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In: The Indian journal of politics, Band 41, Heft 3-4, S. 127-140
ISSN: 0303-9951
In: Genshagener Gespräche 5
Eine Betrachtung des Islam in Europa in seinen unterschiedlichen religiösen, kulturellen, sozialen und politischen Ausformungen am Beispiel Deutschlands und Frankreichs. Auch wenn es "den" Islam gar nicht gibt und die Vielfalt seiner Ausprägungen erst auf dem ausdifferenzierten Hintergrund seiner jahrhundertelangen Geschichte und Geographie verständlich wird, werden muslimischer Kulturraum und arabische Welt doch meist gleichgesetzt, auf fast hysterische Art und Weise erst recht dann, wenn der Islam politisch fundamentalistisch instrumentalisiert wird. Aus dem Blick gerät dabei nicht zuletzt die Tatsache, daß Muslime arabischer Abstammung lediglich ein Viertel dieser Glaubensgemeinschaft darstellen. Nach dem 11. September 2001 bleibt so das Bedürfnis nach analytischer Ausdifferenzierung mehr denn je aktuell, und wo dies ausbleibt, haben interreligiöser Dialog und gesellschaftliche Bereitschaft zum Kennenlernen wenig Möglichkeiten, sich zu entwickeln. Die Präsenz des Islam auf europäischem Boden ist längst zur alltäglichen gesellschaftlichen Realität geworden. Im zusammenwachsenden Europa stellt die muslimische Bevölkerung mit rund 15 Millionen Anhängern die zweitgrößte Religionsgemeinschaft dar. Die neuerlichen Entwicklungen der Weltpolitik zeigen es: Ob Palästina-Konflikt, Kosovo- oder Afghanistan-Einsatz, Al Qaida-Bekämpfung oder militärische Eskalation im Irak globalisierte Außen- und Innenpolitik sind ihren Ursachen wie ihren Folgen nach kaum noch voneinander zu trennen. Angesichts heutiger Problemlagen bietet der vorliegende Band eine Auswahl von fachkundigen Essays aus Frankreich und Deutschland zu Einzelaspekten des europäischen Islam. - Alexandre Escudier: Der Islam in Europa zwischen nationalstaatlichem und europapolitischem Rahmen. Der deutsche und der französische Fall. Einleitung. Remy Leveau: Der Islam in Frankreich.: Wandel und Kontinuitäten. Daniele Hervieu-Leger: Der Wandel der religiösen Landschaft Europas im Spiegel des Islam: Der Fall Frankreich. Claire de Galembert: Die öffentliche Islampolitik in Frankreich und Deutschland: Divergenzen und Konvergenzen. Riva Kastoryano: Frankreich, Deutschland und der Islam: Die Aushandlung der Identitätsfrage. Farhad Khosrokhavar: Die verschiedenen Formen muslimischer Religiosität in Frankreich. Penelope Larzilliere: Palästinensische Studenten in Deutschland und Frankreich im Vergleich: Netzwerkmechanismen und Wege der Identitätskonstruktion. Nikola Tietze: Islamische Identitäten: Muslimische Religiosität als Auseinandersetzungsformen mit der französischen und der deutschen Gesellschaft. Wener Schiffauer: Muslimische Organisationen und ihr Anspruch auf Repräsentativität: Dogmatisch bedingte Konkurrenz und Streit um Institutionalisierung. Thomas Meyer: Demokratie und kultureller Pluralismus. Chantal Saint-Blancat: Die europäischen Muslime: Akteure sozialer Innovation. Tareq Oubrou: Die "Minderheits-Scharia" in Frankreich: Reflexionen zu einer rechtlichen Integration des Islam
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In: Routledge Library Editions: Politics of Islam
In: Routledge Library Editions: Politics of Islam Ser.
Islam is more than a set of laws, rites and beliefs presented as a religious and social totality. As a word it covers a multitude of everyday forms and practices that are interwoven in complex, sometimes almost invisible ways in daily existence. Drawing exclusively on his own fieldwork in Egypt, South Arabia and the Lebanon, the author explores the nature of Islam and its impact on the daily lives of its followers; he shows that all the Western stereotypes of Islam and its practitioners need to be treated with considerable scepticism.He demonstrates also that the understanding of Isl
The heresies discussed in the book by Jeffrey Burton Russell, Dissent and Order in the Middle Ages cover a variety of types. When heresies appeared across Europe, they were swiftly and often harshly dealt with. Witness the Cathars and the Albigensian Crusade concluding with the massacre of the Cathars at Montsegur in 1244. However, Islam presents a challenge to the student of Christian heresies, for it does not fit neatly into the same category as the Cathars.1
BASE
In: The Salisbury review: a quarterly magazine of conservative thought, Band 31, Heft 1, S. 48-49
ISSN: 0265-4881
In: The Salisbury review: a quarterly magazine of conservative thought, Band 24, Heft 2, S. 53
ISSN: 0265-4881
In: Current history: a journal of contemporary world affairs, Band 78, Heft 456, S. 149-153
ISSN: 1944-785X
In: Islam and civilisational renewal 1.2009,1
In: Special issue
In: Aus Politik und Zeitgeschichte: APuZ, Band 40, Heft 22, S. 11-19
ISSN: 0479-611X
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In: Die türkische Migration in deutschsprachigen Büchern 1961–1984, S. 294-307