Suchergebnisse

Статья посвящена рассмотрению дискуссии между А.Я. Гуревичем и Л.М. Баткиным, которая внесла значительный вклад в становление «несоветской» медиевистики. Цель исследования состоит в определении характерных черт полемики между А.Я. Гуревичем и Л.М. Баткиным, ее значения в процессе трансформации эпистемологического поля отечественной исторической науки. Теоретической основой статьи стали принципы интеллектуальной истории. Исследование осуществлено на основе сравнительно-исторического и историко-генетического методов. В настоящей работе проанализированы взгляды А.Я. Гуревича и Л.М. Баткина на ряд методологических вопросов, которые оказались в центре прений между учеными. В публикации делается вывод о том, что рассматриваемый диспут затрагивал вопросы о культурной и социальной сущности личности, о реализации личностью функций внутри общественных структур, о причинах и механизмах изменения культурных ценностей и доминант. Трактовка понятия «личность» определяла выбор подхода к изучению общества. Если для А.Я. Гуревича личность является порождением социально-культурной системы конкретной эпохи, а особенность личности заключается в оригинальном соединении общих черт культуры, то для Л.М. Баткина личностью является индивид, который, руководствуясь общими нормами и установлениями, пропускает их через свое сознание и словно вновь порождает нормы и ценности. Согласно Л.М. Баткину, «осознающая личность» – начало преодоления стереотипов и матриц общественного сознания. В этой связи подход А.Я. Гуревича был нацелен на реконструкцию общественных стереотипов и матриц, определявших поведение людей. Л.М. Баткин анализировал выдающиеся литературные произведения, которые, по мысли ученого, открывают в исследуемой культуре ее изменение и трансформацию. Ряд тезисов, высказанных Л.М. Баткиным в ходе полемики, был воспринят и интерпретирован Ю.Л. Бессмертным, А.Л. Юргановым, А.В. Каравашкиным, И.Н. Данилевским и оказал влияние на формирование их научно-исследовательских программ. Ученые сошлись во мнении, что средневековую культуру необходимо изучать исходя из особенностей развития самой культуры, следует уделять внимание пониманию специфики культурного языка, особенностей мышления и самовыражения исследуемой эпохи, надлежит учитывать уникальные черты культуры и использовать принципы герменевтики в качестве методологической основы интерпретации письменных источников.
he article is devoted to the discussion between A. Gurevich and L. Batkin, who made a significant contribution to the development of "non-Soviet" medieval studies. The purpose of the study is to determine the characteristic features of the controversy between A. Gurevich and L. Batkin and its significance in the process of transformation of the epistemological field of Russian historical science. The principles of intellectual history constitute the theoretical foundation of the article. The study was carried out on the basis of comparative historical and historical genetic methods. The present work analyzes the views of A. Gurevich and L. Batkin on a number of methodological issues that were at the center of the debate between the scholars. The author concludes that the dispute under consideration raised questions about the cultural and social essence of the individual, about the implementation by the individual of his functions within social structures, and about the causes and mechanisms for changing cultural values and dominants. The interpretation of the concept of personality determined the choice of approach to the study of society. While for A. Gurevich, the personality is a product of the socio-cultural system of a particular era and the peculiarity of the personality lies in the original combination of common features of culture, L. Batkin views the personality as an individual who, being guided by general norms and regulations, lets them go through his consciousness and as if generates norms and values again. According to L. Batkin, "the conscious personality" is the beginning of overcoming stereotypes and matrices of social consciousness. In this regard, the approach of A. Gurevich was aimed at reconstructing social stereotypes and matrices that determined people's behavior. L. Batkin analyzed outstanding literary works, which, according to the scholar, reveal change and transformation in the culture under study. A number of points made by L. Batkin during the polemic were perceived and interpreted by Yu. Bessmertnyi, A. Yurganov, A. Karavashkin, and I. Danilevskii and influenced the formation of their research agenda. The scholars agreed that medieval culture should be studied proceeding from the peculiarities of the development of the culture itself; attention should be paid to understanding the specifics of the language of culture, features of thinking and self-expression of the era under study; unique features of culture should be taken into account; it is required to use the principles of hermeneutics as a methodological basis for the interpretation of written sources.

