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ABSTRACT This article analyses the contemporary political processes in Brazil, especially the process of reframing the expression "to play politics". Authors examine the subjects involved in this process of political changes, the relationship between politics, democracy, and the concept of a democratic State of law. As the president, Bolsonaro is a considerable actor in politics in all Latin America, not only in Brazil, a special attention is made to his activity and public political discourse.RESUMEN Este artículo analiza los procesos políticos contemporáneos en Brasil, especialmente el proceso de reformular la expresión "jugar a la política". Los autores examinan los temas involucrados en este proceso de cambios políticos, la relación entre política, democracia y el concepto de un Estado de derecho democrático. Como el presidente Bolsonaro es un actor considerable de política en toda América Latina, no solo Brasil, se presta especial atención a su actividad y discurso político público.

Recensión: Planet Contreras, Ana I. (ed.). Observing Islam in Spain. Contemporary politics and social dynamics. Leiden/Boston: Brill, 2018, 192 páginas.

Reseña de: Patrick LEE y Robert P GEORGE, Body-Self Dualism in Contemporary Ethics and Politics, Cambridge University Press, Cambridge, Nueva York, 2008, 222 pp.

Socrates can be said to have left the subsequent philosophical tradition with the problem of the relation between philosophy and politics. Already in the Republic the proposal of philosopher-kings represents more a tension than an identity. While Aristotle responds by insisting on a sharp distinction between politics and philosophical wisdom, this distinction proves on closer examination much less sharp than might appear. Heidegger characterizes philosophy as the only authentic politics and the philosopher as ruling just by virtue of being a philosopher. In contrast, Foucault insists that, if philosophy can play a role in relation to politics by transforming the subject who lives politically, it plays no role within politics. In this contrast can be seen the 'fallout' of the tension bequeathed by Socrates through both Plato and Aristotle.

Critique of postmodernism and relativism valórico, fending off a new materialist position

General Introduction xiii . - Mauricio A. Font. - . - Part I Economy. - . - Introduction: Economic Liberalization. - 3 (6). - Mauricio A. Font. - . - 1 Perspective on a Changing Cuba. - 9 (13). - Mauricio A. Font. - . - 2 Updating Cuba's Economic Model. - 22 (14). - Omar Everleny Perez Villanueva. - . - 3 Cuba's Evolving Public Policies toward Small Enterprise. - 36 (14). - Archibald R. M. Ritter. - . - 4 New Forms of Enterprise in Cuba's Changing Economy. - 50 (14). - Camila Pineiro Harnecker. - . - 5 Foreign Exchange Constraints: Crisis, Adjustment, and Gradual Exit. - 64 (17). - Pavel Vidal Alejandro. - . - 6 Sector agropecuario y lineamientos. - 81 (16). - Armando Nova Gonzalez. - . - 7 Cuba's Agricultural Transformations: Moving toward Market Socialism?. - 97 (14). - Mario A. Gonzalez-Corzo. - . - 8 Tourism in Cuba: Barriers to Economic Growth and Development. - 111 (13). - Hilary Becker. - . - 9 Cuba's Socialist Economy from Distorted Tertiarization to Market-Compatible Reforms. - 124 (13). - Alberto Gabriele. - . - 10 Forecasting Cuba's Economy: Two Years, Five Years, and Twenty Years. - 137 (28). - Emily Morris. - . - Part II Politics and Civil Society. - . - Introduction. - 165 (4). - Carlos Riobo. - . - 11 Cuba: Institutional Challenges for a Heterodox Reform. - 169 (7). - Carlos Alzugaray. - . - Armando Chaguaceda Noriega. - . - 12 The Politics of Culture in Cuba. - 176 (15). - Yvon Grenier. - . - 13 Expansion of the Religious Media in Contemporary Cuba. - 191 (12). - Margaret E. Crahan. - . - 14 Indirect Confrontation: The Evolution of the Political Strategy of the Cuban Catholic Church. - 203 (16). - Robert A. Portada III. - . - 15 Race in Cuban Society Today: The Letter and the Spirit. - 219 (9). - Miguel Barnet. - . - 16 Sparks of Civil Society in Cuba: Afro-Cuban Cultural Production, Artistic Interventions, and the Struggle for a New Public Sphere. - 228 (15). - Zoya Kocur. - . - 17 Clase versus raza en Cuba: la cuestion racial y el alzamiento del Partido Independiente de Color bajo la perspectiva anarquista (1902-1913). - 243 (15). - Amparo Sanchez Cobos. - . - 18 Cuban Freemasons in the Development of Civil Society and Political Opening. - 258 (15). - Jorge Luis Romeu. - . - Part III Cuba and the World. - . - Introduction. - 273 (4). - Carlos Riobo. - . - 19 Cuba's Reintegration into a Changing World. - 277 (10). - Mauricio A. Font. - . - 20 Globalization and the Socialist Multinational: Cuba at the Intersection of Business and Human Rights. - 287 (13). - Larry Cata Backer. - . - 21 La posicion comun de la Union Europea respecto a Cuba: una reflexion critica. - 300 (16). - Jose Chofre-Sirvent. - . - Carmen Anton-Guardiola. - . - 22 North Americans in Cuba in the 1960s. - 316 (14). - David Strug. - . - 23 Reinventing Guantanamo: Cuba-US Biofuel Production Capability. - 330 (16). - J. R. Paron. - . - Maria P. Aristigueta. - . - Conclusion 346 (5). - Mauricio A. Font. - . - Appendix: Economic Indicators 351 (2). - Janaina Said. - . - Acronyms and Terms 353 (4). - Bibliography 357 (31). - Index 388 (17). - About the Contributors 405 . - Close. - . -

