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Vorbemerkung -- 1. Einleitung -- 2. Leben und Werk im Überblick -- Herkunft, Familie, Schule -- Ecole polytechnique -- Hoffnung auf Amerika -- Zusammenarbeit mit Saint-Simon -- Die deutsche Philosophie als Bündnispartner? -- Zusammenbruch, Stabilisierung und Weiterarbeit -- Ausbleiben der Professur, Abrechnung und Trennung -- Clotilde de Vaux, Religionsgründung -- Außenpolitik, späte Schriften, Tod -- "Gehirnhygiene", Knappheit der Lebenszeit -- Comtes Stil -- War Comte verrückt? -- Die wichtigsten Schriften im Überblick -- 3. Comtes Argumente und Untersuchungen -- Krisenerfahrung -- Die Lösung: eine neue Doktrin erdenken -- Erkenntnistheoretischer Realismus -- Dreistadiengesetz -- Korrelate des Dreistadiengesetzes -- Gesichtspunkte zum Dreistadiengesetz -- Das enzyklopädische Gesetz -- Einführung der Soziologie -- Soziale Statik und soziale Dynamik -- Die Methoden der Soziologie -- Ideologie und Relativismus -- Arbeitsteilung, Herrschaft und industrielle Gesellschaft -- Zeitdiagnose und Ausblick aufs positive Stadium -- 4. Erweiterungen im Spätwerk, Ausbau zur Religion -- Veränderungen gegenüber dem Cours -- Das Grand-Etre -- Altruismus -- Priesteramt und Kultus -- Ein Leben nach dem Tode -- Positivistische Kalender und positivistische Bibliothek -- Der subjektive Standpunkt -- Die jungfräuliche Geburt -- Ideen zur Erziehung -- Kritik des Kommunismus -- Einigung der Welt -- Aufwertung des Fetischismus -- Gesichtspunkte zu Comtes Menschheitsreligion -- 5. Vorläufer und Zeitgenossen -- Montesquieu -- Voltaire -- Helvetius -- D'Alembert -- Kant -- Turgot -- Condorcet -- Herder -- de Maistre -- de Bonald -- Saint-Simon -- Napoleon -- Hegel -- Die Saint-Simonisten -- Feuerbach -- Mill -- Marx -- 6. Schluß -- Zu Comtes Wirkung -- Zwei grundlegende Denkmuster: Leugnung Gottes, Unterstellung der Gesetzmäßigkeit des Sozialen -- Der unbescheidene Anfang der Soziologie.

Der Verfasser arbeitet eine Vielzahl qualitativ-biographischer Jugendstudien zu einem Überblick über den Forschungsstand auf. Aufgrund der für die Jugendphase typischen biographischen Selbstreflexion wird die biographische Methode für diese Lebensphase als besonders geeignet angesehen. Im Gegensatz zu stark von der soziodemographischen Kategorie der "transition to adulthood" geprägten Diskussionsansätzen in der Lebensverlaufsforschung arbeitet der Verfasser die Bedeutung der Jugendphase als mehr als nur einer Vorbereitungsphase auf das Erwachsensein heraus. Der Verfasser legt eine kritische Würdigung des Forschungsstandes vor und diskutiert, inwieweit der globale Begriff der Jugend beziehungsweise Jugendphase überhaupt tauglich ist und inwieweit die Jugendforschung ihre wesentlichen theoretischen Interpretationen von außen übernimmt, anstatt sie durch eigene Ergebnisse zu generieren. (ICE2)

Dieses umfassende Nachschlagewerk für die sozialwissenschaftliche Fachsprache bietet zuverlässige Erklärungen von Begriffen aus der Soziologie sowie aus Sozialphilosophie, Politikwissenschaft und Politischer Ökonomie, Sozialpsychologie, Psychoanalyse und allgemeine Psychologie, Anthropologie und Verhaltensforschung, Wissenschaftstheorie und Statistik.