[Rev. of: Angelov Petar, Medieval Bulgaria and its Neighbours, Sofia, 2017, 488 pp.]The article is a review of the book written by the famous Bulgarian medievalist P. Angelov. The work under review is a collection of articles published in different years and divided into four thematic blocks: Serbian-Bulgarian relations, medieval Bulgarian diplomacy, Bulgarians as seen by their neighbours, and other nations as seen by the medieval Bulgarians. The authors of this review think highly of the book. A significant part of its articles was published in the last five years, but even the earlier articles have still not lost their relevance. The long-term studies of P. Angelov recreate a fairly clear and bright picture of military and diplomatic contacts of Bulgaria and Serbia, Bulgaria and Byzantium, Bulgaria and other countries of the region in a rather broad historical perspective. Some of the debatable assumptions made by the author do not in the least detract from the significance of the work, but, on the contrary, contribute to a constructive scientific dialogue. In general, the new collection of works by P. Angelov, without a doubt, is scientifically relevant, makes a significant contribution to important fields of study, meets the modern international standards of scientific level and will certainly be in demand in the Russian and European scientific community. DOI:10.31168/2305-6754.2018.7.2.21 ; [Рец.: Ангелов Петър, Средновековна България и нейните съседи (Дипломация и взаимни представи), София, 2017, 488 с.] В настоящей работе представлена рецензия на книгу известного болгарского историка-медиевиста П. Ангелова. Этот труд представляет собой сборник статей, изданных в разные годы и разделённых на четыре тематических блока: сербско-болгарские отношения, средневековая болгарская дипломатия, болгары в представлении их соседей и другие народы в представлении средневековых болгар. Авторы рецензии высоко оценивают данную книгу. Значимая часть статей была издана в минувшие пять лет, однако и более давние работы до сих пор не потеряли актуальности. Многолетние исследования П. Ангелова воссоздают четкую и насыщенную картину военных и дипломатических контактов Болгарии и Сербии, Болгарии и Византии, Болгарии и других стран данного региона в широкой исторической перспективе. Дискуссионность некоторых высказанных автором предположений нисколько не умаляет значимость работы, но, напротив, способствует конструктивному научному диалогу. В целом, новый сборник работ П. Ангелова имеет несомненную научную актуальность, вносит существенный вклад в исследование важной проблематики, по своему научному уровню соответствует современным мировым стандартам и, безусловно, будет востребован в российском и европейском научном сообществе. DOI:10.31168/2305-6754.2018.7.2.21

The article analyzes the reflection of the Western European early medieval mentality in the Оld English poem «Judith». The following research methods were used: clustering (formation of a cluster of verbal reflections of mental attitudes) and historical-semantic analysis of objects included in the cluster. Poem «Judith» information, connected with the mentality, concerns two lines: the motivation to participate in the battle, and the posthumous punishment of the main antagonist of Holofernes. The analysis allowed the author to draw the following conclusions. Firstly, the poem «Judith» is not a direct poetic paraphrase of the eponymous book of the Оld Testament. The text contains a number of additions that carry completely new information, revealing in particular problems associated with the mentality (Judith speech, the posthumous fate of Holofernes). Secondly, the poem «Judith» allows us to distinguish two levels in the mentality of Anglo-Saxon society – basic one and emerging. The first of them is represented by the concept of «glory» (wuldor and tir). The use of the word wuldor indicates a significant stability of structures associated with the foundations of the mentality of society. For Anglo-Saxon society such a basis was war and glory. The glory had been denoted by the word, rooted in the days of the Old German community (linked to the Gothic language), and unknown to the Vikings. The same stability shows respect for the leader of the enemy troops. The second level is represented by the image of «snake hall» (wyrm-sele), which was formed during the wars with the Vikings in the 10th century for the liberation of the occupied territories. Thirdly, the presence of two levels in the mentality allows author to consider the period of its formation as open. Thus the innovation, arised under Scandinavian influence, was not entrenched in mentality.

