Suchergebnisse

Deze bijdrage gaat in op de cultuurhistorische context van de problematiek van leerstofkeuzes in het geschiedenisonderwijs, een onderwerp dat sterk de aandacht trekt in de politiek en de media. De vraag wélke historische kennis en inzichten relevant zijn voor jongeren en volwassenen in de huidige samenleving wordt echter zelden expliciet gesteld. Nu de buitenschoolse verwerving van historische kennis en inzicht sterk is veranderd, waardoor de historische cultuur gefragmenteerd en gedifferentieerd is, terwijl het aantal uren geschiedenisonderwijs drastisch is verminderd, is reflectie op leerstofcriteria noodzakelijk De van oorsprong vaderlandslievende functies van het geschiedenisonderwijs, gericht waren op nation building, voldoen niet meer. Toch vervult de vertrouwde historische canon als format nog een belangrijke bindende en uniformerende functie in de cultuuroverdracht. De canon ontleent zijn veerkracht aan het finalistisch schema van een voortgang in de tijd, gekoppeld aan een presentatie door middel van een epische concentratie op maatgevende gebeurtenissen, personen en ideeën. Niettemin is er tevens sprake van 'de-canonisering', een proces waarin de vanzelfsprekende betekenis van de vertrouwde historische kennis ter discussie komt te staan door het gebruik van perspectieven als klasse, gender en etniciteit in de geschiedbeoefening. Een geïnstitutionaliseerde wijze van overdracht van historische kennis en inzicht kan niet zonder enig historisch overzicht; losse feitjes zijn nietszeggend zonder samenhang. Systematische reflectie op het fenomeen van de can

This work maps the terrain of the postmodern in China.

Nederland heeft in de loop der jaren allerlei minderheden mogen verwelkomen. Sommige minderheden deden in de rechtszaal een beroep op hun cultuur of religie. Dit leidde soms tot spannende vraagstukken over de factoren die door de rechter werden meegewogen. In dit boek gaat Gerard Maduro in op de wijzen waarop de Nederlandse rechtspraak voorziet in een beroep op cultuur of religie door minderheden. Allereerst behandelt hij de bescherming van minderheden in het recht. Hierbij komen onder meer aan bod de vrijheid van cultuur (artikel 27 Internationaal Verdrag inzake burgerrechten en politieke rechten), de vrijheid van godsdienst (artikel 9 Europees Verdrag tot bescherming van de rechten van de mens en de fundamentele vrijheden (EVRM) en artikel 6 Grondwet), en juridische beginselen, zoals de scheiding van kerk en staat en de interpretatieve terughoudendheid. Ook van belang is de Nederlandse benadering van gelijke behandeling van godsdiensten in gelijke gevallen. Vervolgens gaat de auteur in op de reikwijdte van artikel 9 EVRM. In religiegerelateerde zaken wordt namelijk vaak een beroep gedaan op dit artikel omdat deze bepaling rechtstreeks doorwerkt in onze nationale rechtsorde. Niet alleen de reikwijdte van deze verdragsbepaling wordt nader besproken maar ook de toepassing ervan door het Europees Hof voor de Rechten van de Mens. Tot slot beschrijft de auteur, aan de hand van een bespreking van civiele, bestuursrechtelijke en strafzaken, op welke wijzen rechters in Nederland al dan niet rekening houden met het beroep op cultuur of religie. In het slothoofdstuk worden enkele aanbevelingen gedaan

Bij zekerheid wordt meestal gedacht aan gevaren die van buitenaf komen. Om zich tegen dergelijke risico's te verdedigen ontwikkelt elke samenleving
betrouwbare voorzieningen. Denk aan het vormen van een dijkenstelsel,
een leger of een verzorgingsstaat. Maar hoe onszelf te beschermen
tegen gevaren die van binnen uit komen? Daarvoor heeft de mensheid in
de loopt van haar geschiedenis uiteenlopende oplossingen bedacht. Omdat
veel jagers en verzamelaars vormen van animisme omarmen, zoeken
ze bescherming in het ritueel. Omdat religie in boerensamenlevingen
doorgaans belangrijk is, kan het geloof in God voor innerlijke zekerheid
zorgen. Kenmerkend voor moderne burgers daarentegen is dat ze veel
vertrouwen in zichzelf stellen en geloven dat de eerdere arrangementen
niet meer nodig zijn. Dat komt op een gevaarlijke illusie neer, gegeven de
innerlijke onzekerheid waar we vandaag de dag mee worstelen.

