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"Mit Eigenarbeit werden in den Sozialwissenschaften unterschiedliche selbstbestimmte und produktorientierte Tätigkeiten jenseits der Erwerbsarbeit bezeichnet. Sie findet besondere Aufmerksamkeit in der aktuellen Krise der Arbeitsgesellschaft: Selber machen - so wird erhofft - könne den Überfluß an Zeit und den Mangel an Einkommen von Arbeitslosen ausgleichen und gleichzeitig die öffentlichen Haushalte entlasten. Doch diese Rechnung geht nicht auf: Alle empirischen Untersuchungen zeigen, daß in den Bereichen jenseits der Erwerbsarbeit Arbeitslose unterrepräsentiert sind. Freie Zeit reicht keineswegs als einzige Voraussetzung für Eigenarbeit aus. Erforderlich sind weitere Ressourcen wie Raum (als Werkstatt oder Treffpunkt), spezifische Qualifikationen (Wissen, Fertigkeiten, soziale Kompetenzen) und nicht zuletzt Kapital (zur Materialbeschaffung oder zur Finanzierung von Unkosten). Sofern Menschen keinen Zugang zu diesen zusätzlichen Ressourcen haben und auf ihre individuellen Möglichkeiten beschränkt bleiben, verstärken sich bestehende soziale Ungleichheiten. Andere Wege eröffnen sich im Rahmen von Öffentlicher Eigenarbeit mit einem mehrdimensionalen Angebot an handwerklicher, sozialer und kultureller Eigenarbeit in selbständiger Tätigkeit und mit der Möglichkeit von fachlicher Beratung. Dieses Modell bietet zukunftsweisende Perspektiven für eine gestaltende und ressourcensteigernde Sozialpolitik." (Autorenreferat)

"Mit Eigenarbeit werden in den Sozialwissenschaften unterschiedliche selbstbestimmte und produktorientierte Tätigkeiten jenseits der Erwerbsarbeit bezeichnet. Sie findet besondere Aufmerksamkeit in der aktuellen Krise der Arbeitsgesellschaft: Selber machen - so wird erhofft - könne den Überfluß an Zeit und den Mangel an Einkommen von Arbeitslosen ausgleichen und gleichzeitig die öffentliche Haushalte entlasten. Doch diese Rechnung geht nicht auf: Alle empirischen Untersuchungen zeigen, daß in den Bereichen jenseits der Erwerbsarbeit Arbeitslose unterrepräsentiert sind. Freie Zeit reicht keineswegs als einzige Voraussetzung für Eigenarbeit aus. Erforderlich sind weitere Ressourcen wie Raum (als Werkstatt oder Treffpunkt), spezifische Qualifikationen (Wissen, Fertigkeiten, soziale Kompetenzen) und nicht zuletzt Kapital (zur Materialbeschaffung oder zur Finanzierung von Unkosten). Sofern Menschen keinen Zugang zu diesen zusätzlichen Ressourcen haben und auf ihre individuellen Möglichkeiten beschränkt bleiben, verstärken sich bestehende soziale Ungleichheiten. Andere Wege eröffnen sich im Rahmen von Öffentlicher Eigenarbeit mit einem mehrdimensionalen Angebot an handwerklicher, sozialer und kultureller Eigenarbeit in selbständiger Tätigkeit und mit der Möglichkeit von fachlicher Beratung. Dieses Modell bietet zukunftsweisende Perspektiven für eine gestaltende und ressourcensteigernde Sozialpolitik." (Autorenreferat, IAB-Doku)

Ausgehend von ihrer Bedeutung für die einzelnen Menschen und für das Gemeinwesen diskutiert der Beitrag zur Lebensweltökonomie die kulturelle und wirtschaftliche Relevanz von Eigenarbeit im Rahmen einer nachhaltigen Entwicklung. Dabei orientieren sich die Ausführungen an zwei Fragen: Müssen wir etwas neu erfinden, um den Herausforderungen der Gegenwart und Zukunft gerecht zu werden, oder gilt es vielmehr, verbreitete Nachhaltigkeitspraxen zu erkennen, zu schützen und zu stärken? Warum entscheiden sich immer wieder viele Menschen bewusst für Eigenarbeit, obwohl sie auch die Option hätten, Güter und Dienste zu kaufen? So werden im ersten Schritt zunächst einige öffentliche Räume der Eigenarbeit und Selbstorganisation in Deutschland vorgestellt: (1) Haus der Eigenarbeit (HEi), (2) Kempodium - Allgäuer Zentrum für Eigenverantwortung sowie (3) Interkulturelle Gärten. Der zweite Schritt stellt das Forschungsprojekt 'Nachhaltige Lebensstile und Alltag' vor, welches das Ziel verfolgt, spezifische Potenziale von Nachhaltigkeit zu identifizieren, die vor dem Hintergrund gängiger ökonomischer und ökologischer Betrachtungsweisen nur schwer zu erkennen sind. Der dritte Schritt liefert die Ergebnisse einer Besucherforschung in HEI und Kempodium aus den Jahren 1997 und 2005. Eigenarbeit, so die Autoren, könnte arbeitsmarktpolitische Bedeutung erlangen, wenn im Zuge einer Flexibilisierung von Lebens-(Arbeits)zeit die Übergänge zwischen Erwerbsarbeit und z.B. familiärer Versorgungsarbeit attraktiver gestaltet würden und in der Folge mehr Menschen Zugang zu beruflicher Arbeit erhielten. Real geht die Tendenz freilich in Richtung längerer Wochen- und Lebensarbeitszeit. (ICG2)

