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The Talk of the Town explores everyday communication in a sixteenth-century small town and the role it played in the circulation of information across and within early modern communities, using the notebooks of the St Gall linen trader Johannes Rütiner to gain unusual insights into an oral world, and show how conversation could shape society.

En las décadas de 1970 y 1980, se dieron sendos debates entre marxismo y feminismo a través de las lecturas de intelectuales feministas socialistas, radicales y marxistas, con el objetivo de reflexionar sobre "la cuestión de la mujer" en el sistema capitalista. Estas escritoras pensaron el "trabajo" en las producciones de Marx y construyeron, primero, la categoría de "trabajo doméstico" y, después, la de "trabajo de reproducción". Luego, en las primeras décadas del siglo XXI, surgieron nuevas lecturas feministas de los escritos marxistas a través de la categoría de "trabajo de reproducción", que se nutrieron de los debates de las décadas anteriores.
En los últimos años, en un contexto de visibilización de la violencia de género, así como de las luchas de los movimientos de mujeres y feministas en todo el mundo, las luchas por el reconocimiento de las tareas domésticas y de cuidado como trabajo se volvieron centrales. Entonces, resulta fructífero explorar las reflexiones de autoras feministas marxistas respecto del "trabajo" en Marx.
Este artículo tiene como objetivo explorar las reflexiones de las intelectuales feministas que retoman la teoría marxista para pensar el trabajo femenino en el siglo XXI. Para ello, retomo las producciones de aquellas escritoras que vuelven a las obras marxianas y exponen tanto los aportes como las críticas hacia la teoría del pensador alemán, no sin antes revisar brevemente el legado de los debates que se dieron en los 70 y 80, en cuanto nutren el análisis de los feminismos marxistas actuales.

During the government of Cambiemos, the Peronist feminist activists of Córdoba, within the broader framework of the struggles of anti-neoliberal feminismsin the Argentine women and feminist movement (WFM), disputed neoliberal rationality.From a reading of Peronism linked to the national and popular, the organizations united in a joint struggle against the government of Mauricio Macri. The slogans "Alive, free, and debt-free we want ourselves", "the State is responsible" and "the adjustment is violence" - taken from the argentine WFM- were of central importance when discussing the idea of the self-entrepreneur subject, opposite to that of citizen as subject of rights and with collective responsibility. So, far from being framed within a neoliberal feminism -although not without tension-, these activisms are part of those political traditions that recover the experiences of the first Peronisms, the struggle of Madres and Abuelas de Plaza de Mayo, the kirchnerist experiences, as well as re-interpretations of Peronism, human rights and feminisms, in order to reflect on their becoming popular: a popular feminism as social justice. ; Durante el gobierno de Cambiemos, los activismos peronistas feministas de Córdoba, en el marco más amplio de las luchas de los feminismos antineoliberales en el movimiento de mujeres y feminista argentino (MMyF), disputaron la racionalidad neoliberal. Desde una lectura del peronismo vinculada a lo nacional y popular, las organizaciones se unieron en una lucha conjunta en contra del gobierno de Mauricio Macri. Las consignas "Vivas, libres, y desendeudadas nos queremos", "el Estado es responsable" y "el ajuste es violencia" –retomadas del MMyF argentino- fueron centrales a la hora de discutir con la idea del sujetx empresarix de sí mismx, opuesta a la de ciudadanx como sujetx de derechos y con responsabilidad colectiva. Así, lejos de enmarcarse en un feminismo neoliberal –aunque no sin tensiones-, estos activismos forman parte de aquellas tradiciones políticas que recuperan las experiencias de los primeros peronismos, la lucha de Madres y Abuelas de Plaza de Mayo y las experiencias kirchneristas y que, desde relecturas entre el peronismo, los derechos humanos y los feminismos, pueden pensarse en su devenir popular: un feminismo popular como justicia social. ; Durante o governo Cambiemos, os activismos feministas peronistas em Córdoba, no âmbito mais amplo das lutas dos feminismos anti-neoliberais no movimento feminino e feminista argentino (MMyF), contestaram a racionalidade neoliberal. A partir de uma leitura do peronismo ligado ao nacional e ao popular, organizações juntaram-se numa luta conjunta contra o governo de Mauricio Macri. Os slogans "Vivas, libres, y desendeudadas nos queremos", "el Estado es responsable" e "el ajuste es violencia" - extraídos do MMyF argentino - foram centrais quando se tratou de discutir a ideia do sujetx empresarial de si mesmo, em oposição à do cidadão como sujeito de direitos e responsabilidade colectiva. Assim, longe de serem enquadrados num feminismo neoliberal - embora não sem tensões -, estes activismos fazem parte das tradições políticas que recuperam as experiências dos primeiros peronismos, a luta das Mães e Avós da Plaza de Mayo e as experiências Kirchnerist e que, a partir de releituras entre peronismo, direitos humanos e feminismos, podem ser pensados no seu devir popular: um feminismo popular como justiça social.

El presente trabajo tiene por objetivo presentar los antecedentes académicos que construimos para una investigación, desde la ciencia política, sobre la organización de mujeres de sectores populares en América Latina en general y en la Argentina en particular. Así, desde teorías posestructuralistas y de género, proponemos una forma (entre otras) de analizar las producciones en las ciencias sociales de las últimas décadas en torno al tema en cuestión, identificando las principales líneas de investigación, en pos de recuperarlas o criticarlas desde nuestro horizonte teórico. ; The present work has for purpose to present the academic backgrounds that we constructed for an investigation, from Politics Science, about the organization of the popular sectors' womenin Latin America in general and in Argentina in particular. So, since postructuralist and gender theories, we propose one way (between others) of analysing the productions in social sciencies of the latest decades about the theme in question, identifing the principal lines of investigation, in order to recover them or criticize them since our theoretical horizon. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social

13 p. ; En este breve trabajo presentamos algunos aspectos epistemológicos de nuestro proyecto de investigación de TFG de la Licenciatura en Ciencia Política de la UNVM. De esa manera, en primer lugar, realizaremos una reflexión sobre la importancia de la instancia de problematización para las visiones postestructuralistas, a la vez que plantearemos nuestra pregunta de investigación. En segundo lugar, haremos un repaso por los antecedentes, intentando identificar a otros/as interlocutores/as en pos de señalar "un" estado de la cuestión. --