Media Studies; Culture - Het medialandschap is voortdurend in beweging. Vertrouwde indelingen als die in verschillende infrastructuren en in verschillende media als pers, televisie en radio verliezen meer hun betekenis voor zowel de gebruiker als het beleid. Klassieke instituties als het ochtend- en avondblad en de publieke omroep verkeren in zwaar weer als gevolg van explosief toegenomen aanbod, de soms moordende concurrentie en een steeds vluchtiger publiek dat veel oude loyaliteiten heeft laten varen. Internationalisering, commercialisering en digitalisering zijn slechts een paar van de kernontwikkelingen die de toekomst van het medialandschap bepalen. Deze dynamiek is het gevolg van technologische, economische en sociaal-culturele ontwikkelingen. Maar ook van het mediabeleid en -recht dat reageert op de ontwikkelingen en ze probeert bij te sturen.

In deze verkenning, die gelijktijdig met het WRR-rapport Focus op functies: uitdagingen voor een toekomstbestendig mediabeleid is gepubliceerd, analyseren verschillende auteurs van de WRR en het CPB de dominante economische, sociaal-culturele, technologische en juridische ontwikkelingen die voor de toekomst van het medialandschap van belang zijn.

Den Haag is de Indische hoofdstad van Nederland. Dat was al zo tijdens de koloniale periode. Verlofgangers uit Indië streken neer in de buurt rond de departementen en zorgden voor een Indische sfeer. Gebouwen, monumenten, straatnamen, buurten en kunstcollecties herinneren aan deze periode. Na de Indonesische onafhankelijkheid, toen veel Indische Nederlanders zich in de residentie vestigden, bleef Den Haag de Indische hoofdstad. De Indische cultuur wordt hier levend gehouden door de jaarlijkse Pasar Malam Besar , Stichting Het Indisch Huis, tal van Indische verenigingen en in literatuur, muziek en beeldende kunst van Indische Hagenaars. Allemaal getuigen van een bloeiende Indische cultuur en nieuwe generaties met Indische creativiteit. In deze bundel wordt in twaalf bijdragen gereflecteerd op het Indische erfgoed en de Indische cultuur in Den Haag. Aan de orde komen De Gebouwde Omgeving, De Indische Muze en De Indische Mens. Elke bijdrage geeft een fascinerend beeld van de enorm gevarieerde wisselwerking tussen het Indische en Den Haag. Dit boek maakt duidelijk hoezeer het 'artistieke en creatieve Indische' zich ook buiten de grenzen van Den Haag heeft doen gelden. Deze bundel is uitgebracht ter gelegenheid van de manifestatie De Indische Zomer ' die in 2005 in Den Haag plaatsvond

Voorblad -- Titelpagina -- Inhoud -- Voorwoord -- Inleiding -- We zouden een hippe start-up geweest zijn -- Verbeter iets dat bestaat -- Natuurlijk ben ik emotioneel betrokken -- Grote dromen zijn een valkuil -- Trots als het ultieme doel -- Het rendement van bedrijfscultuur -- Bedrijfscultuur werd een doel -- Hoe elk bedrijf sexy kan zijn -- Wat als de klik ontbreekt? -- Je medewerkers zijn meestal niet geëngageerd -- Ondernemen als basisingrediënt -- Geen sexy product, geen sexy markt -- De onderbewuste cultuur -- Geen organisatie is ook een organisatie -- Organiseer in plaats van te reorganiseren -- Cultuur is een strategisch doel -- De Protime-case -- Cultuur van ondernemerschap -- Emotioneel rekruteren -- Protimers werven nieuwe Protimers -- Boeien en binden -- Liever geen personeelsverloop -- Hoe hoog moeten de lonen zijn? -- Visie en missie is geen managementbullshit -- Bouw een visie en missie voor elk team -- De visie/missie-teamworkshop -- Team Corners -- Visie en missie van Protime -- Waarden zijn het bindmiddel van cultuur -- Een traject naar nieuwe waarden -- Zonder doelen maak je nooit een doelpunt -- Lange termijn versus korte termijn -- State of the Union -- Meer en voortdurend evalueren -- Het Protime-jaarboek -- Piramidestructuur is verleden tijd -- Command & -- control is voorbij -- Zo licht mogelijk organigram -- Een nieuw team -- Rule of 10 -- En het management? -- Neem beslissingen -- Het team leidt de dans -- Leiderschap -- Team Health Check -- Talent is gratis -- Zijn we klaar voor de toekomst? -- De bedrijfsleider als radertje in het geheel -- Great Place to Work® -- Natuurlijk gaat niet alles goed -- Wat vind je uniek of bijzonder? -- Wat zou je graag veranderen? -- Tijdregistratie is van deze tijd -- Let's talk about… de tikklok -- Tijd als beste middel om afspraken te maken.

Oratie uitgesproken ter gelegenheid van de aanvaarding van het ambt van bijzonder hoogleraar 'Administrative Governance in the EU' aan de Faculteit der Cultuur- en Maatschappijwetenschappen van de Universiteit Maastricht