González Casanova, Pablo: Los "Caracoles" zapatistas: redes de resistencia y autonomía. - S. 15-30. Fernandes, Bernardo Mançano: O MST e os desafios para a realização da reforma agrária no governo Lula. - S. 31-40. Ramírez Gallegos, Franklin: El paso del movimiento indio y Pachakutik por el poder. - S. 41-52. Prada M., Esmeralda: La protesta en el campo colombiano. De la lucha por la tierra a la defensa de los derechos humanos (1990-2003). - S. 53-64. Chiapas: la treceava estela. Sexta parte: un buen gobierno. - S. 65-69. CONAIE demanda al Pachakutik la ruptura total de la alianza con el Presidente Gutiérrez. - S. 70-71. Cumbre de las Nacionalidades, Pueblos y Movimientos Sociales. - S. 72-73
Este libro -que tiene su origen en el seminario latinoamericano "Conflicto social, militarización y democracia. Nuevos problemas y desafíos para los estudios sobre conflicto y paz en la región"- reúne un conjunto de contribuciones que abordan el análisis de algunas de las experiencias más significativas forjadas por los movimientos sociales y populares en nuestra Latinoamérica reciente. Estos textos reflexionan así sobre las características que asume la creciente conflictividad social desplegada en la región en cuestionamiento de las recetas neoliberales que signaron la realidad de nuestros países en las últimas décadas. Desde esta mirada los autores analizan los procesos sociales y políticos vividos en Argentina, Bolivia, Brasil, Ecuador, Paraguay, Venezuela y Uruguay en los últimos años. En sus páginas transitan las experiencias del Movimiento de Trabajadores Sin Tierra (MST) en Brasil, de los movimientos campesinos e indígenas en Bolivia (especialmente el movimiento cocacolero del Chapare) y Ecuador (particularmente la CONAIE), del zapatismo, y de la protesta y experimentación popular que tuvo lugar en la Argentina -particularmente entre 2001 y 2002-, entre otros. Por otra parte un conjunto de las contribuciones están dedicadas a analizar los procesos de militarización social y criminalización de la protesta qeu trágicamente toman cuerpo en muchos países latinoamericanos, acentuados por las proclamas de la "guerra infinita" y los nuevos autoritarismos que promueven el "neoliberalismo armado". Asimismo el último capítulo de esta publicación recoge diferentes aproximaciones sobre las perspectivas y debates teóricos y metodológicos que se plantean hoy para los estudios sobre los movimientos sociales y el conflicto. ; Indice José Seoane Introducción Capítulo 1: polarización social y conflicto. Los casos de Venezuela, Uruguay y Paraguay Margarita López Maya Insurrecciones de 2002 en Venezuela. Causas e implicaciones Alfredo Falero Sociedad civil y construcción de nueva subjetividad social en Uruguay: condicionamientos, conflictos, desafíos Quintín Riquelme Los conflictos sociales en el contexto de la democracia paraguaya Capítulo 2: Los movimientos campesinos e indígenas. Los casos de Brasil, Bolivia, México y Ecuador Claudinei Coletti Avanços e impasses do MST e da luta pela terra no Brasil nos anos recentes Humberto Vargas R. y Eduardo Córdova E. Bolivia: un país de re-configuraciones por una cultura de pactos políticos y de conflictos Miguel Alvarez Gándara Chiapas: nuevos movimientos sociales y nuevo tipo de conflictos Francisco Rhon Dávila Estado y movimientos étnicos en Ecuador Capítulo 3: Militarización social y criminalización de la pobreza. Los casos de Colombia, Guatemala y Bolivia Jaime Zuluaga Nieto Colombia: entre la democracia y el autoritarismo Carlos Figueroa Ibarra Militarización, crimen y poder invisible Guatemala: el retorno del centauro Fernando Salazar Ortuño El Plan Dignidad y el militarismo en Bolivia. El caso del Trópico de Cochabamba Capítulo 4: Los movimientos sociales y la protesta en Argentina Norma Giarracca (con la colaboración de Pablo Lapegna y Ana M. Weinstock) La protesta agrorrural en la Argentina Nicolás Iñigo Carrera y María Celia Cotarelo Argentina, diciembre de 2001: hito en el proceso de luchas populares Gloria Rodríguez Empresas recuperadas: otra propuesta de trabajadores en situación de conflicto laboral Orietta Favaro Protesta social y representación en las provincias argentinas: Neuquén en la última década Capítulo 5: Debates metodológicos sobre los estudios de conflicto y movimientos sociales Inés Izaguirre Algunos ejes teórico-metodológicos en el estudio del conflicto social Carlos Walter Porto-Gonçalves A geograficidade do social: uma contribuição para o debate metodológico sobre estudos de conflicto e movimentos sociais na América Latina Hugo Zemelman Hacia una estrategia de análisis coyuntural
Educação do Campo e material didático: uma análise de livros didáticos de História Neste artigo, o objetivo é analisar Livros Didáticos de História (LDH) utilizados no Ensino Fundamental (6º ano) em escolas do campo situadas no município de Tocantinópolis-TO. Considerando que a formação na perspectiva da Educação do Campo possibilita reconhecer e valorizar os saberes e a cultura, buscando a emancipação dos camponeses, o estudo do material didático selecionado compreende uma análise dos seguintes elementos das obras: (1) conteúdos; (2) atividades; (3) interação professor-aluno; e as (4) imagens. A pesquisa é de natureza bibliográfica, de abordagem qualitativa. O corpus é constituído por dois LDH: um produzido para o Programa Escola Ativa e, outro, destinado às escolas situadas no meio urbano, mas adotado também por escolas do campo do contexto da pesquisa. Tendo em vista a realidade das escolas do campo e do contexto social, político e econômico em que vivem os camponeses, o estudo revelou que apenas um dos LDH analisados atende aos princípios defendidos pela Educação do Campo. Palavras-chave: Livro Didático, História, Educação do Campo. ABSTRACT. In this paper, the aim is to analyse history textbooks (LDH) used by Elementary School (6th grade) in rural schools located in the municipality of Tocantinópolis-TO. Considering that the training in the Rural Education perspective has made it possible to recognize and value knowledge and culture, seeking the emancipation of the peasants, this investigation of the