Der Aufsatz geht der Frage nach, welche ökonomischen Entwicklungstendenzen in der derzeitigen Lage der industriekapitalistischen Länder bestimmt sind, und wie diese sich auf das Verhältnis von Erwerbsarbeit und Eigenarbeit auswirken. Ausgangspunkt ist die These, daß auf Grund anhaltender Massenarbeitslosigkeit, die auch durch eine Orientierung auf eine nachkapitalistische Dienstleistungsgesellschaft nicht wesentlich zu vermindern sein wird, von einer Krise der Arbeitsgesellschaft gesprochen werden muß. Diese Krise wird als Grund für die Ausweitung des informellen Sektors dargestellt. Die Entwicklung zu nicht-marktbezogener Eigenarbeit wird - besonders im Bereich sozialer Dienste und im handwerklichen Sektor - als die Alternative gesellschaftlicher Organisation der Arbeit thematisiert. Kritisch angemerkt wird allerdings, daß unter den Bedingungen konservativer Krisenlösungen eher eine Dualisierung der Gesellschaft zu erwarten ist, bei der der informelle Sektor die Sphäre der marginalisierten Teile der Bevölkerung umfassen wird. (MB)

I. Der empirische Wissensstand über organisierte Eigenarbeit -- Die Rolle der privaten Haushalte im Prozeß der Wohlfahrtsproduktion -- Wohlfahrtsproduktion durch Erwerbs- und Eigenarbeit — Partizipation, Wohlfahrtsgewinne und Motivationsstruktur -- Eigenleistungen, Zeit und Unabhängigkeit -- Informelle Arbeit bei Industriearbeitern -- Die Bedeutung von informeller Ökonomie und Eigenarbeit bei Dauerarbeitslosigkeit -- II. Internationale Erfahrungen und Beispiele -- "Unbezahlte Arbeit" in den Sozialen Diensten -- Service Credits: Eine neue Währung für den Wohlfahrtsstaat -- Nebenwährung als Sozialvertrag: Kanadische Erfahrungen mit dem "Local Employment and Trading System" (LETS) -- Verteilungswirkungen informeller Arbeit -- III. Normative, ordnungs- und steuerungspolitische Fragen und Entwicklungsperspektiven -- Für einen erweiterten gewerkschaftlichen Arbeitsbegriff — Angebotsorientierung und Eigenarbeit -- Allein wer Zugang zum Beruf hat, ist frei, sich für Eigenarbeit zu entscheiden -- Die Helferrückwirkung. Was profitiert der Helfer von seiner Hilfeleistung? -- Selbstorganisation in der Nachbarschaft. Ein Modellprojekt zur Institutionalisierung von Eigenarbeit -- Förderung und Unterstützung freiwilliger sozialer Tätigkeiten — eine neue Aufgabe für den Sozialstaat? -- Autorenverzeichnis.

"In einem Negativ-Szenario des Kapitalinteresses an der Arbeit wird auf die Gefahr einer umfassend angelegten Flexibilisierungspolitik zur mehrfachen Zersplitterung der Erwerbstätigen hingewiesen. Vor diesem Hintergrund werden Arbeitszeitverkürzungen innerhalb und außerhalb des Arbeitstages und dem Ausbau arbeitsplatznaher, prozeßbezogener Mitbestimmungsmöglichkeiten zur emanzipatorischen Gestaltung zukünftiger Erwerbsarbeit ein hoher Stellenwert eingeräumt; zusätzlich sollten auf den Gebieten der sogenannten 'Eigenarbeit' Aktivitäten zur Ausschöpfung des Kreativitätspotentials der Arbeitnehmer sowie zur Erprobung von Selbstbestimmungsmöglichkeiten in Produktivgenossenschaften und bei einer verträglichen Gestaltung der Technologien hinzukommen." (Autorenreferat)