The purpose of the following research is to examine the current situation of qualified European guides. It is not our ambition to propose a new approach or methodology, but to explore the different perspectives on the activity of the guide in Europe. To do this, we first focused on attempts to negotiate the definition of this activity, which varies according to the perspective taken. The formal definition resulting from the European strategic framework aims at specifying its public service dimension, its technical competence and its territoriality. Next, we questioned the environment of the guide at work in Europe, and its different strategic, legal and socio-economic aspects. This field of action highlights the effects of the correlation between the concepts of heritage, culture and democratic interaction. Finally, the nature of the activity captured from the inside, via the guided tour and case studies in Europe and France, underlines the guide's cultural and didactic action.In order to be able to observe the situation of the qualified European guide as a whole, we have chosen a holistic vision combining a functionalist and an interactionist approach in order to propose an interpretation of the representations of the stake holders involved. To that end, six qualitative surveys were carried out among expert guides. They were then supplemented by the testimonies of the designers, implementers and visitors. The results are accompanied by an academic theoretical corpus that helps to understand why the key moments taken from the field are problematic in terms of a harmonious professional development. Our research confirms that the guide's activity is physical and symbolic as well as institutional and social and comprises both global and local aspects. It shows that it is the educational institutions or professional associations that are led to propose common ground to players with opposite interests and smooth the tensions between them.The results of our research clearly show that in the face of the health, ...
Introduction. Depuis la réforme européenne d'éducation supérieure Licence-Master-Doctorat (LMD), diverses alliances et partenariats internationaux francophones ont créé des opportunités de mobilité internationale en santé tant chez les étudiantes, les praticiennes que les formatrices. L'accroissement de cette mobilité a forcé l'étudiante-chercheuse à réfléchir à la compétence culturelle des formatrices en sciences infirmières comme une solution favorisant la qualité et l'équité dans la formation en contexte international francophone. À notre connaissance, aucune étude n'a permis de comprendre la compétence culturelle manifestée chez des infirmières formatrices dans le cadre de formations infirmières en contexte francophone à l'étranger. But. Cette étude visait à mieux comprendre comment se manifeste la compétence culturelle d'infirmières formatrices franco-canadiennes lors d'expériences de partage de savoirs en sciences infirmières et ce, en contexte international francophone. Cadre. Un cadre de référence, intégrant la définition d'une compétence de Tardif (2006) au modèle The Process of Cultural Competence in Mentoring de Campinha-Bacote (2010a) et l'approche d'investigation relationnelle de Doane et Varcoe (2015; 2021), a favorisé un ancrage en science de la formation infirmière. Méthode. Une étude de cas multiples avec méthode mixte de type convergent (Creswell & Plano Clark, 2018), réalisée dans une approche pragmatique (Morgan, 2007) de recherche, se voulait cohérente et pertinente à la nature observable et pratique d'une compétence culturelle. Ainsi, quatre cas référant à la manifestation de la compétence culturelle d'infirmières formatrices dans quatre programmes de formation infirmière de quatre pays différents ont formé l'échantillon de cas (N=4). Des entrevues individuelles semi-structurées auprès d'infirmières formatrices (n=18), des questionnaires socio-démographiques (n=18), des questionnaires post formation auprès d'apprenantes (n=34), des textes (n=53) puis, des notes de terrain (n=36) ont été analysés. Dans une première phase d'analyse intra-cas, la démarche d'analyse qualitative (descriptive, explicative et temporelle) proposée par Miles, Huberman, et Saldana (2014) et des statistiques descriptives ont été utilisées. Puis, dans une deuxième phase d'analyse inter-cas, les données qualitatives ont été analysées dans une approche descriptive interprétative de Thorne (2016). Des analyses statistiques descriptives, des coefficients de corrélation de Spearman et un test non paramétrique de Kruskal-Wallis, à partir des questionnaires post formation auprès d'apprenantes (n=34), ont été rigoureusement comparées aux analyses qualitatives pour ainsi dégager une synthèse holistique mixte intégrée des résultats de l'étude. Résultats. La synthèse mixte a permis de condenser vingt-deux ressources internes et externes mobilisées et combinées dans trois constats innovants et explicatifs de la compétence culturelle manifestée chez les infirmières formatrices franco-canadiennes : 1) S'engager et être reconnue dans un mandat universitaire infirmier; 2) Résoudre une pluralité des réalités par une conception franco-canadienne des savoirs infirmiers; et 3) Établir un environnement d'apprentissages simultanés. De manière holistique, la compétence culturelle s'est manifestée dans quatre situations professionnelles, particulières et récurrentes, soit 1) l'expression de l'identité professionnelle infirmière, 2) la confrontation d'une pluralité de savoirs; 3) la négociation des conditions structurelles, et 4) l'interprétation d'enjeux historiques et socio-politiques. Discussion. Cette recherche met en lumière des contributions empiriques et théoriques. Premièrement, la construction d'un environnement d'enseignement-apprentissage dans une approche franco-canadienne2 de