selected teaching material includes an analysis of the following elements of the textbooks: (1) contents; (2) activities; (3) teacher-student interaction; and (4) images. The research is of bibliographic nature and qualitative approach. The corpus consists of two LDHs: one produced for the Programa Escola Ativa and another for schools located in urban areas, but also used in the rural schools of research context. In view of the reality of rural schools and the social, political and economic context in which the peasants have lived, the research results have revealed that only one of the LDHs analyzed follows the principles defended by Rural Education. Keywords: Textbook, History, Rural Education. Educación Rural y material didáctico: un análisis de libros didácticos de Historia RESUMEN: En este artículo, el objetivo es analizar Libros Didácticos de Historia (LDH) utilizados en la Enseñanza Fundamental (6º año) en escuelas rurales situadas en el municipio de Tocantinópolis-TO. Considerando que la formación en la perspectiva de la Educación Rural posibilita reconocer y valorar los saberes y la cultura, buscando la emancipación de los campesinos, el estudio de material didáctico seleccionado comprende un análisis de los siguientes elementos de las obras: (1) contenido; (2) actividades; (3) interacción maestro-alumno; y las (4) imágenes. La investigación es de naturaleza bibliográfica, de abordaje cualitativo. El corpus está constituido por dos LDH: uno producido para el Programa Escola Ativa y, otro, destinado a las escuelas situadas en el medio urbano, pero adoptado en escuelas rurales del contexto de la investigación. En vista de la realidad de las escuelas rurales y del contexto social, político y económico en que viven los campesinos, el estudio reveló que sólo uno de los LDH analizados atiende a los principios defendidos por la Educación Rural. Palabras clave: Libro Didáctico, Historia, Educación Rural. ; ABSTRACT. In this paper, the aim is to analyse history textbooks (LDH) used by Elementary School (6th grade) in rural schools located in the municipality of Tocantinópolis-TO. Considering that the training in the Rural Education perspective has made it possible to recognize and value knowledge and culture, seeking the emancipation of the peasants, this investigation of the selected teaching material includes an analysis of the following elements of the textbooks: (1) contents; (2) activities; (3) teacher-student interaction; and (4) images. The research is of bibliographic nature and qualitative approach. The corpus consists of two LDHs: one produced for the Programa Escola Ativa and another for schools located in urban areas, but also used in the rural schools of research context. In view of the reality of rural schools and the social, political and economic context in which the peasants have lived, the research results have revealed that only one of the LDHs analyzed follows the principles defended by Rural Education. ; ABSTRACT. In this paper, the aim is to analyse history textbooks (LDH) used by Elementary School (6th grade) in rural schools located in the municipality of Tocantinópolis-TO. Considering that the training in the Rural Education perspective has made it possible to recognize and value knowledge and culture, seeking the emancipation of the peasants, this investigation of the selected teaching material includes an analysis of the following elements of the textbooks: (1) contents; (2) activities; (3) teacher-student interaction; and (4) images. The research is of bibliographic nature and qualitative approach. The corpus consists of two LDHs: one produced for the Programa Escola Ativa and another for schools located in urban areas, but also used in the rural schools of research context. In view of the reality of rural schools and the social, political and economic context in which the peasants have lived, the research results have revealed that only one of the LDHs analyzed follows the principles defended by Rural Education. ; RESUMEN: En este artículo, el objetivo es analizar Libros Didácticos de Historia (LDH) utilizados en la Enseñanza Fundamental (6º año) en escuelas rurales situadas en el municipio de Tocantinópolis-TO. Considerando que la formación en la perspectiva de la Educación Rural posibilita reconocer y valorar los saberes y la cultura, buscando la emancipación de los campesinos, el estudio de material didáctico seleccionado comprende un análisis de los siguientes elementos de las obras: (1) contenido; (2) actividades; (3) interacción maestro-alumno; y las (4) imágenes. La investigación es de naturaleza bibliográfica, de abordaje cualitativo. El corpus está constituido por dos LDH: uno producido para el Programa Escola Ativa y, otro, destinado a las escuelas situadas en el medio urbano, pero adoptado en escuelas rurales del contexto de la investigación. En vista de la realidad de las escuelas rurales y del contexto social, político y económico en que viven los campesinos, el estudio reveló que sólo uno de los LDH analizados atiende a los principios defendidos por la Educación Rural. ; ABSTRACT. In this paper, the aim is to analyse history textbooks (LDH) used by Elementary School (6th grade) in rural schools located in the municipality of Tocantinópolis-TO. Considering that the training in the Rural Education perspective has made it possible to recognize and value knowledge and culture, seeking the emancipation of the peasants, this investigation of the selected teaching material includes an analysis of the following elements of the textbooks: (1) contents; (2) activities; (3) teacher-student interaction; and (4) images. The research is of bibliographic nature and qualitative approach. The corpus consists of two LDHs: one produced for the Programa Escola Ativa and another for schools located in urban areas, but also used in the rural schools of research context. In view of the reality of rural schools and the social, political and economic context in which the peasants have lived, the research results have revealed that only one of the LDHs analyzed follows the principles defended by Rural Education.
