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In The End of the Homosexual? ? part memoir/part politics ? Dennis Altman connects what has happened within the changing queer world over the past forty years to larger social, political and cultural trends. This is a case study of both local and global change, yet one told from personal experience. Written engagingly, this timely new book explores the idea that major changes in the understanding of sexual and gender diversity reflect larger social and cultural shifts. For example, the internet has changed patterns of sexual behaviour as widely as did the contraceptive pill forty years ago
Knowing that in the human rights speech, these only can be cut down by other human rights, this article tries to answer some questions about homosexual person and homosexual culture: Is there a gay culture and/or a gay identity that has the right to be recognized and to be protected? Is there a kind of socio-culture symbols with specific rights? Or only a homosexual person must be in right ownership? And then, is there a specific human right to sexual orientation? Or, in fact, are we in front of a new dimension of classic human rights, like right to freedom? Eventually, are there reasons, moreover of consideration homosexuality as a moral perversion —because the official medical speech has denied the consideration of homosexuality as an illness— to not recognize the rights of a gay person or the rights of a gay culture?En alemán: Menschnrechte nur durch Rechte Dritter eingeschränkt werden dürfen, versucht dieser Artikel Antworten zu geben auf einige Fragen zum Individuum und zur homosexuellen Kultur. Gibt es eine Kultur und/oder eine Schwulen-/Lesbenidentität mit Recht auf Anerkennung und Schutz ? Gibt es einen Rechtsraum mit eigenen soziokulturellen Normen und mit spezifischen Rechten ? Oder können wir nur von homosexuellen Individuen sprechen, die durch ihre große Verschiedenartigkeit als Subjekte und Rechtsträger gekennzeichnet sind ? Und in diesem letzteren Fall: Gibt es ein spezifisches Recht auf sexuelle Ausrichtung ? Oder stehen wir in Wahrheit vor einer neuen Dimension von Menschenrechten, die schon anerkannt und positives Recht sind, wie z.B. das Recht auf Freiheit ? Und im Zentrum all dieser Fragen zur Betrachtung der Homosexualität: Gibt es Begründungen, die jenseits der Meinung liegen, die Homosexualität sei eine moralische Perversion – die Ärzte haben ja in Ihrem offiziellen medizinischen Diskurs die Position aufgegeben, dass die Homosexualität als Krankheit oder Störung anzusehen sei – und dennoch verhindern, die individuellen Rechte der Homosexuellen und einer möglichen Gay-Kultur anzuerkennen? ; Partiendo del hecho de que en el discurso de los derechos humanos éstos sólo pueden ser limitados por otros derechos humanos, este artículo intenta dar una respuesta a algunas preguntas en torno al individuo y la cultura homosexual: ¿existe una cultura y/o identidad gay con derecho a reconocimiento y protección?, ¿existe un universo de códigos socioculturales propio con derechos específicos?, ¿o solamente podemos hablar de individuos homosexuales, caracterizados por su gran diversidad como sujetos, como titulares del derecho? Y, en ese caso, ¿hay un derecho específico a la orientación sexual?, ¿o, en realidad, estamos ante una nueva dimensión de derechos humanos ya reconocidos y positivados, entre ellos, el derecho a la libertad? Y en el centro de todo esto: ¿existen razones, más allá de la consideración de la homosexualidad como una perversión moral —ya que el discurso médico oficial ha abandonado su consideración como enfermedad o trastorno— para no reconocer los derechos de los individuos homosexuales o de una posible cultura gay?
BASE
In: Series Q
In: Mayflower;Dell paperbacks
In: Child and Family Law Quarterly, Band 16, Heft 2, S. 125-134
SSRN
In: History workshop: a journal of socialist and feminist historians, Band 17, Heft 1, S. 180-184
ISSN: 1477-4569