formation universitaire en sciences infirmières en contexte international francophone ne permet pas d'assurer une égalité et une justice sociale en formation infirmière. Deuxièmement, les résultats ont révélé que la compétence culturelle manifestée suppose le besoin d'une compréhension des subtilités des contextes politiques et sociaux qui influencent la formation infirmière dans un rehaussement de programmes universitaires. La compétence culturelle manifestée implique aussi des relations de pouvoir potentielles ou avérées des formatrices/apprenantes. L'intégration de la définition d'une compétence de Tardif (2006) au modèle conceptuel de Campinha-Bacote (2010a) a permis d'identifier un nouveau modèle pour explorer la manifestation de la compétence culturelle des infirmières formatrices en contexte international francophone. Les résultats de cette étude démontrent que le modèle de Campinha-Bacote (2010a) est bien insuffisant pour le développement d'une compétence culturelle en formation. Ils sont pertinents non seulement pour la formation infirmière initiale, avancée et continue, mais aussi pour la théorie et la recherche, la pratique en formation infirmière, ainsi que, le politique, la gestion et l'organisation de la formation et des soins de santé. ; Introduction. Since the European reform of higher university education License-Master-Doctorate (LMD), various international Francophone alliances and partnerships between university institutions created mobility opportunities and international collaborations for nursing educators, students and clinicians. This increase in international mobility has provoked a reflection on nursing educators' cultural competence as a solution that promotes quality and equity of education in international and culturally diverse contexts. To our knowledge, no such studies have been published to date on the cultural competence manifested by nursing educators through teaching immersions in international French-speaking contexts. Purpose. This study aimed to better understand how the cultural competence of French-Canadian nursing educators manifests itself during experiences of sharing knowledge in nursing science in an international French-speaking context. Framework. A reference framework has fostered an anchoring in the science of nursing education, integrating the components of the definition of a competence from Tardif (2006), the model The Process of Cultural Competence in Mentoring by Campinha-Bacote (2010a) and the Relational inquiry approach of Doane and Varcoe (2015; 2021). Method. A multiple case study with mixed convergent-type method (Creswell & Plano Clark, 2018) in a pragmatic (Morgan, 2007) research approach is consistent and relevant to the observable and practical nature of cultural competence. Four cases of French-Canadian nursing educators' cultural competence manifestation through four nursing education programs from four different countries formed the case sample (N = 4). Semi-structured individual interviews with nursing educators (n = 18), socio-demographic questionnaires (n = 18), texts (n = 53) and then field notes (n = 36) were analyzed. In intra-case analysis phase, the qualitative approach (descriptive, explanatory and temporal) proposed by Miles, Huberman, and Saldana (2014) and descriptive statistics were used. Then, in an inter-case analysis phase, the qualitative data were analyzed in an interpretive descriptive approach by Thorne (2016). Descriptive statistical analyzes, Spearman correlation coefficients and Kruskal-Wallis nonparametric test, from post training questionnaires with learners (n = 34), were rigorously compared to qualitative analysis to merge an integrated holistic mixed synthesis of results for the entire study. Results. The mixed synthesis made it possible to condense twenty-two internal and external resources mobilized and combined in three innovative and explanatory findings of the cultural competence manifested in Franco-Canadian nursing educators: 1) Commit and be recognized in a nursing university mandate; 2) Resolve the plurality of realities through a Franco-Canadian conception of nursing knowledge; and 3) Establish an environment of concurrent learning. Holistically, French-Canadian nursing educators' cultural competence is manifested in four professional, specific and recurring situations of: 1) expression of the nursing professional identity, 2) confrontation of a plurality of knowledge; 3) negotiating structural conditions, and 4) interpreting historical and socio-political issues. Discussion. This research shed light on empiric and theoretical contributions. First, a construction of a teaching-learning environment in a French-Canadian approach to university nursing education in Francophone international contexts is insufficient to ensure equality and social justice in nursing education. Second, the results revealed that isolated cultural competence implies the need for an understanding of the intricacies of the political and social contexts that influence nursing education in an enhancement of academic programs. Cultural competence is also learned from the potential or proven power relations of the trainers/learners. The integration of the definition of a competence of Tardif (2006) in the conceptual model of Campinha-Bacote (2010a) made it possible to identify a new model to explore the manifestation of the cultural competence of nursing educators in international French-speaking contexts. The results of this study show that the model of Campinha-Bacote (2010a) is quite insufficient for the development of cultural competence in nursing education. They are relevant not only for initial, advanced and continuing nursing education but also for theory and research, practice in nursing education, as well as political actions, management and organization of education and health care.