This article thinks through the interconnection between art, education, and human development within the framework of the Latin American peasant and indigenous movements' political praxis. To do this, it is argued that the art conception woven by these political subjects emerges from an apprehension of the heart as the epistemic and ontological nucleus of their feelings, their thinking, and their political action – a sentimental-thoughtful art – which demarcates another paradigm of thought and knowledge building. Thus, I introduce some expressions of the aesthetics of resistance in the sentimental-thoughtful art of the Landless Rural Workers' Movement (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra – MST) and the Zapatista Movement, with an emphasis on the principles that underlie the educational and political dimension of art in the struggle for land, territory, and an emancipatory project. In Latin American and Caribbean history, the sentimental-thoughtful art nurtured the dreams of freedom, emancipation, and justice – and, in times of recrudescence of the class struggle, people cried out for never losing tenderness, in Che Guevara's words. ; Este artículo analiza la interconexión entre arte, educación y formación humana en el ámbito de la praxis política de los movimientos campesinos e indígenas de América Latina. Para hacer esto, se argumenta que la concepción de arte tejida por estos sujetos políticos surge de una aprehensión del corazón como núcleo epistémico y ontológico de sus sentimientos, de su pensamiento y de su acción política – un arte sentipensante – que delimita a otro paradigma de pensamiento y de construcción de conocimiento. Así, presento algunas expresiones de la estética de la resistencia en el arte sentipensante del Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra – MST) y del Movimiento Zapatista, con énfasis en los principios que fundamentan la dimensión educativa y política del arte en la lucha por la tierra, el territorio y un proyecto emancipador. En la historia latinoamericana y caribeña, el arte sentipensante alimentó los sueños de libertad, emancipación y justicia – y, en tiempos de recrudecimiento de la lucha de clases, se clamó por no perderse la ternura jamás, en las palabras del Che Guevara. ; Cet article analyse l'articulation entre art, éducation et formation humaine dans le domaine de la praxis politique des mouvements paysans et indigènes latino-américains. Pour ce faire, il est soutenu que la conception de art tissée par ces sujets politiques émerge d'une appréhension du cœur en tant que noyau épistémique et ontologique de ses sentiments, de sa pensée et de son action politique – un art sentimental-pensant – qui délimite un autre paradigme de pensée et de construction du savoir. Ainsi, je présente quelques expressions de l'esthétique de la résistance dans l'art sentimental-pensant du Mouvement des Travailleurs Ruraux Sans Terre (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra – MST) et du Mouvement Zapatiste, en mettant l'accent sur les principes qui sous-tendent la dimension éducative et politique de l'art dans la lutte pour la terre, le territoire et un projet émancipateur. Dans l'histoire de l'Amérique Latine et des Caraïbes, l'art sentimental-pensant a nourri des rêves de liberté, d'émancipation et de justice – et, à l'époque d'une intensification de la lutte des classes, des gens criaient pour ne jamais perdre la tendresse, selon les mots de Che Guevara. ; Este artigo tece reflexões sobre a articulação entre arte, educação e formação humana no âmbito da práxis política dos movimentos camponeses e indígenas latino-americanos. Para tanto, argumenta-se que a concepção de arte tecida por esses sujeitos políticos emerge de uma apreensão do coração como núcleo epistêmico e ontológico de seus sentimentos, de seu pensamento e de sua ação política – uma arte sentipensante – que demarca outro paradigma de pensamento e de construção de conhecimento. Nesse sentido, apresento algumas expressões da estética da resistência na arte sentipensante do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) e do Movimento Zapatista, com destaque para os princípios que fundamentam a dimensão educativa e política da arte na luta em defesa da terra, do território e de um projeto emancipatório. Na história latino-americana e caribenha, a arte sentipensante alimentou os sonhos de liberdade, emancipação e justiça – e, nos momentos de recrudescimento da luta de classes, clamou-se por não se perder a ternura jamais, nas palavras de Che Guevara.
