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A melhor forma de transmitir conhecimentos e de estimular o raciocínio nas pessoas é abordar uma questão genérica, mostrando-lhes porque é importante e continuará a sê-lo ao longo das suas vidas. Tomemos, por exemplo, o sexo nos seres humanos: por que não se limitam as pessoas a praticar a partenogénese, desenvolvendo embriões a partir de óvulos não fertilizados? Como evoluiu a sexualidade humana? Porque é que os seres humanos têm dois sexos? Porque é que as pessoas não são hermafroditas? Infelizmente, a compreensão da sexualidade tem sido perturbada pelo excesso de politização que atualmente a envolve. Se, por um lado, uma teoria do género que ignore a biologia é inaceitável, por outro lado, é impossível concordar com um determinismo biológico que tudo justifique.

Desde el retorno a la democracia, el balance entre derechos y obligaciones y la frontera entre los/as incluidos/as y los/as excluidos/as se convirtió en objeto de controversia académica y política en Argentina. En el marco de estas discusiones, tanto los aportes teóricos como las intervenciones políticas del feminismo y de los movimientos socio sexuales abrieron caminos para la reapropiación del discurso de la ciudadanía por parte de sujetos oprimidos en razón de identidad de género y orientación sexual. El restablecimiento de garantías referidas a derechos individuales y la progresiva legitimación del discurso de los derechos humanos posibilitaron la difusión de representaciones favorables al ejercicio de la diversidad sexual donde también expresa su carácter incompleto y normativo es decir, los efectos de exclusión que toda constitución de sujeto genera. La Ley de Identidad de Género, habilitó que Argentina comenzara a transitar un período bisagra en el reconocimiento de los derechos de las personas trans, dando lugar a la apertura de un nuevo paradigma social inspirado en una concepción que separa la performance psico-socio-cultural de género de cualquier atadura con el sexo biológico.

Desde el retorno a la democracia, el balance entre derechos y obligaciones y la frontera entre los/as incluidos/as y los/as excluidos/as se convirtió en objeto de controversia académica y política en Argentina. En el marco de estas discusiones, tanto los aportes teóricos como las intervenciones políticas del feminismo y de los movimientos socio sexuales abrieron caminos para la reapropiación del discurso de la ciudadanía por parte de sujetos oprimidos en razón de identidad de género y orientación sexual. El restablecimiento de garantías referidas a derechos individuales y la progresiva legitimación del discurso de los derechos humanos posibilitaron la difusión de representaciones favorables al ejercicio de la diversidad sexual donde también expresa su carácter incompleto y normativo es decir, los efectos de exclusión que toda constitución de sujeto genera. La Ley de Identidad de Género, habilitó que Argentina comenzara a transitar un período bisagra en el reconocimiento de los derechos de las personas trans, dando lugar a la apertura de un nuevo paradigma social inspirado en una concepción que separa la performance psico-socio-cultural de género de cualquier atadura con el sexo biológico.

Experiencias de género -- Página legal -- Índice -- Introducción -- Parte I. Identidad y transgresión: la representación de género en las artes visuales y en la literatura -- Parte II. Realidades y perspectivas: el género en el ámbito educativo y laboral -- Parte III. Igualdad y visibilización: conflictos de género en la legislación y en las políticas públicas -- Reescrituras de género (femenino): el travestismo en las artes visuales -- Coser y cocinar como armas de resistencia en el arte feminista a partir de los setenta

Desde el retorno a la democracia, el balance entre derechos y obligaciones y la frontera entre los/as incluidos/as y los/as excluidos/as se convirtió en objeto de controversia académica y política en Argentina. En el marco de estas discusiones, tanto los aportes teóricos como las intervenciones políticas del feminismo y de los movimientos socio sexuales abrieron caminos para la reapropiación del discurso de la ciudadanía por parte de sujetos oprimidos en razón de identidad de género y orientación sexual. El restablecimiento de garantías referidas a derechos individuales y la progresiva legitimación del discurso de los derechos humanos posibilitaron la difusión de representaciones favorables al ejercicio de la diversidad sexual donde también expresa su carácter incompleto y normativo es decir, los efectos de exclusión que toda constitución de sujeto genera. La Ley de Identidad de Género, habilitó que Argentina comenzara a transitar un período bisagra en el reconocimiento de los derechos de las personas trans, dando lugar a la apertura de un nuevo paradigma social inspirado en una concepción que separa la performance psico-socio-cultural de género de cualquier atadura con el sexo biológico.

Este artículo pretende analizar la participación de lamujer en la construcción del Estado nación, el proceso dedesarrollo que la mujer ha tenido que librar para conseguirel derecho al voto.La coyuntura entre los hechos y las protagonistasayudan a la participación femenina en democracia en elEcuador, hecho que se va consolidando en la historiapolítica ecuatoriana y en especial en estos 187 años devida republicana.Las actoras reconocidas y las mujeres desconocidasforman parte de la construcción de una democracia, quecon el derecho al voto y la oportunidad de elegir y serelegidas se consolida.Palabras clave: voto, género, paridad, equidad, sufragio, constitución.

El artículo presenta los recorridos del concepto "género" a lo largo del siglo XX para comprender la convergencia de dichas conceptualizaciones en autoras/es contemporáneas/os que se ubican en la perspectiva teórico política del feminismo queer. Con este objetivo, se consideran dos genealogías del concepto: la primera, entre los 40 y los 80, revisa los usos del término por parte de las Ciencias Médico Psiquiátricas, las Ciencias Sociales y los Feminismos. La segunda, rastrea las resignificaciones feministas del "género" desde fines de los 80 hasta la actualidad ; The artiele presents the trajectory of the concept "gender" throughout the twentieth century to understand the convergenée of these conceptualizations in contemporary authors that are placed on the theoretical and politics perspective of queer feminismo With this objective, we consider two genealogíes ofthe concept: the first, between 40 and 80, reviews the uses of the term by the Psychiatric Medical Sciences, Social Sciences and Feminisms. The second traces the feminist reinterpretations ofthe genre, from the late 80's to today ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Este artículo intenta llamar la atención sobre la necesidad de hacer cumplir los compromisos que ha adquirido Venezuela en cuanto a las medidas que han de tomarse para prevenir y erradicar la violencia contra la mujer. Se presenta, por una parte, una breve síntesis de dos de los documentos aprobados por Venezuela en los cuales nos comprometemos a iniciar acciones para encarar este problema: la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer y la Plataforma de Acción de la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer; por otra parte, se desarrolla una reflexión acerca de lo que significa la violencia de género; para ello se divide esta violencia en dos tipos: uno que suele pasar desapercibido y se designa como violencia subterránea y otro que es un tipo de violencia reconocido por todos, pero generalmente ocultado (violencia silenciada). En fin, se plantea la necesidad de resignificar esa violencia, de reconocerla, de ponerla en palabras y de politizar a la sociedad permitiendo hacer público lo privado.