The purpose of the following research is to examine the current situation of qualified European guides. It is not our ambition to propose a new approach or methodology, but to explore the different perspectives on the activity of the guide in Europe. To do this, we first focused on attempts to negotiate the definition of this activity, which varies according to the perspective taken. The formal definition resulting from the European strategic framework aims at specifying its public service dimension, its technical competence and its territoriality. Next, we questioned the environment of the guide at work in Europe, and its different strategic, legal and socio-economic aspects. This field of action highlights the effects of the correlation between the concepts of heritage, culture and democratic interaction. Finally, the nature of the activity captured from the inside, via the guided tour and case studies in Europe and France, underlines the guide's cultural and didactic action.In order to be able to observe the situation of the qualified European guide as a whole, we have chosen a holistic vision combining a functionalist and an interactionist approach in order to propose an interpretation of the representations of the stake holders involved. To that end, six qualitative surveys were carried out among expert guides. They were then supplemented by the testimonies of the designers, implementers and visitors. The results are accompanied by an academic theoretical corpus that helps to understand why the key moments taken from the field are problematic in terms of a harmonious professional development. Our research confirms that the guide's activity is physical and symbolic as well as institutional and social and comprises both global and local aspects. It shows that it is the educational institutions or professional associations that are led to propose common ground to players with opposite interests and smooth the tensions between them.The results of our research clearly show that in the face of the health, economic and military crises that hits Europe in 2020, the 'guiding' form is mutating into several forms of 'guidance'. Against this backdrop, the regulations, which are tending to become stronger, focus more and more on communication, and thus, there is no reason why the activity of representation and accompaniment should disappear. But it is quite possible that it will evolve into new automated forms, thus changing the ways of existence and the function, titles of European guides. ; Cette recherche examine la situation actuelle des guides européens qualifiés. L'ambition de ce travail vise à explorer les différents regards posés sur l'activité du guide en Europe. Pour ce faire, nous avons d'abord centré notre regard sur les tentatives émises par les guides ou les institutions pour négocier la définition de l'activité qui varie en fonction de la perspective empruntée. La définition formelle issue du cadre stratégique européen précise sa dimension de service public, sa compétence technique et sa territorialité. Ensuite, nous avons interrogé l'environnement du guide au travail en Europe, et ses différents aspects stratégiques, juridiques et socio-économiques. Le champ d'action met en avant les effets de la corrélation entre les concepts du patrimoine, de la culture et de l'interaction démocratique. Enfin, la nature de l'activité saisie de l'intérieur, via la visite guidée et des études de cas en Europe et en France, souligne l'action culturelle et didactique. Pour pouvoir observer la situation du guide européen qualifié dans son ensemble, nous avons choisi de joindre un regard fonctionnaliste et un regard interactionniste dans une vision holistique afin de proposer une interprétation des représentations des acteurs impliqués. Pour ce faire six enquêtes qualitatives ont été menées auprès de guides experts. Elles ont ensuite été complétées par les témoignages des concepteurs, des exécutants et des visiteurs. Les résultats sont accompagnés d'un corpus théorique académique qui sert à expliquer les moments clés prélevés sur le terrain comme problématiques pour un développement professionnel harmonieux. Cette recherche confirme que le guidage est une activité à la fois physique et symbolique, institutionnelle et sociale, globale et locale. Elle montre que ce sont les établissements scolaires ou les associations professionnelles qui sont amenés à proposer un terrain d'entente entre les tensions d'intérêts opposés. Les résultats de notre recherche soulignent que face aux crises sanitaires, économiques et militaires qui frappent l'Europe en 2020, la forme « guide » est en train de muter en plusieurs formes du « guidage ». Dans un tel contexte la communication devient le centre des régulations qui tendent à se renforcer, il n'y a donc pas de raison que l'activité de représentation et d'accompagnement disparaisse. Mais il est fort possible qu'elle se développe d'une nouvelle manière automatisée, modifiant par-là les modes d'existence et les dénominations des guides européens.