The article examines the understanding of feudal land ownership as a fundamental institution of a feudal society. Drawing on the results of medieval studies in Russia we indicate the specific features of feudal property necessary for the retention by students. On this basis we provide the general definition of the bourgeois agrarian revolution and identify its different types. Finally, we consider the presence of classical signs of feudal property relations in agrarian Russia till 1861.

Saint Vladimir University was one of the main centers of Poland history studies in Russian Empire. Here the interest to Polish past was mostly connected to appeal to domestic agenda, to history of Polish-Russian and Polish-Ukrainian relations. Already in the second part of 1830s I. N. Danilovich in Kiev collected relics of Polish royal legislation of 9−12 centuries. An important factor in formation of research interest to Polish history became successful activity of Kiev Archeographic Commission established in 1843. This commission published "South-Western Russia Archive" in many volumes, which substantially expanded source basis for subsequent Polonistic research devoted first of all to Polish-Ukrainian relations. Ona par with certain references to Polish medieval history by M. A. Maksimovich, Polonistic publications of various formats belonged to N. D. Ivanishev, N. P. Dashkevich, I. A. Linnichenko, M. F. Vladimirskiy-Budanov, V. V. Novodvorkiy. N. D. Ivanishev rejected purely religious underlying of 1596 Union of Brest, he showed that the purpose of union was solely political, and treated solutions of Synod of Brest as illegitimate. N. P. Dashkevich studied the history of 1569 Union of Lublin and saw one of its main reasons the interest to Polish privileges of Lithuanian cities and especially Lithuanian gentry. Whereas most of domestic researches recognized Krewo, Lublin or Brest Unions as fatal historical mistakes of Poland which led to the fall of statehood in 18st century, M. F. Vladimirskiy-Budanov in his master's thesis "German Law in Poland and Lithiania" related the commencement of Polish state agony even to 13th century, when proliferation of German law began and German settlers appeared in Poland. He considered this process deadly for Polish and Ukrainian cities, which fitted into doctrine of eternal hostility of Germany to Poland. An essay by V. V. Novodvorskiy touches the problem of international relations in Baltic in second half of 16th century, discloses peculiarities of Polish, Swedish and Danish diplomacy during the reign of Polish King Stefan Batory. The most fundamental study in history of medieval Poland foreign policy was a monograph by I. A. Linnichenko devoted to the study of a total complex of Polish-Russian connections in 9−12 centuries in the field of foreign policy, economics, culture. On the whole, as well as the bulk of representatives of pre-revolutionary domestic Polonistics, Kiev researchers sought proofs of non-viability of the medieval Polish state, substantiated its subsequent loss of independence mostly by aggressive foreign policy in the East and consequences of Polish-Lithuanian unions. ; Университет Св. Владимира – один из главных научных центров изучений истории Польши в Российской империи. Проявление интереса к польскому прошлому здесь в большинстве случаев было связано с обращениями к истории польско-русских и польско-украинских отношений. Уже во второй половине 30-х в Киеве И. Н. Данилович собирал памятники королевского польского законодательства IX−XII вв. Формированию научного интереса к польской истории способствовала деятельность с 1843 г. Киевской археографической комиссии. Полонистические публикации разного формата подготовили Н. Д. Иванишев, Н. П. Дашкевич, И. А. Линниченко, М. Ф. Владимирский-Буданов, В. В. Новодворский. Н. Д. Иванишев отвергал религиозную подоплёку Брестской унии 1596 г. и показал, что цель унии была чисто политическая. Н. П. Дашкевич рассматривал историю Люблинской унии 1569 г. и среди её главных причин называл интерес к польским привилегиям литовских городов и особенно литовского дворянства. М. Ф. Владимирский-Буданов в магистерской диссертации «Немецкое право в Польше и Литве» относил начало государственной агонии Польши, по сути, ещё к XIII в., когда в Польшу начало проникать немецкое право и немецкие переселенцы. В очерке В. В. Новодворского были раскрыты особенности дипломатии Польши, Швеции и Дании в царствование Стефана Батория. Наиболее фундаментальным исследованием по истории внешней политики средневековой Польши стала монография И. А. Линниченко, посвящённая изучению целого комплекса польско-русский связей в IX–XII вв. Как и большинство представителей дореволюционной отечественной полонистики, киевские исследователи осуществляли поиск доказательств нежизнеспособности средневекового Польского государства, оправдывали последующую утрату им независимости вследствии, главным образом, агрессивной внешней политики на востоке и последствий польско-литовских уний.