On September 24, 2015 the Colombian government and the Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia(FARC) gave themselves six months to reach a definitive peace agreement, which would reincorporate the oldest insurgent group in Latin America -founded in 1964- into democratic society. This would mean the direct participation of the guerrilla group in the country's political life. The FARC, inspired by the ideals of Communism and of the peasant movement, espoused the use of violence to achieve agrarian reform that would respond to the demands of the peasantry (at the time of its foundation comprising over half the country's population). Since then, the armed conflict, like any war, has created a legacy of violence and death that affects the parties to the conflict, and has created an indelible mark on the memory of all Colombians. ; El 24 de septiembre de 2015, el Gobierno de Colombia y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) se dieron seis meses para alcanzar un acuerdo de paz definitivo y, de esta manera, insertar en el modelo democrático del Estado de derecho al grupo insurgente más antiguo de Latinoamérica, que nació en 1964. Esto implicaría directamente la participación del grupo guerrillero en el escenario político del país. Esta guerrilla, inspirada en ideales comunistas y de movimientos campesinos, en sus orígenes propone la toma de armas como medio para reclamar una reforma agraria que resuelva los reclamos de la población campesina (que para ese entonces comprendía más de la mitad de la población del país). Desde entonces, el conflicto bélico, como cualquier guerra, ha dejado una ola de violencia y muerte para las partes en conflicto, así como una huella imborrable en la memoria de los colombianos. ; Em 24 de setembro de 2015, o governo da Colômbia e as Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (Farc) deram-se seis meses para chegar a um acordo de paz definitivo e, dessa maneira, inserir, no modelo democrático do Estado de direito, o grupo insurgente mais antigo da América Latina, que ...
The chemical-dependent model imposed by agribusiness exposes Brazilian society to pesticides associated with dangerous effects on human health and the environment. The hastening of the neoliberal agenda in the government worsens the pesticide exposure due to policy dismantling that creates protective mechanisms. Thus, this article focuses on Brazilian pesticide regulatory policy dismantling from 2019 to 2020. This descriptive cross-sectional study analyzed statutes, court decisions, documents, and technical reports published between January 2019 and January 2021, but with legal effects until December 2020. We observed the release of an unprecedented number of pesticides and the easing of Brazilian regulatory statutes, whose impacts affect intensely vulnerable groups. It is pointed out that biopower practices mediate the association between agribusiness and deepening of vulnerabilities, which serve the interests of financial capital and determine who should bear the costs of the capitalist mode of production. The Covid-19 pandemic in Brazil worsens this situation, expressing the government necropolitics, which reveals itself as a strategy to eradicate traditional peoples and communities, blacks, poor and rural populations. ; O modelo químico-dependente imposto pelo agronegócio expõe a sociedade brasileira a agrotóxicos associados a graves danos à saúde humana e ao ambiente. O avanço da pauta neoliberal no governo agravou o cenário de exposição a essas substâncias em decorrência do desmonte das políticas públicas que criam mecanismos de proteção. Neste sentido, este artigo coloca em foco a flexibilização de regras e normas de regulação de agrotóxicos no Brasil entre os anos de 2019 e 2020. Trata-se de um estudo descritivo e transversal que analisou normas, decisões judiciais e relatórios técnicos publicados no âmbito da União entre janeiro de 2019 e janeiro de 2021, mas com efeitos jurídicos retroativos até dezembro de 2020. Observou-se a liberação de um número recorde de agrotóxicos e a flexibilização de normativas que regulam o registro e o uso dessas substâncias no país, cujos impactos costumam atingir mais intensamente grupos populacionais em situação de maior vulnerabilidade. Argumenta-se que a associação entre o agronegócio e o aprofundamento de vulnerabilidades tem sido mediada por práticas de biopoder voltadas para atender aos interesses do capital financeiro, que determinam sobre quem deve recair os custos do modo capitalista de produção. Este cenário foi agravado com o avanço da pandemia do Covid-19 no país, configurando a necropolítica governamental, que se traduz em uma estratégia de eliminação de povos e comunidades tradicionais, negros, pobres e campesinos.