The purpose of the following research is to examine the current situation of qualified European guides. It is not our ambition to propose a new approach or methodology, but to explore the different perspectives on the activity of the guide in Europe. To do this, we first focused on attempts to negotiate the definition of this activity, which varies according to the perspective taken. The formal definition resulting from the European strategic framework aims at specifying its public service dimension, its technical competence and its territoriality. Next, we questioned the environment of the guide at work in Europe, and its different strategic, legal and socio-economic aspects. This field of action highlights the effects of the correlation between the concepts of heritage, culture and democratic interaction. Finally, the nature of the activity captured from the inside, via the guided tour and case studies in Europe and France, underlines the guide's cultural and didactic action.In order to be able to observe the situation of the qualified European guide as a whole, we have chosen a holistic vision combining a functionalist and an interactionist approach in order to propose an interpretation of the representations of the stake holders involved. To that end, six qualitative surveys were carried out among expert guides. They were then supplemented by the testimonies of the designers, implementers and visitors. The results are accompanied by an academic theoretical corpus that helps to understand why the key moments taken from the field are problematic in terms of a harmonious professional development. Our research confirms that the guide's activity is physical and symbolic as well as institutional and social and comprises both global and local aspects. It shows that it is the educational institutions or professional associations that are led to propose common ground to players with opposite interests and smooth the tensions between them.The results of our research clearly show that in the face of the health, economic and military crises that hits Europe in 2020, the 'guiding' form is mutating into several forms of 'guidance'. Against this backdrop, the regulations, which are tending to become stronger, focus more and more on communication, and thus, there is no reason why the activity of representation and accompaniment should disappear. But it is quite possible that it will evolve into new automated forms, thus changing the ways of existence and the function, titles of European guides. ; Cette recherche examine la situation actuelle des guides européens qualifiés. L'ambition de ce travail vise à explorer les différents regards posés sur l'activité du guide en Europe. Pour ce faire, nous avons d'abord centré notre regard sur les tentatives émises par les guides ou les institutions pour négocier la définition de l'activité qui varie en fonction de la perspective empruntée. La définition formelle issue du cadre stratégique européen précise sa dimension de service public, sa compétence technique et sa territorialité. Ensuite, nous avons interrogé l'environnement du guide au travail en Europe, et ses différents aspects stratégiques, juridiques et socio-économiques. Le champ d'action met en avant les effets de la corrélation entre les concepts du patrimoine, de la culture et de l'interaction démocratique. Enfin, la nature de l'activité saisie de l'intérieur, via la visite guidée et des études de cas en Europe et en France, souligne l'action culturelle et didactique. Pour pouvoir observer la situation du guide européen qualifié dans son ensemble, nous avons choisi de joindre un regard fonctionnaliste et un regard interactionniste dans une vision holistique afin de proposer une interprétation des représentations des acteurs impliqués. Pour ce faire six enquêtes qualitatives ont été menées auprès de guides experts. Elles ont ensuite été complétées par les témoignages des concepteurs, des exécutants et des visiteurs. Les résultats sont accompagnés d'un corpus théorique académique qui sert à expliquer les moments clés prélevés sur le terrain comme problématiques pour un développement professionnel harmonieux. Cette recherche confirme que le guidage est une activité à la fois physique et symbolique, institutionnelle et sociale, globale et locale. Elle montre que ce sont les établissements scolaires ou les associations professionnelles qui sont amenés à proposer un terrain d'entente entre les tensions d'intérêts opposés. Les résultats de notre recherche soulignent que face aux crises sanitaires, économiques et militaires qui frappent l'Europe en 2020, la forme « guide » est en train de muter en plusieurs formes du « guidage ». Dans un tel contexte la communication devient le centre des régulations qui tendent à se renforcer, il n'y a donc pas de raison que l'activité de représentation et d'accompagnement disparaisse. Mais il est fort possible qu'elle se développe d'une nouvelle manière automatisée, modifiant par-là les modes d'existence et les dénominations des guides européens.
