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Im Jahr 2008 jährte sich zum 150. Mal der Geburtstag Ludwig Quiddes, der von 1890 bis 1892 das Preußische Historische Institut in Rom leitete und dort das Repertorium Germanicum (RG) initiierte, das noch heute zu den wichtigsten Unternehmen der historischen Grundlagenforschung zählt. Seine Satire "Caligula" war einer der erfolgreichsten Essays der Zeit, doch führten die Anspielungen auf Kaiser Wilhelm II. zum Ende seiner wissenschaftlichen Laufbahn. Auf der Basis eines beträchtlichen Privatvermögens betätigte er sich als Politiker und Publizist, insbesondere in der Friedensbewegung. Der aus einer Tagung hervorgegangene Sammelband würdigt Quidde als Historiker, als Persönlichkeit der Friedensbewegung und als Friedensnobelpreisträger. Ferner geht es um ihn als "Vater" des RG sowie des Tochterunternehmens Repertorium Poenitentiariae Germanicum (RPG). Dabei werden nicht nur die aktuellen Möglichkeiten der Erschließung der kurialen Registerserien und ihre Tragfähigkeit für Themen der europäischen Geschichte diskutiert, sondern auch die europäische Anschlussfähigkeit der unter Ludwig Quidde begonnenen Projekte ausgelotet sowie Perspektiven der modernen elektronischen Erschließung und Bearbeitung der kurialen Überlieferung aufgezeigt.

Beziehung Israels zu den Palästinensern von 1967 bis 1987; gewandelte Position der PLO; Bedeutung der "Ölwaffe"; Erfolgsaussichten für einen dauerhaften Friedensschluß (mit chronologischer Übersicht von 1967 bis 1987). (DÜI-Hlr)

Geschichte des wachsenden Nationalgefühls der Palästinenser; Widerstand gegen Israel und terroristische Aktivitäten; die PLO und die sich wandelnde Position Arafats; Friedenspläne. (DÜI-Hlr)

Eine Bilanz, fünf Jahre nach Abschluß des Friedensvertrages von Camp David: der Vertrag wurde in wichtigen Punkten wie Beendigung der Kriegshandlungen, Truppenrückzug, Rückgabe des Sinai an Ägypten, Grenzsicherung durch Friedenstruppe, Wirtschaftsbeziehungen (besonders Öllieferungen) eingehalten, einige Punkte wie Austausch von Diplomaten oder Kulturbeziehungen wurden nicht oder halbherzig erfüllt; bei Fragen jedoch, die über den Camp-David-Vertrag hinausgehen, etwa, wie weit die Autonomie der Palästinenser in den besetzten Gebieten gehen und welchen Status Jerusalem erhalten soll, ist die Haltung Israels und Ägyptens absolut konträr. (DÜI- Hlr)