The paper features three short essays. The fi rst essay is dedicated to the 60th Anniversary of Doctor of Historical Sciences I. L. Izmailov. The second essay contains a critical review of the version proposed by Polish researcher V. Sventoslavsky concerning the actual use of "combat poison gases" by the Tatar-Mongols in the Battle of Legnica (1241). Based on the information provided by Polish historian of the 15th century Jan Dlugosz, the version has no substantial grounds. The third essay contains an overview of the not always positive experience of characterization by Ukrainian researcher, Doctor of Historical Sciences Ya.V Pilipchuk (Kiev)of a complex of weapons of the ancestors of the medieval Ingush. A simple list of the known categories of weapons of the Ingush ancestors does not ensure a clear understanding of the process and dynamics of their military development, simplifying the understanding of the complexity of its formation. Ya. V. Pilipchuk, avoiding the demonstration of the historiographical heritage of his predecessors, is also subject to unjustifi ed inaccuracies. For instance, they include claims about the use of "guns and cannons" by Emir Timur in Georgia. All this makes the publications considered by the researcher to be the works of questionable scientifi c quality. ; Предлагаемая статья состоит из трех небольших очерков. Первый очерк посвящен 60-летнему юбилею доктора исторических наук И.Л. Измайлова. Второй очерк содержит критический обзор версии польского исследователя В. Свентославского о реальности использования татаро-монголами в битве под Легницей (1241 г.) «боевых отравляющих газов». Построенная на сведениях польского историка ХV в. Яна Длугоша версия не имеет никаких серьезных оснований. Последний, третий очерк содержит обзор не всегда позитивного опыта характеристики украинским исследователем – доктором исторических наук Я.В. Пилипчуком (г. Киев) комплекса вооружения предков средневековых ингушей. Простой перечень известных категорий вооружения предков ингушей не дает ясного понимания процесса и динамики развития их военного дела, упрощая осознание всей сложности его формирования. Я.В. Пилипчук, уходя от демонстрации историографического наследия своих предшественников, допускает и неоправданные неточности. Среди них есть утверждения об использовании, например, эмиром Тимуром в Грузии «ружей и пушек». Все это превращает рассматриваемые им публикации в работы сомнительного научного качества. Библиографические ссылки Археология Евразийских степей. 2017. № 5. 355 с. Басов В.И., Нарожный Е.И., Тихонов М.П. О двух типах наконечников копий с территории Северного Кавказа // МИАСК. Вып. 2 / Отв. ред. Е.И. Нарожный. Армавир: РИЦ АГПИ, 2003. С. 105−111. Воронин Н.Н. Крепостные сооружения // История культуры Древней Руси. Домонгольский период. Т. I: Материальная культура / Под ред. Н.Н. Воронина, М.К. Каргера и М.М. Тихановой. М.- Л., 1948. С. 439–470. Горелик М.В. Монголы и подвластные народы в Золотой Орде (этносоциальная самоидентификация и ее внешнее выражение) // Золотоордынское наследие.: Материалы второй международной научной конференции «Политическая и социально-экономическая история Золотой Орды», посвященной памяти М. А. Усманова (Казань, 29–30 марта 2011 г.) Вып. 2 / Отв. ред. и сост. И.М. Миргалеев. Казань: ООО «Фолиант», ИИ им. Ш. Марджани АН РТ, 2011 С. 77−89. Горелик М.В. Черкесские воины Золотой Орды (по археологическим данным) // Вестник КБИГИ. 2008. Вып. 15. С. 158−189. Дмитриев А.В., Нарожный Е.И. Два захоронения воинов-кочевников ХIII ХIV вв. из Северо- Восточного Причерноморья (к истории формирования комплекса вооружения Золотой Орды) // Генуэзская Газария и Золотая Орда. Т. 2. / Ред. С.Г. Бочаров, А.Г. Ситдиков. Кишинев: Stratum Plus, 2019. С. 599−641. Дружинина И.А. Шестопер из кургана у станицы Абинская (по материалам раскопок В.Г. Тизенгаузена в Кубанской области, 1879 г.) // Археология Евразийских степей. 2017. № 5. С. 99–107. Дружинина И.А., Чхаидзе В.Н. О старых и новых находках предметов вооружения из североосетинского святилища Реом // Очерки средневековой археологии Кавказа. К 85-летию со дня рождения В.А. Кузнецова / Отв. ред. В. И. Козенкова. М.: ИА РАН, 2013. С.74-81. Золотая Орда: библиографический указатель / Отв. ред. Э.Г. Сайфетдинова. Казань: ИИ им. Ш.Марджани АН РТ, 2013.412 с. Кадырбаев А.Ш. Польша и татаро-монгольские народы в историческом пространстве // История и современность. 2008. №1. С. 76−98. Каргер М.А. Археологические исследования древнего Киева. Киев (Львов): Изд-во АН Укр. ССР. 1950. 252 с. Крупнов Е.И. Средневековая Ингушетия. М.: Наука, 1971. 207 с. Майоров А.