Based on French electoral history, the article tends to establish that the traditional apprehension of the notion of political competence exaggerates its autonomy from the other social, cultural or religious matrices which contribute to forging citizens' opinions at the time of the elections. Because it privileges the level of the actors & that of the local communities, because it shares the concern to restore the logics of mobilization & electoral turnout, & thus to find the various familiar forms of politicization of the citizens, the socio-historical approach facilitates the renewal of paradigms able to account for the mechanisms of social production of "political" beliefs. To the paradigm of privileged domination, we associate that of the ' translation ' making it possible to account for politicization in terms of exchanges & cultural transfers. Illustrations. Adapted from the source document.
This thesis on the dramatical decentralization in Lower Normandy proposes to embrace the period that goes from the 1940s to today, from the launching of a national policy of dramatical decentralization impelled by Jeanne Laurent to the risepower of local authorities in the field of cultural competences. From the end of the second world war and the reconstruction of Caen, we will see how the venues have developed in the region, particularly through the emblematic figure of dramaticaldecentralization in Lower Normandy: Jo Tréhard. Self-taught comedian, director of company and theater, founder of multiple theaters (The "Tonneau", the "Theatre – Maison de la Culture", and the Comedy of Caen) and the Normandy Festival. We willthen study the construction of the network of scenes in Lower Normandy, including those with institutional recognition: labeled or approved by the Ministry of Culture (The Theater of Préau to Vire, The SN61 in Alençon, The Trident in Cherbourg, L'Archipel inGranville and the Coutances Theater). Finally, we will see how local authorities complement and support this network, as well as developments related to the latest territorial reforms. ; Cette thèse sur la décentralisation théâtrale en Basse-Normandie se propose d'embrasser la période qui va des années 1940 à nos jours, c'est-à-dire du lancement d'une politique nationale de décentralisation dramatique impulsée par JeanneLaurent à la montée en puissance des collectivités territoriales dans le champ des compétences culturelles. A partir de la fin de la seconde guerre mondiale et de la reconstruction de Caen, nous verrons comment les lieux de spectacles se sontdéveloppés dans la région, notamment à travers la figure emblématique de la décentralisation théâtrale en Basse-Normandie : Jo Tréhard. Comédien autodidacte, metteur en scène, directeur de compagnie et de théâtre, fondateur de multiples lieux de spectacle (Le Tonneau, le Théâtre – Maison de la Culture, puis la Comédie de Caen) et d'un festival de Normandie. Nous étudierons ensuite la ...
This thesis on the dramatical decentralization in Lower Normandy proposes to embrace the period that goes from the 1940s to today, from the launching of a national policy of dramatical decentralization impelled by Jeanne Laurent to the risepower of local authorities in the field of cultural competences. From the end of the second world war and the reconstruction of Caen, we will see how the venues have developed in the region, particularly through the emblematic figure of dramaticaldecentralization in Lower Normandy: Jo Tréhard. Self-taught comedian, director of company and theater, founder of multiple theaters (The "Tonneau", the "Theatre – Maison de la Culture", and the Comedy of Caen) and the Normandy Festival. We willthen study the construction of the network of scenes in Lower Normandy, including those with institutional recognition: labeled or approved by the Ministry of Culture (The Theater of Préau to Vire, The SN61 in Alençon, The Trident in Cherbourg, L'Archipel inGranville and the Coutances Theater). Finally, we will see how local authorities complement and support this network, as well as developments related to the latest territorial reforms. ; Cette thèse sur la décentralisation théâtrale en Basse-Normandie se propose d'embrasser la période qui va des années 1940 à nos jours, c'est-à-dire du lancement d'une politique nationale de décentralisation dramatique impulsée par JeanneLaurent à la montée en puissance des collectivités territoriales dans le champ des compétences culturelles. A partir de la fin de la seconde guerre mondiale et de la reconstruction de Caen, nous verrons comment les lieux de spectacles se sontdéveloppés dans la région, notamment à travers la figure emblématique de la décentralisation théâtrale en Basse-Normandie : Jo Tréhard. Comédien autodidacte, metteur en scène, directeur de compagnie et de théâtre, fondateur de multiples lieux de spectacle (Le Tonneau, le Théâtre – Maison de la Culture, puis la Comédie de Caen) et d'un festival de Normandie. Nous étudierons ensuite la construction du réseau des scènes et lieux de spectacle vivant bas-normands, notamment ceux qui ont une reconnaissance institutionnelle : labellisées ou conventionnées par le Ministère de laCulture (Le Théâtre du Préau à Vire, La SN61 à Alençon, Le Trident à Cherbourg, L'Archipel à Granville et le Théâtre Municipal de Coutances). Enfin, nous verrons comment les collectivités locales complètent et soutiennent ce réseau, ainsi que les évolutions liées aux dernières réformes territoriales.
