 11, S. 40-50
La mondialisation impose une redistribution des cartes sociale et électorale. Le mouvement des Gilets jaunes révèle une crise du modèle d'aménagement des territoires fondé sur les métropoles et une sortie de l'ère de la grande classe moyenne. Les territoires en difficulté, où domine le sentiment d'abandon, adresse à l'État une demande de sécurité et d'égalité.
In: Esprit: comprendre le monde qui vient, Heft 459, S. 35-102
ISSN: 0014-0759
World Affairs Online
World Affairs Online
In: Hérodote: revue de géographie et de géopolitique, Heft 170, S. 57-76
ISSN: 0338-487X
World Affairs Online
In: Hérodote: revue de géographie et de géopolitique, Band 170, Heft 3, S. 57-76
ISSN: 1776-2987
Le 23 mars 2018, après une accalmie de plusieurs mois, ont eu lieu les attentats de Carcassonne et Trèbes. Cette petite ville de province et son Super U, lieu de la prise d'otages qui, notamment, coûta la vie au lieutenant-colonel Beltrame, sont devenus les symboles de la diffusion de la menace terroriste sur l'ensemble du territoire métropolitain. Le fait que le terroriste vienne d'un « quartier sensible » de Carcassonne, renforce encore la représentation d'un djihad à dimension locale. Au-delà de ces événements tragiques, Trèbes est aussi traversé depuis le début des années 2000 par des tensions géopolitiques majeures liées à la montée de la délinquance et à la ségrégation ethnique et sociale qui caractérisent l'un de ses quartiers (cité de l'Aiguille) et que les excellents scores du FN (Marine Le Pen recueille 48,5 % des suffrages exprimés au second tour de l'élection présidentielle) mettent en lumière. Ainsi, à l'échelle d'une commune de moins de 5 000 habitants se trouvent posés des défis majeurs pour la France de demain.