En el año 2015 se publicaron numerosos libros sobre Rapanui: Articulating Rapa Nui. Polynesian Cultural Politics in a Latin American Nation-State (Honolulú, University of Hawais Press) de Riet Delsing; Educación en Rapa Nui. Sociedad y escolarización en I

The possible linkages among liberty and power is a philosophical issue that gets to special important inside to contemporary political philosophy's context. During this stage, a notion of legitimacy began to develop on which both freedom and power would be sustained, without being justified in a supposed statalist originin. Neither the legitimate power no the legitime freedom come to be backing by the juristic order up in the first instance, inasmuch up its source would be prior. From Foucault and Marcuse outlooks on this issue, it will treat to inquire on the disquisitions that both their ever speeches propose. ; Las posibles vinculaciones entre la libertad y el poder es una cuestión filosófica que cobra especial relevancia en el contexto de la filosofía política contemporánea. En esta etapa, comenzó a desarrollarse una noción de la legitimidad sobre la que se sustentarían tanto la libertad como el poder, sin justificarse en un supuesto origen estatal. Ni el poder legítimo ni la libertad legítima vienen amparados en primera instancia por el orden jurídico, puesto que su origen sería anterior. Desde las visiones de Foucault y Marcuse acerca de este tema, se tratará de indagar en las disquisiciones que cada uno de sus discursos plantea.

AbstractFundamental categories of a specific interpretation of Being in Western philosophy has been brought into cuestion over the second half of twentieth century by different currents such as feminist philosophy. Key concepts in contemporary thinking as subject, community or politics have entered into crisis. What can we say about them today? The contributions of feminisms in this respect are crucial, mainly because of their attention to the problem of difference and the multiplity identities. In this article, we analyze the way in which these contributions contribute to rethinking ontology and politics, with the aim of tackling a key debate in the present moment of systemic or civilizing "crisis": how to build a life that is alive from the premise of equality, but without renouncing at the same time the recognition of differences.Keywords: feminist philosophy, difference, incompleteness, common, policy. ; ResumenAlgunas de las categorías vinculadas a la interpretación hegemónica del Ser en Occidente han sido cuestionadas a lo largo de la segunda mitad del Siglo XX por diferentes corrientes como la filosofía feminista. Conceptos como sujeto, comunidad o política han entrado en crisis. ¿Qué cabe decir de ellos en la actualidad? Las aportaciones de los feminismos al respecto son cruciales, principalmente por su atención al problema de la diferencia y de las identidades múltiples. En este artículo, se analiza el modo en el que estas aportaciones contribuyen a repensar la ontología y la política, con el objetivo de abordar un debate clave en el momento actual de «crisis» sistémica o civilizatoria: cómo construir una vida vivible para todas las personas, pero sin renunciar al mismo tiempo al reconocimiento de las diferencias.Palabras clave: filosofía feminista, diferencia, inacabamiento, común, política.

Resumen: En el actual contexto de posglobalización algunas categorías que se utilizaban para el análisis sociológico se han repensado como consecuencia del nuevo escenario global. Una de esas categorías esenciales de la vida política de la sociedad moderna ha sido el clivaje izquierda-derecha, utilizadas como herramienta o artefacto cultural donde el público ordena, simplifica y significa la política dentro de un Estado-nación. Abstract: In the current context of post-globalization, some categories that were used for sociological analysis have been rethought as a consequence of the new global scenario. One of those essential categories of the political life of modern society has been left-right cleavage, used as a tool or cultural artifact where the public orders, simplifies and signifies politics within a nation-state.

RESUMEN1. Introducción – 2. La teoría clásica de la tiranía y la metafísica pre-moderna – 3. Las luchas sociopolíticas modernas y la ruptura de la metafísica clásica – 4. La sociedad actual y la extinción de las posibilidades revolucionarias – 5. La política actual y el cinismo imperante – 6. El Estado actual y el agotamiento de sus posibilidades progresistas – 7. Palabras finales. Bibliografía. ABSTRACT1. Introduction -2. The classical tyranny theory and the pre-modern metaphysic -3. The socio-political modern struggles and the rupture of classic metaphysic -4. The contemporary society and the extinction of revolutionary possibilities -5. The contemporary politics and the prevailing cynicism -6. The contemporary State and exhausting its progressists possibilities -7. Finals words. -Bibliography.