В. Завоевание русских земель в 1237–1240 годах // Золотая Орда в мировой истории. / Отв. ред. И. Миргалеев и Р. Хаутала. Казань: ИИ им. Ш. Марджани АН РТ, 2016. С. 89−113. Мамаев Р.Х. Из истории изучения булав, найденных на Центральном Кавказе // Вестник Академии наук Чеченской Республики. 2017. №3(36).С. 54–59 Мамаев Р.Х. Навершие средневековой булавы из ГИМа (К истории археологии Чечни)// Вестник Академии наук Чеченской Республики. 2019. № 7(47). С. 71−75. Мамаев Р.Х. Об одном типе бронзовых булав, найденных на Северном Кавказе // Изучение и сохранение археологического наследия народов Кавказа. XXIX «Крупновские чтения». Материалы международной научной конференции (Грозный, 18–21 апреля 2016 г.) / Отв. ред. Х. М. Мамаев. Грозный: Чеченский гос. ун-т, 2016. С. 229–230. Мамаев Р.Х. Средневековые сабли из Майртупа // Вестник Академии наук Чеченской Республики. 2013. № 3 (20). С. 74−84. Мамаев Р.Х., Мамаева Р.А., Мамаев Х.М. О новых находках сосудов с надписями из склепового могильника «Цой-Пхеде» (Малхиста) // Наука и молодежь. Всероссийская научно-практическая конференция студентов, молодых ученых и аспирантов (Грозный, 27-28 октября 2016). / Отв. ред. Р.А. Кутуев. Грозный: Изд-во:ЧГУ, 2016. С. 333−336. Мамаев Х.М. Мамаев Р.Х. Топор из Мескетов и некоторые вопросы изучения позднесредневековых башен Чечни // Вестник Академии наук Чеченской Республики. 2011. № 1 (14). С. 124−128. Мамаев Х.М. Мамаев Р.Х., Нарожный Е.И. Археологические памятники Гудермесского района ЧР (материалы к археологической карте) // Вестник Академии наук Чеченской Республики. 2012. № 1 (16). С. 121−130. Мамаев Х.М., Чахкиев Д.Ю. О назначении железных позднесредневековых топоров из Чечни // Хозяйство и хозяйственный быт /Отв. ред. В.Б. Виноградов. Грозный, 1983. С. 68–78. Мамаев Х.М., Чахкиев Д.Ю., Даутова Р.А. Лук и стрелы у позднесредневековых вайнахов // Новые археологические материалы по средневековой истории Чечено-Ингушетии /Отв. ред. В.Б. Виноградов. Грозный: ЧИНИИСФ, 1983. С. 44−80. Мужухоев М.Б., Нарожный Е.И., Чахкиев Д.Ю. Воинское погребение №33 Келийского могильника (Горная Ингушетия) // Археология Евразийских степей. 2017. №5. С. 77−185. Нарожный В.Е. Население высокогорной Ингушетии в XIII−XV веках. Автореф. Дисс. . канд. истор. наук. Владикавказ: СОГУ, 2012. 26 с. Нарожный В.Е., Нарожный Е.И. Горная зона Восточного Придарьялья и золотоордынские владения (К изучению динамики взаимоотношений) // Диалог городской и степной культур на евразийском пространстве // Донские древности. Вып. 10 / Отв. ред. А.А. Горбенко. Азов: Изд-во Азовского музея-заповедника, 2009. С. 373–387. Нарожный В.Е., Нарожный Е.И. Погребение №67 Келийского могильника (Горная Ингушетия) // Поволжская археология. 2012. №2. С. 173–183. Нарожный В.Е., Нарожный Е.И. Находки ремесленного инструментария в горной Ингушетии XIII–ХIV вв. // Третья Абхазская международная археологическая конференция: Проблемы древней и средневековой археологии Кавказа / Отв. ред. М.Т. Кашуба, А.Ю.Скаков. Сухум: ИИМК РАН; АбИГИ им. Д. И. Гулиа АНА; РУП «Дом печати», 2013. С. 321−324. Нарожный В.Е., Нарожный Е.И., Чахкиев Д.Ю. Погребения «копейщиков» Келийского могильника в высокогорной Ингушетии // Археология Евразийских степей. 2017. № 5. С. 67−176. Нарожный Е.И. Пластины доспеха из полуподземного склепа № 10 Келийского могильника (Горня Ингушетия) // Военное дело Золотой Орды. Проблемы и перспективы изучения / Отв. ред. И. М. Миргалеев. Казань: Изд- во: ИИ им. Ш. Марджани АН РТ, 2011. С. 82−85. Нарожный Е.И. К вопросу о происхождении позднесредневековых щитов Северо-Западного Кавка- за // Археологический журнал. 2010. № III-IV. С. 94–95. Нарожный Е.И. Нарожный В.Е., Чахкиев Д.Ю. Погребение №15 Келийского могильника (Горная Ингушетия) // МИАСК. Вып. 5 / Отв. ред. Е.И. Нарожный. Армавир: Международная Академия Наук. 2005. С. 291−304. Нарожный Е.И. О половецких изваяниях и святилищах ХIII-ХIV вв. Северного Кавказа и Дона // Степи Европы в эпоху средневековья. Т. 3. Половецко-золотоордынское время / Гл. ред. А.В. Евглевский. Донецк: ДонНУ, 2003. С. 245−274. Нарожный Е.И. Юбилейные заметки (К 60-летию Сергея Борисовича Буркова) // Археологические раскопки на Северном Кавказе. Сборник избранных научных работ С.Б. Буркова: статьи, материалы, рецензии. К 60-летию со дня рождения /Отв. ред. М.С. Гаджиев. Махачкала: МавраевЪ, 2019. С. 371−393. Нарожный Е.И., Чахкиев Д.Ю. Еще раз о комплексе вооружения из средневекового захоронения у селения Верхний Алкун в горной Ингушетии // МИАСК. Вып.11 /Отв. ред. Е.И. Нарожный. Армавир: РИЦ АГПИ, 2010. С. 237−239. Нарожный Е.И., Чахкиев Д.Ю. О воинских щитах из горной Ингушетии. О воинских щитах из горной Ингушетии // Десятые чтения по археологии Средней Кубани. /Отв. ред. В.Б. Виноградов и Е.И. Нарожный. Армавир: РИЦ АГПИ, 2003. С. 42−43. Нарожный Е.И., Чахкиев Д.