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International audience ; Comparing public debates on the construction of a mosque in the cities of Florence and Bologna, this article aims at illustrating how the conflict can either be reduced to a fragmentation of the social body, strengthening the forms of identity withdrawal, even a resurgence of exclusion and stigmatization, or, alternatively, can turn into an instrument of inclusion of people and groups previously excluded or marginalized. In particular, it highlights the transformation and the empowerment of social actors as a result of strategies, methods and appropriate tools, which are therefore seen as fundamental in building a policy to combat marginalization, identity withdrawal and what can be defined as a "ʺfragmentation of the public space"ʺ. ; S'approprier l'espace public Les musulmans en Italie, de la marginalisation à la citoyenneté Résumé En comparant les débats publics sur la construction d'une mosquée dans les villes de Florence et de Bologne, cet article veut illustrer de quelle manière le conflit peut soit se réduire à une fragmentation du corps social, à un renforcement des formes de repli identitaire, voire à une recrudescence de l'exclusion et de la stigmatisation, soit se transformer en un instrument d'inclusion de personnes et de groupes précédemment exclus ou marginalisés. Il met plus particulièrement en évidence la transformation et l'autonomisation des acteurs en tant que résultat de stratégies, de méthodes et d'outils appropriés, qui s'avèrent donc fondamentaux dans la construction d'une politique visant à combattre la marginalisation, le repli identitaire et ce qu'on peut définir comme une « fragmentation de l'espace public ».

La création, en février 1913, de la Fédération des Associations Viticoles de France (FAVF) à l'initiative de la Confédération Générale des Vignerons (CGV) créée à Narbonne en 1907 pour la défense des vins de consommation courante languedociens, résultait d'un objectif commun : assurer la défense de la qualité et des prix de tous les vins en France. La CGV a réussi à y préserver jusqu'au début des années 1950 la solution unique qu'elle préconisait pour cela : poursuivre et réprimer les fraudes. Après cette date, le développement des vins de cru délimités fondant leur valeur sur l'origine et l'usage a altéré la domination de la CGV (M), toujours défenseur des vins de consommation courante à valeur constante, en phase de déclin. La notion d'objectifs communs à défendre s'est donc délitée progressivement jusqu'à la prise de pouvoir des associations de vins de cru à la FAV en 1971 et le passage pour la CGV (M) de la domination à la marginalisation.

Highlights problems faced by the Namibian government; frictions within the South West African People's Organization and economic marginalization.

Metadata only record ; Les causes de la dsertification sont multiples et agissent sur plusiers niveaux, qu'il s'agisse du mode d'utilisation de la terre dans le champ d'un paysan, de l'impact, au niveau national, des regles de tenure foncire et de la politique de fixation des prix agricoles, ou de facteurs d'ordre plantaire, comme le commerce modial ou l'effet de serre. La dsertification est aussi lie a des processus sociaux de plus grande porte (montarisation des conomies locales, croissance dmographique, urbanisation et sdentarisation), sources de mouvements d'attraction-rpulsion qui exercent leur influence sur l'usage des ressources.

Examines increasing marginalization of the Lebanese Christian community and worsening Christian-Muslim relations; role of Syria. Summaries in English p. 464 and Spanish p. 477-8.

Socioeconomic and political conditions in contemporary African countries, with particular reference to the political and economic marginalization and possible ways out of the current crisis; 9 articles. Summaries in English.

Examines processes of reconciliation and political transition from authoritarian regimes and civil war to democracy; problems of social marginalization and continuing violence; Latin America. Summaries in English p. 426 and Spanish p. 440.

This research work deals with the survey of the language used by young diggers (aged from 1 7 to 20) of the public dump of Antananarivo. It aims at exarnining the motivations that induce the lexical and linguistic choices in their own description and viewpoints of the conditions in which they live. lts main interest is to determine the way this language of marginalized young people convey emotions and different kinds of sentiments concerning various issues, including education, tradition and beliefs, socio-affective links, etc. A gender­ based lexical survey is also carried out with a view to contributing to the description of the current sociolinguistic situation of Madagascar. On the other hand, a study of shared social and cultural values and representations conveyed by this langage is conducted to examine influencing factors of the young dump diggers'behaviours and personalities. For instance, sometimes the complex relationship between tutelary authority and tsiny (common waming and censorship) is viewed as a positive concept encouraging persona! development and sometimes it is thought to be the cause of , marginalized young people's behavioural inhibition or excessive caution, as regards· their wishes for self-emancipation or social and professional integration. The opposing symbolic and psycbological or socio-identitary values of the public dump and the friendly or bannonic social integration territory, that the community represents, are studied in order to bring out elues as food for thought in order to set up social and professional integration polkies in favour of marginalized young people. ; Cette étude porte sur le langage- en sa faculté d'expression et de communication de la pensée - des jeunes (de 17 à 20 ans) exploitants la décharge d'ordures municipale d'Andralanitra (Antananarivo). D'une part, elle s'intéresse aux motivations des choix lexicaux et linguistiques opérés par ces jeunes. Il s'agit également d'une contribution à la réalisation de l'état des lieux de la situation sociolinguistique qui prévaut à Madagascar. Notre intérêt est de déterminer la manière dont les jeunes en situation d'exclusion sociale et de pauvreté expriment leurs sentiments, leur manière de voir les choses, et surtout leurs points de vue sur leurs conditions de vie. Afin d'y parvenir, une analyse lexico-sémantique selon le genre du discours de ces jeunes est réalisée par le biais des champs conceptuels tels que le fonctionnement de la vie psychique et l'affectivité, l 'éducation, la tradition et les croyances, les liens socio-affectifs, les notions et valeurs liées à l 'environnement et l 'habitat, etc.Par ailleurs, nous nous sommes également intéressé au fonctionnement des valeurs et des représentations socioculturelles communes, qui influencent les comportements et la personnalité de ces jeunes de la décharge. Sont, entre autres, examinées la perception des jeunes de la complexité de la notion d'autorité tutélaire et du tsiny (le blâme ou la censure) dans la société malgache, et l'implication de cette dernière dans le développement personnel et l'accompagnement de ces jeunes vers l'insertion sociale et-professionnelle. Enfin, l 'opposition entre les valeurs symboliques et psycho-identiaires associées à la décharge d'ordures et celles liées au territoire-refuge, que représente la communauté, est étudiée afin d'alimenter la réflexion en vue de contribuer à la facilitation de l'élaboration des politiques d'insertion sociale et professionnelle des jeunes en situation de pauvreté extrême et d'exclusion sociale.

After independence, Africa developed a continental bureaucracy with low efficiency. The continent's marginalization in the 1990s has fuelled a new logic: the creation of the African Union, the development of sub-regional organizations, NEPAD, along with various other "bottom-up" integration processes. Perhaps Africa has reached the threshold of new types of organizations, dealing with cross-cutting issues by associating all actors, political or not. Adapted from the source document.

The United States withdrew from a profoundly divided Iraq in December 2011, the setting of daily violence and a deep social and political crisis. One factor that has weighed most on the present situation has been the marginalization of Sunnites throughout the US occupation. Indeed, the Sunnite problem undermines prospects for a durable reconciliation and above all raises the threat of a partition, both geographic and symbolic, of the country. Adapted from the source document.