This article analyzes the political outcome of voluntary participation through three North-African youth associations. The interactionist model as well as ethnographic methods disclose processes of politicization avoidance within the larger context of voluntary associations, which differs from the results of previous quantitative studies on the link between political participation & voluntary associations. Eventually, the author comes up with a wider definition of political involvement. Similarly, individual political participation rationales are revised & redefined in terms of political competence & interactionist levels of political participation. Adapted from the source document.
Because of cultural diversity problems & a lack of political & social integration, the Belgian Parliament in 1973 passed a law protecting ideological & philosophical tendencies corresponding to the divisions of society. The text of the law is a legal translation of an agreement between most of the Belgian political parties. The laborious elaboration of the text is a consequence of autonomous cultural communities, & organizes, in the cultural sphere, a protection of ideological tendencies in connection with political groups, according to the traditional approach of the pluralism of the Belgian state. The agreement has 2 objectives: to prevent & to remedy discrimination. To accomplish this, the law institutes an organ of control--a national permanent Commission, with consultative competence. The efficiency of its provisions chiefly depends on collaboration & reciprocal confidence between the cultural partners. Modified HA.
Between Kolkhoz and Fallow Cultural Administration Problems in Central and Eastern Europe. Credits are cruelly missing for cultural institutions, because the all-State model which was inherited from the previous regime is in a deep crisis, and no private forces have emerged, which could replace the exhausted administrations. The first steps towards decentralization are hindered, in this field as in others, because of the lack of financial, technical and human resources at local level. Nevertheless, the question of competences must and can be urgently answered so as to enable the emergence of cultural policies adapted to this european new age.
Control, Evaluation, Inspection. Control, evaluation and inspection functions are particularly acute ones for cultural affairs administration. They deal with a multiplicity of organizations more or less linked to the ministerial department. Furthermore, the mere question of administrative control is a delicate one in the context of the necessary freedom of cultural choice. This could explain the ambiguities in the legal and conceptual framework of control, evaluation and inspection functions. A better use of these functions within the Ministry of culture is subject to two conditions : development of training and a clarification of competences.
We conducted a qualitative observation, about a theater company of Occitanie, south of France and a theater production and diffusion company. Both are located in Montpellier and have regional and mediterranean culture as a core value. We completed the observation with a third theater company based in the Provence region : this company creates performances based on exchanges with Palestinia. Agreements used by these theater enterprises demonstrates a strong relationship with Alterity. The theater in this part of this art world builds and experiments a competence about the concept of border in its search for cultural exchanges. This competence reinforces the particular status of the actor in his role of citizen in charge of awakening for political and cultural identities. The analysis of the funding practices of these theater structures also allowed us to clarify the positioning and actions of the various parties, including public service parties. Finally, the place and the function of the above practices were confronted to the emerging European Cultural Policy ; La thèse se propose d'étudier les conduites de certains professionnels du théâtre dans leur dimension interculturelle. Une observation de type qualitatif a été menée auprès d'une compagnie de théâtre occitan et d'un lieu de diffusion offrant une programmation méditerranéenne, tout deux situés à Montpellier. Une troisième structure théâtrale, installée en Région Provence-Alpes-Côte d'Azur, a complété l'enquête : cette compagnie crée des spectacles à partir d'échanges avec la Palestine. Une étude des conventions de ces entreprises théâtrales démontre un rapport à l'Autre privilégié. Cette parcelle du monde du théâtre élabore et expérimente une compétence de la frontière dans sa volonté d'échanges culturels. Cette compétence conforte le statut particulier du comédien comme citoyen suscitant l'''éveil''. L'analyse du financement de ces structures a permis en outre de préciser les positionnements et actions des différents partenaires publics. La place et la fonction de telles pratiques ont été confrontées à l'émergence d'une politique culturelle européenne
