In the French republican context, discrimination only emerged as a social issue during the 1990s, driven by public policies, in particular European policies, but also by scientific, community and trade union actors. During the decade, and before they became an institutional concern, several pioneering work in social sciences addressed discriminatory phenomena. ; Dans le contexte républicain français, les discriminations n'ont émergé comme question sociale qu'au cours des années 1990, sous l'impulsion des politiques publiques, notamment européennes, mais aussi d'acteurs scientifiques, associatifs et syndicaux.Tout au long de la décennie, et avant qu'ils ne deviennent un sujet de préoccupation institutionnelle, plusieurs travaux précurseurs en sciences sociales se sont penchés sur les phénomènes discriminatoires.
We will seek to demonstrate that the issue of white identity is central to the elucidation of the power mechanisms of the slavery system in force from xvie in the 19th century in America and the Caribbean. It will be shown that intersectional analysis of discrimination makes it possible, on the one hand, to highlight the central role of laundry in understanding multiple discrimination and the mechanisms by which one social group dominates another. On the other hand, it allows for a broader reflection on the process of co-creation of identity. ; International audience The article focuses on the issue of « white identity » or concept of whiteness which is central in understanding the mechanism of power resulting from the slavery system in force from the 16th to the 19th century in America and the Caribbean.Intersectionality enables us on the one hand to spotlight the major role of whiteness in understanding multiple discriminations and how mechanisms of power work. On the other hand, intersectionality allows a wider analysis of the process of co-creation of group identity. ; We will seek to demonstrate that the issue of white identity is central to the elucidation of the power mechanisms of the slavery system in force from xvie in the 19th century in America and the Caribbean. It will be shown that intersectional analysis of discrimination makes it possible, on the one hand, to highlight the central role of laundry in understanding multiple discrimination and the mechanisms by which one social group dominates another. On the other hand, it allows for a broader reflection on the process of co-creation of identity. ; Nous nous attacherons à démontrer que la question de l'identité blanche est centrale dans l'élucidation des mécanismes de pouvoir issus du système esclavagiste en vigueur du xvie au xixe siècle en Amérique et dans les Caraïbes. Nous montrerons que l'analyse intersectionnelle des discriminations permet d'une part de mettre en exergue la place centrale de la blanchité dans la compréhension des ...
Escudé leads the "bilingual Lithuanian — occitan journey" of the MEEF Master's degree in ESPE/University of Toulouse 2-Jean-Jaurès. Its work in the framework of the ESC (EA 4140) deals with the teaching of languages in contact (bi/plurilingualism; intercomprehension of Roman languages; translation) and the epistemology of official texts. Pierre Escudé is also president of the Association for the Development of Bi/Plurilingualism (www.adeb-asso.org). pierre.escude@u-bordeaux.fr Summary (French): The meaning of "discrimination" is twofold. It is, first of all, purely linguistic: it is the competence to discern sounds and to reproduce meaning. It is then sociolinguistic, i.e. political: it is the disqualification of a person or group on the basis of the language spoken or how to speak a language. Forgetting the first meaning for the second, language was made the matricial place of any discrimination. Discrimination can be combated by rediscovering language issues and the reality of languages, which are naturally made of diversity and variations. Resum (Catalan): EL feelings of 'orphanacó', who are doable. Entrada purament lingüístic: the competencia of discernir sounds i of reproducing feelings. Mindful of natura sociolingüstica, a gr. política: desqualificació as una persona o from a grup closed to the Llengua parlada o a manera de parlar-la. Deixant de banda el primer sentit en benefici del segon, se ha fet of the Llengua el lloc matricial de tota discriminació. ES poden combats the discrimination that is tornising a descobrir el, which they found in el llenguatge i in the Realitat of the FETES llengües de diversitat i de variacions. Abstract (English) The meaning of the word 'discrimination' is twofold. The first meaning is purely linguistic: it is the ability to distinguish sounds and to reproduce meaning. The second is sociolinguistic, which is to say, political: it is the rejection of a person or a whole group on the basis of the language they speak or the way they speak it. By forgetting the first ...
Dans le contexte républicain français, les discriminations n'ont émergé comme question sociale qu'au cours des années 1990, sous l'impulsion des politiques publiques, notamment européennes, mais aussi d'acteurs scientifiques, associatifs et syndicaux.Tout au long de la décennie, et avant qu'ils ne deviennent un sujet de préoccupation institutionnelle, plusieurs travaux précurseurs en sciences sociales se sont penchés sur les phénomènes discriminatoires.
Dans le contexte républicain français, les discriminations n'ont émergé comme question sociale qu'au cours des années 1990, sous l'impulsion des politiques publiques, notamment européennes, mais aussi d'acteurs scientifiques, associatifs et syndicaux.Tout au long de la décennie, et avant qu'ils ne deviennent un sujet de préoccupation institutionnelle, plusieurs travaux précurseurs en sciences sociales se sont penchés sur les phénomènes discriminatoires.
Dans le contexte républicain français, les discriminations n'ont émergé comme question sociale qu'au cours des années 1990, sous l'impulsion des politiques publiques, notamment européennes, mais aussi d'acteurs scientifiques, associatifs et syndicaux.Tout au long de la décennie, et avant qu'ils ne deviennent un sujet de préoccupation institutionnelle, plusieurs travaux précurseurs en sciences sociales se sont penchés sur les phénomènes discriminatoires.
Dans le contexte républicain français, les discriminations n'ont émergé comme question sociale qu'au cours des années 1990, sous l'impulsion des politiques publiques, notamment européennes, mais aussi d'acteurs scientifiques, associatifs et syndicaux.Tout au long de la décennie, et avant qu'ils ne deviennent un sujet de préoccupation institutionnelle, plusieurs travaux précurseurs en sciences sociales se sont penchés sur les phénomènes discriminatoires.
