Constant Hamès (Dir.), Coran et talismans. Textes et pratiques magiques en milieu musulman: Paris, Karthala, coll. « Hommes et Sociétés », 2007, 416 p
In: Archives de sciences sociales des religions: ASSR, Heft 164, S. 213
ISSN: 1777-5825
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In: Archives de sciences sociales des religions: ASSR, Heft 164, S. 213
ISSN: 1777-5825
In: Archives de sciences sociales des religions: ASSR, Heft 156, S. 124
ISSN: 1777-5825
In: Politique étrangère: revue trimestrielle publiée par l'Institut Français des Relations Internationales, Band Hiver, Heft 4, S. 831-842
ISSN: 1958-8992
Dans les sociétés musulmanes, la prégnance de la religion demeure un fort facteur de socialisation et d'organisation civile, et les confréries jouent à cet égard un rôle central. La Tidjaniya, dont le rayonnement s'étend du Maghreb à l'ouest du Sahel et au Soudan, est une des confréries les plus courtisées par les politiques. L'action de ses membres exerce une influence sur nombre de prises de position des gouvernements locaux, et transcende souvent les clivages habituels pour former un véritable réseau transnationale. politique étrangère
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 64, Heft 4, S. 930-932
ISSN: 1953-8146
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 64, Heft 4, S. 965-967
ISSN: 1953-8146
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 63, Heft 4, S. 912-914
ISSN: 1953-8146
In: Afro-Asia, Heft 34
ISSN: 1981-1411
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In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 59, Heft 5-6, S. 1206-1210
ISSN: 1953-8146
In: Journal of the economic and social history of the Orient: Journal d'histoire économique et sociale de l'orient, Band 41, Heft 1, S. 124-126
ISSN: 1568-5209
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 43, Heft 6, S. 1376-1378
ISSN: 1953-8146
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 43, Heft 6, S. 1378-1378
ISSN: 1953-8146
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 40, Heft 3, S. 509-519
ISSN: 1953-8146
Le XIXe siècle, en Afrique de l'Ouest soudano-sahélienne, est caractérisé par des guerres idéologiques de grande ampleur, plus connues sous le nom de Jihād. Ces guerres ont donné lieu à une intense production littéraire, polémique et justificative, qui témoigne notamment du développement d'une classe de clercs dans toutes ces sociétés, et de l'aspiration d'au moins une partie de ces clercs à la conquête du pouvoir politique. Ces Jihād sont, certes, dirigés contre le paganisme, mais ils visent au premier chef un certain nombre de pouvoirs établis qui pratiquent l'Islam depuis plusieurs siècles, mais s'accommodent en même temps de coutumes et d'usages anté-islamiques et vivent en bonne intelligence avec les non-musulmans. C'est ce que les tenants des Jihād dénoncent sous le nom de ikhtilât (« mélange », c'est-à-dire mélange avec le paganisme).Ces Jihād représentent donc plus des mouvements de purification et de réforme de l'Islam que des entreprises de conquête systématique en territoire infidèle.
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 32, Heft 2, S. 335-336
ISSN: 1953-8146
In: Journal of the economic and social history of the Orient: Journal d'histoire économique et sociale de l'orient, Band 35, Heft 4, S. 368
ISSN: 1568-5209
In: African economic history, Heft 20, S. 175
ISSN: 2163-9108