The chemical-dependent model imposed by agribusiness exposes Brazilian society to pesticides associated with dangerous effects on human health and the environment. The hastening of the neoliberal agenda in the government worsens the pesticide exposure due to policy dismantling that creates protective mechanisms. Thus, this article focuses on Brazilian pesticide regulatory policy dismantling from 2019 to 2020. This descriptive cross-sectional study analyzed statutes, court decisions, documents, and technical reports published between January 2019 and January 2021, but with legal effects until December 2020. We observed the release of an unprecedented number of pesticides and the easing of Brazilian regulatory statutes, whose impacts affect intensely vulnerable groups. It is pointed out that biopower practices mediate the association between agribusiness and deepening of vulnerabilities, which serve the interests of financial capital and determine who should bear the costs of the capitalist mode of production. The Covid-19 pandemic in Brazil worsens this situation, expressing the government necropolitics, which reveals itself as a strategy to eradicate traditional peoples and communities, blacks, poor and rural populations. ; O modelo químico-dependente imposto pelo agronegócio expõe a sociedade brasileira a agrotóxicos associados a graves danos à saúde humana e ao ambiente. O avanço da pauta neoliberal no governo agravou o cenário de exposição a essas substâncias em decorrência do desmonte das políticas públicas que criam mecanismos de proteção. Neste sentido, este artigo coloca em foco a flexibilização de regras e normas de regulação de agrotóxicos no Brasil entre os anos de 2019 e 2020. Trata-se de um estudo descritivo e transversal que analisou normas, decisões judiciais e relatórios técnicos publicados no âmbito da União entre janeiro de 2019 e janeiro de 2021, mas com efeitos jurídicos retroativos até dezembro de 2020. Observou-se a liberação de um número recorde de agrotóxicos e a flexibilização de normativas que regulam o registro e o uso dessas substâncias no país, cujos impactos costumam atingir mais intensamente grupos populacionais em situação de maior vulnerabilidade. Argumenta-se que a associação entre o agronegócio e o aprofundamento de vulnerabilidades tem sido mediada por práticas de biopoder voltadas para atender aos interesses do capital financeiro, que determinam sobre quem deve recair os custos do modo capitalista de produção. Este cenário foi agravado com o avanço da pandemia do Covid-19 no país, configurando a necropolítica governamental, que se traduz em uma estratégia de eliminação de povos e comunidades tradicionais, negros, pobres e campesinos.
On September 24, 2015 the Colombian government and the Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia(FARC) gave themselves six months to reach a definitive peace agreement, which would reincorporate the oldest insurgent group in Latin America -founded in 1964- into democratic society. This would mean the direct participation of the guerrilla group in the country's political life. The FARC, inspired by the ideals of Communism and of the peasant movement, espoused the use of violence to achieve agrarian reform that would respond to the demands of the peasantry (at the time of its foundation comprising over half the country's population). Since then, the armed conflict, like any war, has created a legacy of violence and death that affects the parties to the conflict, and has created an indelible mark on the memory of all Colombians. ; El 24 de septiembre de 2015, el Gobierno de Colombia y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) se dieron seis meses para alcanzar un acuerdo de paz definitivo y, de esta manera, insertar en el modelo democrático del Estado de derecho al grupo insurgente más antiguo de Latinoamérica, que nació en 1964. Esto implicaría directamente la participación del grupo guerrillero en el escenario político del país. Esta guerrilla, inspirada en ideales comunistas y de movimientos campesinos, en sus orígenes propone la toma de armas como medio para reclamar una reforma agraria que resuelva los reclamos de la población campesina (que para ese entonces comprendía más de la mitad de la población del país). Desde entonces, el conflicto bélico, como cualquier guerra, ha dejado una ola de violencia y muerte para las partes en conflicto, así como una huella imborrable en la memoria de los colombianos. ; Em 24 de setembro de 2015, o governo da Colômbia e as Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (Farc) deram-se seis meses para chegar a um acordo de paz definitivo e, dessa maneira, inserir, no modelo democrático do Estado de direito, o grupo insurgente mais antigo da América Latina, que nasceu em 1964. Isso implicaria diretamente a participação do grupo guerrilheiro no cenário político do país. Essa guerrilha, inspirada em ideais comunistas e de movimentos rurais, propõe em suas origens a tomada de armas como meio para exigir uma reforma agrária que atenda às demandas da população rural (que, naquele momento, compreendia mais da metade da população do país). Desde então, o conflito bélico, como qualquer guerra, deixou uma onda de violência e morte para ambas as partes em conflito, assim como uma marca indelével na memória dos colombianos.
