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Beziehung Israels zu den Palästinensern von 1967 bis 1987; gewandelte Position der PLO; Bedeutung der "Ölwaffe"; Erfolgsaussichten für einen dauerhaften Friedensschluß (mit chronologischer Übersicht von 1967 bis 1987). (DÜI-Hlr)

Geschichte des wachsenden Nationalgefühls der Palästinenser; Widerstand gegen Israel und terroristische Aktivitäten; die PLO und die sich wandelnde Position Arafats; Friedenspläne. (DÜI-Hlr)

Eine Bilanz, fünf Jahre nach Abschluß des Friedensvertrages von Camp David: der Vertrag wurde in wichtigen Punkten wie Beendigung der Kriegshandlungen, Truppenrückzug, Rückgabe des Sinai an Ägypten, Grenzsicherung durch Friedenstruppe, Wirtschaftsbeziehungen (besonders Öllieferungen) eingehalten, einige Punkte wie Austausch von Diplomaten oder Kulturbeziehungen wurden nicht oder halbherzig erfüllt; bei Fragen jedoch, die über den Camp-David-Vertrag hinausgehen, etwa, wie weit die Autonomie der Palästinenser in den besetzten Gebieten gehen und welchen Status Jerusalem erhalten soll, ist die Haltung Israels und Ägyptens absolut konträr. (DÜI- Hlr)

Auswirkungen des Sechs-Tage-Krieges auf die Politik Nassers, Folgen für Sadat (Oktoberkrieg, Camp David), schwieriges Erbe für Mubarak (Wiederannäherung Ägyptens an die arabischen Staaten). (DÜI-Hlr)

Il contributo dell'Europa alla pace e allo sviluppo della regione, l'integrazione sola

Trotz des nicht ungetrübten Verhältnisses zwischen Juden und Christen bemüht sich der Heilige Stuhl um gute Beziehungen zum Staat Israel, da auch eigene Interessen (katholische Minorität, die Schutz braucht; der Zugang zu den Heiligen Stätten) auf dem Spiel stehen. Das Papsttum versteht sich außerdem als Mittler zwischen Israelis und Palästinensern, ohne konkrete Friedenspläne zu entwickeln. Zwar hat der Vatikan keine diplomatischen Beziehungen zu Israel, doch bestehen zahlreiche inoffiziellen Kontakte. (DÜI-Hlr)