Landet som vaknade är en berättelse kring hur den nya ukrainska nationen tog form sedan Sovjetunionens fall, och framför allt kring hur det pågående rysk-ukrainska kriget gjort nationsbygget oåterkalleligt. Boken grundar sig på samtal som Kalle Kniivilä haft med tolv olika personer som har olika upplevelser av kriget samt av hur livet i Ukraina såg ut innan 24 februari 2022. Landet som vaknade (The Country That Woke Up) tells the story of the new Ukrainian nation's rise after the fall of the Soviet Union, but above all, it is the story of how the ongoing Russian-Ukrainian war has made Ukraine's nation-building irreversible. The book is based on conversations that Kalle Kniivilä had with twelve people with different experiences of the war and life in Ukraine before 24 February 2022.
I historien om bondelandet Danmark handler næsten alt om mænd, deres gerninger og deres rettigheder. Kvinderne møder vi kun sjældent, og pigerne stort set aldrig i beretninger om livet på landet i gamle dage. Men læser vi kilderne på den rigtige måde, er der masser at finde om dem - og i denne bog er det deres historie, det handler om. Pigerne var ikke bundet af stavnsbåndet, men til gengæld satte deres køn skrappe rammer. Bundet af kønnet fortæller om livet som pige på landet i 1700-tallets Danmark. Man kan læse om opdragelse, skolegang og tjenesteforhold, om arbejde og fritid og om klædedragt, kirkeliv og sexliv - også når det "gik galt". I bogen kommer vi hele landet rundt, og vi møder både malkepiger, mejersker, fiskerpiger, ammer og mange flere.
På 1980-tallet vokste Abida Raja opp midt i Oslo sentrum. Hun gikk på norsk skole, var norsk statsborger - men levde i en pakistansk familie og kjente ingen. Som storesøster i en av de etter hvert Norges mest kjente norsk-pakistanske familier, har hun vært taus om livet som barn, ungdom og voksen. Arbeidet med boken har pågått siden 2015 i hemmelighet for å sikre hennes og de involvertes sikkerhet. Hun klarte til slutt å rive seg løs fra foreldrene og ektemannen hun ble giftet bort til. En mor som flykter med de fire barna sine, uten utdanning, et sted å bo eller egen bankkonto, og forsøker å skape sitt eget liv. Fortellingen gir et sterkt innblikk i oppveksten og livet til en representant for dagens voksne norsk-pakistanske kvinner. De som ble født i Norge men ikke ble en del av det norske samfunnet, og kampen for å bestemme over seg selv, hvem hun skal ha lov til å elske og et liv i frihet
Små russiske hverdager är norsklektorn Torunn Berntsens oredigerade minnesbilder av livet i det sena 1990-talets Ryssland. Navet i berättelsen är köket hos Berntsens hyresvärdinna i Sankt Petersburg, där en stor del av vardagen försiggår och funderingar uppstår. Författaren grubblar mycket över Rysslands väsen och framtid.
Små russiske hverdager (An Average Day in Russia) are Norwegian lecturer Torunn Berntsen's unedited memoirs of life in late 1990s Russia. The hub of the story is the kitchen at Berntsen's landlady in St. Petersburg, where a large part of everyday life takes place and thoughts arise. The author ponders a lot about Russia's essence and future.