Tabla de contenidos: Presentación / Julián Rebón -- Prólogo: Las Jornadas / Cecilia Abdo Ferez, Mariana Galvani, Damián Pierbattisti y María Carla Rodríguez -- Eje 1 - Poder, dominación y violencia: En las puertas del reino de las tinieblas. Thomas Hobbes y la religión del Leviatán / Martín P. González --- Los centros de detención de inmigrantes en Francia / Natalia Debandi -- "Gobernar es poblar bien". El debate por la inmigración y la identidad argentina en la Universidad de Buenos Aires (1899-1907) / Andrés Scharager y Javier C. Garat -- Eje 2 - Territorio, organización y conflicto: Mujeres, religión y política: organizaciones y activismo político de mujeres evangélicas en la Argentina Contemporánea (2000-2010) / Ana Laura Azparren, Analía Quintáns, Rocío Melo, Santiago Cunial y Rocío Soler -- Dictadura, democracia y movimientos sociales: dos recorridos sobre la legislación en materia de migraciones y medios de comunicación audiovisual / Luciano Beccaría y Wanda Fraiman -- El modelo sindical de los trabajadores del subte / Cora Cecilia Arias, Nicolás Diana Menéndez y Paula Salgado -- ¿Quiénes son "los vecinos"? Conflicto urbano y construcción discursiva de lo vecinal en la Ciudad de Buenos Aires (2007-2011) / Silvia Hernández -- Mobilização e resistência dos povos faxinalenses: contribuições da Cartografia Social como instrumento de protesto / Otávio Gomes Rocha -- Eje 3 - Instituciones, gobierno y políticas públicas: Alcances del concepto de dispositivo para el estudio de políticas sociales / Nicolás Santiago Dallorso -- Estado, educación y organizaciones sociales: aportes para el debate sobre la "gestión social" en la provincia de Buenos Aires / Mariel Karolinski y María Inés Maañón -- Rendición de cuentas transversal y experiencias de Presupuestos Participativos en América Latina: hacia un análisis explicativo y comparado María Soledad Gattoni – Foro "Extensión de los límites. La (compleja) articulación entre investigación e intervención social": Construyendo territorios campesinos. La cartografía social en el conflicto por la tierra / Grupo de Ecología Política, Comunidades y Derechos (gepcyd, IIGG) y Unión de Pequeños Productores Chaqueños (unpeproch) -- Trabajando la autogestión: la experiencia del Observatorio Social sobre Empresas Recuperadas y Autogestionadas / Observatorio Social sobre Empresas Recuperadas y Autogestionadas (OSERA, IIGG) -- Articulando investigación y transferencia. Una experiencia de formación docente a nivel nacional. Programa de Capacitación y Formación en Derecho a la Salud y Salud Reproductiva (Área de Salud, IIGG) / Ana Lía Kornblit, Pablo Francisco Di Leo y Ana Clara Camarotti -- Miradas en común. Debate sobre las experiencias de extensión / María Carla Rodríguez (moderadora) ; Fil: Abdo Ferez, Cecilia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina. ; Fil: Galvani, Mariana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina. ; Fil: Pierbattisti, Damián. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina. ; Fil: Rodríguez, María Carla. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.
The purpose of this theoretical essay is to revisit, in a didactic and non-exhaustive way, the main ideas of Enrique Dussel and his Philosophy of Liberation, exploring the main concepts and categories elaborated by the author. The positive basis of this philosophy puts the challenge of breaking with the silence of the voices of the oppressed, exploited or victims who were not considered relevant agents in the construction of modern society (women, indigenous population, slaves, peasants, etc.). The Philosophy of Liberation is based on the concepts of Totality, Exteriority, Alienation, Mediation, Proximity and Liberation. Totality, based on the conquering pretension of the colonizers, is obtained from an ontological dimension that reveals truth as what stems from those who consider themselves superior by their technological or economic domination. This discourse resulted in the exteriority of those who do not originally integrate this public, excluding them from the system and attributing to them the alienation, which is the denial of their subject status. We confirm the colonization of the Administration when we substitute critical consciousness of the administration for the reading of popular business media, for rhetoric of the consultants and for the belief of a free market where, naturally, there are resources only for those who are to prosper in a scenario of uncertainties. The classic theory of economy makes the competition and the exteriority natural, however, we can organize ourselves to meet popular needs in a more inclusive, democratic way, respecting the limits of the environment. Proximity and liberation are a fundamental thought for overcoming such vision. ; La propuesta de este ensayo teórico es revisar, de manera didáctica y no exhaustiva, las principales ideas de Enrique Dussel y su filosofía de la liberación, pasando por los principales conceptos y categorías elaborados por el autor. La base positiva de esta filosofía nos desafía a romper con el silencio de las voces de los oprimidos, de los explotados o de las víctimas que no fueron considerados agentes relevantes en la construcción de la sociedad moderna (mujeres, indios, esclavos, campesinos, etc.). La filosofía de la liberación se basa en los conceptos de totalidad, exterioridad, alienación, mediación, proximidad y liberación. La totalidad, fundamentada por la pretensión conquistadora de los colonizadores, se da a partir de una dimensión ontológica que revela la verdad como la que deriva de aquellos que se juzgan superiores por su dominio tecnológico o económico. Este discurso resultó en la exterioridad de aquellos que no integran originalmente ese público, excluyéndolos del sistema y atribuyéndoles la alienación, que es la negación de su status de sujeto. Afirmamos la colonización de la Administración cuando sustituimos la conciencia crítica de la administración por la lectura de medios populares de negocios, por la retórica de las consultorías y por la creencia de un libre mercado en el que, naturalmente, no habrá recursos para todos, sino solo para