Ю. О находках некоторых образцов ударного и защитного вооружения на Северном Кавказе (ХIII-ХV вв.) // МИАСК. Вып. 2 / Отв. ред. Е.И. Нарожный. Армавир: РИЦ АГПИ, 2003. С. 126–153. Орлов Р.С., Моця А.П., Покас П.М. Исследования летописного Юрьева на Росси и его окрестностей // Земли Южной Руси IХ-ХIV вв. / Под ред. П.П. Толочко. К.: Наукова думка, 1985. С. 41−60. Пашуто В.Т. Монгольский поход вглубь Европы // Татаро-монголы в Азии и Европе /Отв. ред. С.Л. Тихвинский. М.: Наука, ГРВЛ, 1977. С. 210−227. Пилипчук Я.В. Война в жизни кыпчаков. Противостояние с другими кочевниками // Вестник КазН-ПУ им. Абая. Серия: Исторические и социально-политические науки. 2011. № 4 (31). С. 12−17. Пилипчук Я.В. Оружие и защитное снаряжение кипчаков // Вестник КазНПУ им. Абая. Серия: Исторические и социально-политические науки. 2012. №4 (35). С. 26−31. Пилипчук Я.В. Военное искусство кыпчаков // Тюркские кочевники Евразии (кимаки, кипчаки, половцы …) / Отв. ред. С.Г. Кляшторный, В.А. Иванов, И.К. Загидуллин. Казань: Ихлас, 2013. C. 187−209. Пилипчук Я.В. Грузия и тюрки в конце ХIV в. // Вестник КазНПУ им. Абая. Серия: Исторические и социально-политические науки, 2016. №4(5371-1). С. 58−65. Пилипчук Я.В. Кыпчакские наемники на службе у правителей Евразии // Степи Европы в эпоху средневековья. Т. 10. Половецкое время /Отв. ред. А.В. Евглевский. Донецк, ДонГУ 2012б. С. 337−346. Пилипчук Я.В. О месте нахов в политической истории Центрального Кавказа // Amirani. 2019. № 32. С. 129−146. Результаты радиоуглеродных датировок. Заключение по результатам дендрохронологического исследования в 2015 г. URL: http://ing-arheologiya.ru/index.php/nauka/85-otchet-po-dendro-rabotam-2015-g (дата обращения 05.12.2020) Савенко С.Н. Размышлении о юбилеях, общем деле, соратничестве, взаимоподдержке и дружбе: к 60-летию кавказоведа, доктора исторических наук Евгения Ивановича Нарожного // МИАСК. Вып. 18. / Отв. ред. Е.И. Нарожный. Армавир-Краснодар: РИЦ АГПИ, 2020. С. 364−377. Сальников А.В. К вопросу об атрибуции некоторых шлемов Северного Кавказа XII–XVI вв. // Теория и практика археологических исследований. 2017. №3 (19). С. 91−106. DOI: https://doi.org/10.14258/tpai(2017)3(19).-06 Свентославский В. Боевые газы в армии средневековых монголов // Военная археология. Оружие и военное дело в исторической и социальной перспективе. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1998, С. 295−297. Свентославский В. Боевые газы в военном деле монголо-татар // ЗВОРАО: Новая серия. Т.1(ХХVI) / Отв. ред. В.И. Масон. СПБ: Петербургское востоковедение, 2012. С. 393−379. Студенецкая Е.Н. Одежда народов Северного Кавказа. XVIII-XX вв.М.: Наука, 1989. 288 с. Тарабанов В.А. Средневековые погребения Ленинохабльского могильника (по раскопкам 1975 г.) // Вопросы археологии Адыгеи /Отв. ред. Н.В. Анфимов, П. У. Аутлев. Майкоп., 1984. С. 164–172. Тимохин Д.М., Тишин В.В. Рецензия на монографию о социальной истории кыпчаков в IX–XIII вв.: Пилипчук Я.В. Соціальна історія кипчаків у IX–XIII ст. Київ – Вінниця: Національний педагогічний університет ім. М. П. Драгоманова, Тов «Твори», 2018. 340 с. // История, археология и этнография Кавказа. 2020. Т.16. №1. С. 210−226 DOI: https://doi.org/10.32653/CH161210-226 Чахкиев Д.Ю. , Нарожный Е.И. Погребение знатного горского воина начала XV века из селения Верхний Алкун (Чечено-Ингушетия) // Военное дело древнего и средневекового населения Северной и Центральной Азии / Отв. ред. Ю.С. Худяков. Новосибирск: НГУ, 1990 .С. 129−141 Чахкиев Д.Ю. Копья и дротики у позднесредневековых вайнахов // Новые материалы по археологии и этнографии Чечено-Ингушетии / Отв. ред. М.Б. Мужухоев. Грозный: Чеч.- Инг. кн-е изд-во, 1988. С. 85−95. Чахкиев Д.Ю. Оружие и вопросы военного искусства позднесредневековых ингушей и чеченцев (ХIII-ХVIII вв.). Магас, 2019. 380 с. Чахкиев Д.Ю., Голованова С.А., Нарожный Е.И. О хронологии и методах применения некоторых позднесредневековых образцов вооружения у вайнахов // Проблемы хронологии погребальных памятников Чечено-Ингушетии /Отв. ред. В.Б. Виноградов. Грозный: Чеч.- Инг. кн-е изд-во, 1986. С. 70−80. Чахкиев Д.Ю., Нарожный Е.И. Образцы ударного оружия золотоордынского времени на Северном Кавказе // Научный вестник Ингушского госуниверситета. 2002 №1. С. 4−8. Школяр С.А. Китайская доогнестрельная артиллерия (Материалы и исследования). М.: Наука, 1980. 406 с. Dąbrowska E. Kurhany Rassawskie // Archeologia 1958.VIII, Z.1. S. 122−167 (in Polish). Mamaev R. Kh. On the four-poinied pommel of the Medieval Mace found in Chechnya // The European Proceedings of Social & Behavioural Sciences EpSBS, 2019. Р. 2115−2119 (in English). Tsurtsumia M. Medieval Sword and Sabre from the Georgian National Museum // Acta Militaria Mediaevalia. 2015. Vol. XI. S. 159−172. Tsurtsumia M. The Mace in Medieval Georgia // Acta Militaria Mediaevalia. Vol. 14, 2018. S. 87−114.