We conducted a qualitative observation, about a theater company of Occitanie, south of France and a theater production and diffusion company. Both are located in Montpellier and have regional and mediterranean culture as a core value. We completed the observation with a third theater company based in the Provence region : this company creates performances based on exchanges with Palestinia. Agreements used by these theater enterprises demonstrates a strong relationship with Alterity. The theater in this part of this art world builds and experiments a competence about the concept of border in its search for cultural exchanges. This competence reinforces the particular status of the actor in his role of citizen in charge of awakening for political and cultural identities. The analysis of the funding practices of these theater structures also allowed us to clarify the positioning and actions of the various parties, including public service parties. Finally, the place and the function of the above practices were confronted to the emerging European Cultural Policy ; La thèse se propose d'étudier les conduites de certains professionnels du théâtre dans leur dimension interculturelle. Une observation de type qualitatif a été menée auprès d'une compagnie de théâtre occitan et d'un lieu de diffusion offrant une programmation méditerranéenne, tout deux situés à Montpellier. Une troisième structure théâtrale, installée en Région Provence-Alpes-Côte d'Azur, a complété l'enquête : cette compagnie crée des spectacles à partir d'échanges avec la Palestine. Une étude des conventions de ces entreprises théâtrales démontre un rapport à l'Autre privilégié. Cette parcelle du monde du théâtre élabore et expérimente une compétence de la frontière dans sa volonté d'échanges culturels. Cette compétence conforte le statut particulier du comédien comme citoyen suscitant l'''éveil''. L'analyse du financement de ces structures a permis en outre de préciser les positionnements et actions des différents partenaires publics. La place et la ...
We conducted a qualitative observation, about a theater company of Occitanie, south of France and a theater production and diffusion company. Both are located in Montpellier and have regional and mediterranean culture as a core value. We completed the observation with a third theater company based in the Provence region : this company creates performances based on exchanges with Palestinia. Agreements used by these theater enterprises demonstrates a strong relationship with Alterity. The theater in this part of this art world builds and experiments a competence about the concept of border in its search for cultural exchanges. This competence reinforces the particular status of the actor in his role of citizen in charge of awakening for political and cultural identities. The analysis of the funding practices of these theater structures also allowed us to clarify the positioning and actions of the various parties, including public service parties. Finally, the place and the function of the above practices were confronted to the emerging European Cultural Policy ; La thèse se propose d'étudier les conduites de certains professionnels du théâtre dans leur dimension interculturelle. Une observation de type qualitatif a été menée auprès d'une compagnie de théâtre occitan et d'un lieu de diffusion offrant une programmation méditerranéenne, tout deux situés à Montpellier. Une troisième structure théâtrale, installée en Région Provence-Alpes-Côte d'Azur, a complété l'enquête : cette compagnie crée des spectacles à partir d'échanges avec la Palestine. Une étude des conventions de ces entreprises théâtrales démontre un rapport à l'Autre privilégié. Cette parcelle du monde du théâtre élabore et expérimente une compétence de la frontière dans sa volonté d'échanges culturels. Cette compétence conforte le statut particulier du comédien comme citoyen suscitant l'''éveil''. L'analyse du financement de ces structures a permis en outre de préciser les positionnements et actions des différents partenaires publics. La place et la fonction de telles pratiques ont été confrontées à l'émergence d'une politique culturelle européenne
Multilingualism, one of the major problems in the new reality, is considered to be of crucial importance for the European Union, as multilingualism can be identified as the phenomenon leading to the cultural diversity and protects the disappearance of certain languages, mostly regional and minority languages. The treaties and the decrees within the European Union aim at preservation of cultural and linguistic identities of every country. At the same time, the European Union gives the right to every citizen to have the dialogues with the European institutions in his own language. But, in practice, the things are not like in theory. So, we come across the questions: it is really possible to preserve the linguistic identity within the European Union environment? Or, is the application of multilingualism still a problem without solution? Even if the European Union tries to preserve the multilingual reality, from the practical point of view the reality is considered to be much more complicated. In this case, the multilingualism, within the European Union, is the problem still expecting solutions.