aquellos que prosperen en un escenario de incertidumbres. La teoría clásica de la economía naturaliza la competencia y la exterioridad, sin embargo, podemos organizarnos para atender a las necesidades populares de manera más inclusiva, democrática y respetando los límites de la naturaleza. La proximidad y la liberación son la clave del pensamiento teórico para la superación de esa visión. ; A proposta deste ensaio teórico é revisitar, de modo didático e não exaustivo, as principais ideias de Enrique Dussel e sua Filosofia da Libertação, passando pelos principais conceitos e pelas categorias elaboradas pelo autor. A base positiva dessa filosofia nos desafia a romper com o silêncio das vozes dos oprimidos, dos explorados ou das vítimas, que não foram considerados agentes relevantes na construção da sociedade moderna (mulheres, índios, escravos, sertanejos etc.). A Filosofia da Libertação se baseia nos conceitos de totalidade, exterioridade, alienação, mediação, proximidade e libertação. A totalidade, fundamentada pela pretensão conquistadora dos colonizadores, dá-se a partir de uma dimensão ontológica que revela a verdade como aquela decorrente dos que se julgam superiores por sua dominação tecnológica ou econômica. Esse discurso resultou na exterioridade daqueles que não integram originalmente esse público, excluindo-os do sistema e atribuindo a eles a alienação, que é a negação do seu status de sujeito. Afirmamos a colonização da Administração quando substituímos a consciência crítica da Administração pela leitura da mídia popular de negócios, pela retórica das consultorias e pela crença de um livre mercado em que, naturalmente, não haverá recursos para todos, mas apenas para aqueles que prosperarem em um cenário de incertezas. A teoria clássica da economia naturaliza a competição e a exterioridade, entretanto, podemos nos organizar para atender às necessidades populares de modo mais inclusivo, democrático e respeitando os limites da natureza. A proximidade e a libertação são a chave do pensamento teórico para a superação dessa visão.
ABSTRACT. Education is constituted and a constituent of a people's culture and social organization. Based on this assertion, we consider that the theoretical and methodological assumptions of Pedagogy of Alternation enable the construction and realization of educational processes in the perspective of human emancipation. In this understanding, this article aims to analyze contributions from Pedagogy of Alternation to the training of young peasants linked to the Escola Família Agrícola de Jaboticaba - Bahia (BA), in the High School Technical Education Course in Agriculture Integrated to High School. Alternation is developed in educational times called Tempo Escola (TE), when there is a theoretical-practical study that dialogues with Tempo Comunidade (TC), in which the student expands the production of knowledge together with the family's agricultural production activities and, eventually, from the community. The research makes a critical interpretation about the organization of the pedagogical work that the school, field of research, carries out. Based on direct observation of TE activities and documentary research, the authors investigate the political-pedagogical and work principles presented in the Political Pedagogical Project (PPP), in the Reality Book (CR) and in the Supervised Internship Report (ES) of the students. The results show that, in the alternation of TE and TC, the pedagogical processes (pre) are concerned with sustainable development and with the production of knowledge supported by the concrete reality of the social daily life of students and their communities. ; ABSTRACT. Education is constituted and a constituent of a people's culture and social organization. Based on this assertion, we consider that the theoretical and methodological assumptions of Pedagogy of Alternation enable the construction and realization of educational processes in the perspective of human emancipation. In this understanding, this article aims to analyze contributions from Pedagogy of Alternation to the training of young peasants linked to the Escola Família Agrícola de Jaboticaba - Bahia (BA), in the High School Technical Education Course in Agriculture Integrated to High School. Alternation is developed in educational times called Tempo Escola (TE), when there is a theoretical-practical study that dialogues with Tempo Comunidade (TC), in which the student expands the production of knowledge together with the family's agricultural production activities and, eventually, from the community. The research makes a critical interpretation about the organization of the pedagogical work that the school, field of research, carries out. Based on direct observation of TE activities and documentary research, the authors investigate the political-pedagogical and work principles presented in the Political Pedagogical Project (PPP), in the Reality Book (CR) and in the Supervised Internship Report (ES) of the students. The results show that, in the alternation of TE and TC, the pedagogical processes (pre) are concerned with sustainable development and with the production of knowledge supported by the concrete reality of the social daily life of students and their communities. ; ABSTRACT. Education is constituted and a constituent of a people's culture and social organization. Based on this assertion, we consider that the theoretical and methodological assumptions of Pedagogy of Alternation enable the construction and realization of educational processes in the perspective of human emancipation. In this understanding, this article aims to analyze contributions from Pedagogy of Alternation to the training of young peasants linked to the Escola Família Agrícola de Jaboticaba - Bahia (BA), in the High School Technical Education Course in Agriculture Integrated to High School. Alternation is developed in educational times called Tempo Escola (TE), when there is a theoretical-practical study that dialogues with Tempo Comunidade (TC), in which the student expands the production of knowledge together with the family's agricultural production activities