I november 2020 stod statsminister Mette Frederiksen på en gård i Jylland og kneb en tåre foran den forsamlede presse. Hun havde netop besøgt to generationer af minkfarmere, far og søn, hvis levebrød hun selv lige havde besluttet at slå ned. Var det kynisme eller reelle følelser, der var på spil? Tog statsministeren personligt ansvar for sin egen, svære beslutning, eller var hun en hykler? I denne videnskabeligt funderede debatbog sætter Silas F. Harrebye vores allesammens hykleri under lup. Han skelner mellem forskellige former for hykleri og undersøger, hvad det gør ved demokratiet, at vi ofte er mere optagede af at anklage end at forstå hinanden. Bogen viser, hvorfor vi har brug for flere nuancer i debatten, hvis der skal være plads til politiske visioner og personlig udvikling. Bogen indeholder dybdegående interviews med 8 kendte politikere og meningsdannere som selv har været igennem deciderede shitstorms og anklager om hykleri: Lars Løkke Rasmussen, Pelle Dragsted, Carolina Magdalene Maier, Morten Messerschmidt, Tim Whyte, Rasmus Willig, Anders Gadegaard og Lea Korsgaard. De bliver alle udfordret til at reflektere over både eget og andres hykleri. Derudover præsenterer bogen resultaterne fra en omfattende befolkningsundersøgelse lavet i forbindelse med bogen. Ved hjælp af overraskende teoretiske vinkler og fortolkninger formulerer Silas F. Harrebye et forsvar for hykleriet, som han mener er uundgåeligt og ligefrem kan være politisk produktivt. Som han skriver: ?hellere hyklerisk idealist end konsekvent kyniker.? Bogen er skrevet til borgere og fagfolk, der interesserer sig for demokrati, politik og samfund. Den rummer en masse inspiration til at reflektere over de svære valg i livet og blive det, forfatteren kalder ?den gode hykler?. Bogen kan oplagt bruges som supplerende litteratur på universiteter og højskoler inden for fx samfundsfag, filosofi og medievidenskab
Background Knowledges about health inequalities and their causes are a central concern in public health. Generally, these relate to the social patterning of health and the forces that affect health conditions in daily life. However, public health decision making has been criticized for excluding knowledges of particular importance for health equity. This poses a challenge since knowledges and understandings shape what policies and interventions are viewed as relevant, reasonable or even possible to think of. If certain knowledges are left out, there is a risk that both knowledge making and decision making with respect to health inequalities will exclude important measures. Since intersectionality encompasses a wide range of knowledge-making practices centered around social justice, it may contribute diverse knowledges of importance to health equity. Intersectionality has recently gained traction within public health and represents an important shift in conceptualizing how different dimensions of inequalities, such as sexism, classism and racism, interlock to generate social exclusion and marginalization instead of working separately, one by one. Aim The overall aim of this thesis is to explore the possibility of using intersectionality as a tool for knowledge diversification within public health. The specific research question is: What knowledges and understandings of health inequalities do the inter-categorical (studies I and II) and post-categorical (studies III and IV) approaches to intersectionality contribute and how are such contributions made? Material and methods The method of the cover story can be understood as a way of studying science or as a retrospective self-reflection based on the four individual studies, making up the material of the thesis. Specifically, the material was reassembled and retold in order to show how certain intersectional approaches generate different types of knowledges and understandings of health inequalities by involving different ways of operationalizing inequalities and managing categories. In study I, a scoping review of the quantitative international literature was undertaken with the aim of mapping and describing inter-categorical inequalities in mental health. Study II was a quantitative analysis of a population-based survey with the aim of mapping inter-categorical inequalities in mental health in the Swedish adult population. Study III was a policy analysis of a government bill that proposes a national strategy on alcohol, drugs, tobacco and gambling with the study aim to examine the equity-perspective of the bill through an intersectional lens. Study IV was a post-qualitative inquiry based on participatory observations and interviews with the study aim to explore the becoming of social divisions among seniors as they participate in health-promoting activities. Results The inter-categorical approach to intersectionality (applied in studies I and II) generated knowledges about health inequalities as quantitative mean differences between population groups, and highlighted unexpected patterns and unpredictable inequalities in mental health. This implies the importance of building responsive systems that regularly monitor inequalities across different intersectional positions and contexts so that services can be directed and adapted to those most in need. The post-categorical approach to intersectionality (applied in studies III and IV) generated knowledges about health