The article by E. Bloch raises the question of how the intellectual heritage of the distant past is appropriated by modern political movements. The author draws attention to the actualization of ancient folk dreams at the beginning of the twentieth century. He focuses on the reception of medieval religious teachings by the mass consciousness of Germans during the period of the birth of Nazism in Germany in the 1920s — 1930s. The way in which the concepts of medieval consciousness "leader" and "Third Reich" were introduced into the consciousness of contemporaries, Bloch qualifies as "deception", distortion of their original meaning, transformation of meanings into opposite ones. The philosopher shows that the term "Third Reich" has a long, truly revolutionary history, since in the original the Third Reich denoted the socio-revolutionary ideal dream of Christian heresy: the dream of the Third Gospel and the world corresponding to it. Bloch examines the influence of chiliasm on many historical revolutionary movements. Modern socialism, according to Bloch, is an attempt to realize the dreams of the medieval masses without mystical coloring. Then, the article traces in detail the evolution of the concept of "liberator of the oppressed", "leader" from the most ancient times; it also analyzes book texts and oral legends. The author emphasizes the constant motif of the "resurrected" or "awakened" Kaiser-liberator and his place in the mass consciousness. The conclusion is made about how the use of this image helped the Nazis in establishing their popularity. The article pays special attention to the life and ideas of Abbot Joachim Florsky (XII century) as an iconic figure of the socio-chiliastic turn. Bloch is interested in Florsky in connection with another important motif of the Middle Ages, which was actualized by Nazism: "this world's Gospel". Bloch analyzes the predecessors of Florsky's teaching — Eriugen and the Saint Victorians. He proves that in Florsky's interpretation, the mystical movement of the soul along ...

The article examines the history of menu formation in the Russian public eating establishments in the19th and early 20th centuries. Taverns and pancake houses appeared in the 16th and 17th centuries. the main principles of cookery (its bread character, the use of grits or flour in all dishes and main drinks) are outlined on the basis of available sources of that time. There were important food bans (besides fasts): to eat blood, animal prey, calves, goats, pigeons, bears, etc. Due to these prohibitions medieval Russian cuisine did not use finely chopped raw meat (minced meat), respectively, there were no sausages and pates. The materials of archaeological research allow to determine the ratio of the main elements in the diet of medieval urban dwellers and cooking technology. The author pays special attention to the evolution of stoves and hearths, the gradual development of the construction of the Russian oven at the turn of the 15th and 16th centuries. She traces the innovations of the late 17th and 18th centuries, reveals the intensification of the innovation process in the 18th century and its influence on both kitchen equipment and new ways of making butter, sour cream, sauces, etc. The article briefly deals with the evolution of 18th-century cookbooks from the formation of the genre (ca. the 1730s) to the generalized compilations of the 1790s and examines their vocabulary and structure. It is noteworthy that their authors were not cooks, but officials-translators looking for literary work. The author suggests the existence of a handwritten collection of recipes for the traditional Russian cuisine, known to the compilers of culinary compilations in the 18th century. She focuses on the adaptation of new dishes, drinks, foods, and the special role of eating establishments (eateries, taverns, herbergs) in this process. Through the example of tea-drinking the author demonstrates the way of transformation of the earlier unknown dishes into the customary and widespread ones, which became the attributes of traditional tavern cuisines by the middle of the 19th century.

A brief course of lectures (introduction and three lectures) is dedicated to the social and economic history of France, as the main country of the medieval era. The course addresses issues of the genesis of the classic French feudalism. Special attention is paid to the problem of formation of the feudal land ownership from allodium and benefice to the hereditary feud (fief). The course interprets the feudal division causes and ways to overcome it, as well as the evolution of the socio-economic characteristics of the main classes of French feudal society, most of all the nobility and dependent peasants. Particular attention is paid to the economic policy of absolutism in France, which was reflected in the work of famous historical figures: King Henry IV, his first minister Maximilien Sully, the Cardinal de Richelieu, the Controller-General of Finances Jean-Baptiste Colbert.

The article deals with history of chess spreading from India to the countries of Eurasia. Discovery in the North Caucasus of ancient Mongolian chess crafted in Buddhist style, the author analyzes the possible ways of promoting chess game and factors of their evolutionary development under the influence oflslam and other historical circumstances. The origin of the discovered chess pieces dates back to the middle of the 13th century, the time of Mongol armies' campaign of Hulagu Khan (1217-1265) to the Middle East. ; В статье рассматривается история распространения шахмат из Индии в страны Евразии. В связи с обнаружением на Северном Кавказе древних монгольских шахмат, выполненных в буддийском стиле, анализируются возможные пути продвижения шахмат и их развитие под влиянием ислама и других исторических условий. Происхождение обнаруженных шахматных фигурок восходит к середине XIII в., периоду похода монгольских войск Хулагу-хана (1217-1265) на Ближний Восток.