and, eventually, from the community. The research makes a critical interpretation about the organization of the pedagogical work that the school, field of research, carries out. Based on direct observation of TE activities and documentary research, the authors investigate the political-pedagogical and work principles presented in the Political Pedagogical Project (PPP), in the Reality Book (CR) and in the Supervised Internship Report (ES) of the students. The results show that, in the alternation of TE and TC, the pedagogical processes (pre) are concerned with sustainable development and with the production of knowledge supported by the concrete reality of the social daily life of students and their communities. ; A educação é constituída e constituinte da cultura e da organização social de um povo. A partir dessa assertiva, consideramos que os pressupostos teórico-metodológico da Pedagogia da Alternância possibilitam a construção e realização de processos educativos na perspectiva da emancipação humana. Nesse entendimento, o presente artigo objetiva analisar contribuições da Pedagogia da Alternância para a formação de jovens camponeses vinculados à Escola Família Agrícola de Jaboticaba – Bahia (BA), no Curso de Educação Profissional Técnica de Nível Médio em Agropecuária Integrada ao Ensino Médio. A Pedagogia da Alternância se desenvolve em tempos educativos denominados Tempo Escola (TE), quando ocorre o estudo teórico-prático que dialoga com o Tempo Comunidade (TC), no qual o estudante amplia a produção do conhecimento junto às atividades de produção agrícola da família e, eventualmente, da comunidade. A pesquisa faz uma interpretação crítica acerca da organização do trabalho pedagógico que a escola, campo da pesquisa, realiza. A partir da observação direta das atividades de TE e na pesquisa documental, os autores indagam os princípios político-pedagógicos e de trabalho apresentados no Projeto Político Pedagógico (PPP), no Caderno de Realidade (CR) e no Relatório de Estágio Supervisionado (ES) dos educandos. Os resultados apontam que, na alternância dos TE e TC, os processos pedagógicos (pré)ocupam-se com o desenvolvimento sustentável e com a produção de conhecimento respaldada na realidade concreta do cotidiano social dos educandos e de suas comunidades. Palavras-chave: Educação, Pedagogia da Alternância, Trabalho Educativo. Contributions from Trade-Off Pedagogy to Agriculture and Cattle Raising Technicians Training: the case of Escola Família Agrícola de Jaboticaba – Quixabeira - Bahia ABSTRACT. Education is constituted and a constituent of a people's culture and social organization. Based on this assertion, we consider that the theoretical and methodological assumptions of Pedagogy of Alternation enable the construction and realization of educational processes in the perspective of human emancipation. In this understanding, this article aims to analyze contributions from Pedagogy of Alternation to the training of young peasants linked to the Escola Família Agrícola de Jaboticaba - Bahia (BA), in the High School Technical Education Course in Agriculture Integrated to High School. Alternation is developed in educational times called Tempo Escola (TE), when there is a theoretical-practical study that dialogues with Tempo Comunidade (TC), in which the student expands the production of knowledge together with the family's agricultural production activities and, eventually, from the community. The research makes a critical interpretation about the organization of the pedagogical work that the school, field of research, carries out. Based on direct observation of TE activities and documentary research, the authors investigate the political-pedagogical and work principles presented in the Political Pedagogical Project (PPP), in the Reality Book (CR) and in the Supervised Internship Report (ES) of the students. The results show that, in the alternation of TE and TC, the pedagogical processes (pre) are concerned with sustainable development and with the production of knowledge supported by the concrete reality of the social daily life of students and their communities. Keywords: Education, Pedagogy of Alternation, Educational Work. Contribuciones de la Pedagogía de la Alternancia a la Formación de Técnicos Agrícolas: El caso de la Escola Familia Agrícola de Jaboticaba – Bahia RESUMEN. La educación está constituida y es un componente de la cultura y la organización social de un pueblo. En base a esta afirmación, consideramos que los supuestos teóricos y metodológicos de la Pedagogía de la Alternancia permiten la construcción y realización de procesos educativos en la perspectiva de la emancipación humana. En este entendimiento, nuestro objetivo es analizar las contribuciones de la Pedagogía de la Alternancia a la formación de jóvenes campesinos, vinculados a la Escola Família Agrícola de Jaboticaba - BA, en el Curso de Educación Técnica Profesional en la Escuela Secundaria de Agricultura Integrada a la Escuela Secundaria. La Pedagogía de la alternancia se desarrolla en tiempos educativos llamados Tempo Escola (TE), cuando hay un estudio teórico-práctico que dialoga con Tempo Comunidade (TC), cuando en el que el estudiante expande la producción de conocimiento junto con las actividades de producción agrícola de la familia y, eventualmente , de la comunidad. La investigación realiza una interpretación crítica sobre la organización del trabajo pedagógico que se realiza en la escuela, campo de investigación. Nosotros fijamos en la observación directa de las actividades de TE y la investigación documental. Perguntamos acerca de los principios político-pedagógicos y de trabajo que el Proyecto Político Pedagógico (PPP), el Cuaderno de Realidad (CR) y la Práctica Supervisada (ES) que los estudiantes presentan. Los resultados muestran que, en la alternancia de los tempos educativos (TE) y (TC) los procesos pedagógicos están (pre) ocupados con el desarrollo sostenible y con la producción de conocimiento respaldado por la realidad concreta de la vida social diaria de los estudiantes y sus comunidades. Palabras clave: Educación, Pedagogía de la Alternancia, Trabajo Educativo.