inequalities as processes of marginalization, resistance, exclusion, or inclusion, and highlighted difficult trade-offs with respect to public health policy and practice. This enables a transformative way of thinking by providing the possibility of doing things differently in everyday practices in which marginalization and resistance becomes. Conclusion Different approaches to intersectionality contribute diverse knowledges and understandings about health inequalities. This is important since it expands the possibilities for fair decision making and health equity through different outlooks on social justice. Knowledge diversification through intersectionality could be particularly useful to release tension due to the restrictive forces of public health decision making and to increase accountability for the multiple social interests of the population. Thus, it has the potential to make public health decision making more flexible, transparent, reflexive, and democratic. ; Bakgrund Kunskaper om ojämlikheter i hälsa och deras orsaker är centrala inom folkhälsa. Dessa handlar generellt om hur hälsan är fördelad i befolkningen och om de strukturer som utgör förutsättningarna för hälsa i det dagliga livet. System för beslutsfattande inom folkhälsa har dock kritiserats för att utesluta vissa typer av kunskaper med särskild betydelse för jämlik hälsa. Det är en utmaning eftersom kunskaper och förståelser formar vad som anses vara relevanta, rimliga eller ens tänkbara åtgärder. Om vissa kunskaper utelämnas riskerar kunskapsproduktionen och beslutsfattandet att bortse från åtgärder med potential att öka jämlikheten i hälsa. Eftersom intersektionalitet är ett mångfacetterat begrepp som inbegriper en rad olika kunskaps-skapande praktiker med fokus på social rättvisa kan det bidra med kunskapsbredd för jämlik hälsa. Begreppet har nyligen vunnit mark inom folkhälsa och bidragit med en förändring i sättet att tänka kring hur dimensioner av ojämlikhet som sexism, klassism, och rasism gemensamt, snarare än var för sig, bidrar till socialt utanförskap och marginalisering. Syfte Det övergripande syftet är att utforska möjligheterna att använda intersektionalitet som ett verktyg för kunskapsbreddning inom folkhälsa. Den specifika frågeställningen är: Vilka kunskaper och förståelser om ojämlikheter i hälsa bidrar den inter-kategoriska (studie I och II) och post-kategoriska (studie III och IV) ansatsen till intersektionalitet med och hur? Material och metod Ramberättelsens metod kan förstås som ett sätt att studera vetenskap eller som en retrospektiv självreflektion baserad på avhandlingens material i form av fyra individuella studier. Mer specifikt har materialet omorganiserats och återberättats för att visa på hur vissa intersektionella ansatser generar olika kunskaper och förståelser om ojämlikheter i hälsa genom olika sätt att operationalisera ojämlikheter och hantera kategorier. Studie I var en kartläggande översikt baserad på internationell litteratur med syftet att kartlägga och beskriva inter-kategoriska ojämlikheter i psykisk hälsa. Studie II var en kvantitativ analys av en befolkningsbaserad enkätstudie med syftet att kartlägga inter-kategoriska ojämlikheter i psykisk hälsa i den svenska vuxna befolkningen. Studie III var en policyanalys av regeringens proposition om en ny strategi för alkohol, narkotika, dopning, tobak och spel om pengar med syftet att undersöka propositionens jämlikhetsperspektiv utifrån ett intersektionellt ramverk. Studie IV var en post-kvalitativ undersökning baserad på deltagande observationer och intervjuer med syftet att utforska uppförandet av sociala skillnader under hälsofrämjande aktiviteter för seniorer. Resultat Den inter-kategoriska ansatsen (studie I och II) generade kunskaper om ojämlikheter i hälsa som kvantitativa medelvärdesskillnader mellan intersektionella grupper vilket belyste oväntade mönster och oförutsedda ojämlikheter i psykisk hälsa. Detta ansågs antyda vikten av att bygga lyhörda system som regelbundet övervakar ojämlikheter mellan olika intersektionella positioner och sammanhang så att åtgärder kan formas och riktas med hänsyn till de med störst behov. Den post-kategoriska ansatsen (studie III och IV) genererade kunskaper om intersektionella ojämlikheter i hälsa som processer i termer av marginalisering, motstånd, uteslutning och inkludering vilket belyste svåra avvägningar inom folkhälsopolicy och praktik. Detta ansågs möjliggöra ett transformativt tankesätt genom att bidra med möjligheten att göra saker annorlunda i den dagliga praktiken där marginalisering och motstånd uppstår. Slutsats Olika intersektionella ansatser bidrar med olika kunskaper och förståelser av ojämlikheter i hälsa. Detta är viktigt eftersom det utvidgar möjligheterna till ett välavvägt beslutsfattande och en jämlik hälsa genom olika syn på social rättvisa. Kunskapsbreddning genom intersektionalitet kan vara särskilt användbart för att öka ansvarsskyldigheten gentemot befolkningens olika intressen och behov. På så sätt har intersektionalitet potential att bidra till ett mer flexibelt, transparent, reflexivt och demokratiskt beslutsfattande inom folkhälsa.
Crossing the Border. The Story of Frode Berg and Life Inside the Norwegian Intelligence Services and Russian Prisons, by Morten Jentoft, is reviewed by Jardar Østbø, associate professor at the Norwegian Institute for Defence Studies.