Статья посвящена анализу истории изучения погребальных комплексов раннесредневековых тюрок на территории Монголии. Рассматриваются основные этапы полевых исследований, а также имеющийся опыт интерпретации полученных материалов. Начальный период исследования тюркских погребений в указанном регионе связан с деятельностью экспедиций, организованных Академией наук СССР совместно с монгольскими учеными в 1920-х гг. Следующий этап, начало которого относится к середине XX в., ознаменовался активными полевыми работами местных специалистов (Х. Пэрлээ, Ц. Доржсурэна, Н. Сэр-Оджава и др.), к тому времени накопивших необходимый опыт исследований и продолживших раскопки раннесредневековых комплексов самостоятельно, а также совместно с учеными из социалистических стран. С изменением политической ситуации в Монголии в 1990-х гг. изучение тюркских погребений проводили многочисленные экспедиции из стран ближнего и дальнего зарубежья. К настоящему времени в рассматриваемом регионе раскопано около30 объектов, с разной степенью достоверности относящихся к погребальным комплексам раннесредневековых тюрок. Несмотря на незначительность этой цифры, накопленные материалы представляют собой важный источник для реконструкции истории и культуры номадов. ; Article is devoted to the analysis of history of studying of burial complexes of early medieval Turks in the territory of Mongolia. The main stages of field researches, and also available experience of interpretation of the received materials are considered. The initial stage of research of Turkic burials in the region is connected with activity of the expeditions organized by Academy of Sciences of the USSR together with the Mongolian researchers in the 1920th. The following stage, which beginning belongs to the middle of the XX century, was marked by active field works of local researchers (H. Perlee, Ts. Dorzhsurena, N. Ser-Odzhava, etc.) who have hade necessary experience by this time and have continued excavation independently, and also together with scientists from the socialist countries. With change of a political situation in Mongolia in the1990th numerous expeditions from the countries of the near and far abroad started carrying out studying of Turkic burials. So far about 30 objects, with different degree of reliability relating to burial complexes of early medieval Turks are dug out in the considered region. Despite insignificance of this figure, the saved- up materials represent an important source for reconstruction of nomad`s history and culture.

Abstract: The article offers a review of the 58th George Roerich Annual International Meeting. The meeting was attended by 34 scholars from Russia and Ukraine who conduct their research in the fields, which did interest the late Yu.N. Roerich, such as Tibet, India and Central Asia. The talks were held on the subjects closely related to the political history, history of art, language philosophy and the history of religion. The scholars analyzed mostly unknown or very little texts, both ancient and medieval, written in Sanskrit, Pali, Tibetan, Nepalese, Chinese, Japanese and other languages. Along with the textual analysis they also offered results of their research in such areas as textual tradition, migration, as well as interpretation and translation into other languages. ; Резюме: в обзоре конференции, посвященной памяти Юрия Николаевича Рериха, представлены доклады ученых, продолжающих основные направления деятельности Ю. Н. Рериха и занимающихся исследованием Тибета, Индии и Центральной Азии. Тематика чтений охватывала несколько областей гуманитарного знания: филологию и языкознание, историю и искусствоведение, философию и религиоведение. Большинство докладов основывалось на материале малоисследованных древних и средневековых текстов – санскритских, палийских, тибетских, непальских, китайских, японских и др. При этом докладчики не ограничивались только обращением к тексту как к источнику, но и касались теоретических проблем формирования, трансляции и функционирования текста, а также особенностей его перевода и интерпретации.

Рассматривается проблема национализма в среде английского купечества XV в. Исследуется вопрос о наличии соответствующих воззрений в данном социальном слое в период позднего Средневековья. Впервые для решения поставленной проблемы привлекается материал анонимного политического трактата «Маленькая книжечка об английской политике» (1436), отражающего интересы английских купцов. Уделяется внимание вопросу о правомерности применения категории «национализм» к исследуемой исторической эпохе. Обосновывается вывод о том, что изучать национализм XV в. позволяет перенниалистский подход к данному понятию. Отмечается, что в тексте памятника нашли отражение взгляды на такие атрибуты категории «национальное», как территория, менталитет, история и мифология, отношение к Другому как Чужому в контексте национального мировосприятия, чувство на-ционального превосходства. Затрагивается вопрос о роли национального литературного языка. Формируется вывод о наличии национализма среди английского купечества XV в. Указано, что областью применения результатов данного исследования является, помимо собственно истории Англии XV в., история и теория нации и национализма, а также история позднесредневековой Западной Европы как особой католической цивилизации. = This article deals with a problem of nationalism among English merchants of ХV century. The objective which the research aims to achieve is to solve a question of existence of nationalist attitudes in this social stratum in Late Middle Ages. For the first time an anonymous political tract «Libel of English Policy» was used; this tract reflected the political interests of English merchants. The introduction is devoted to the general problem of the applicability of the term «nationalism» in the field of late medieval history. The author concluded that a perennialist approach allows a researcher to properly investigate the question at hand. In the main part of the paper the author remarks that the work contains views on such attributes of the nation as national territory, national history and mythology, traits of national mentality, othering in the context of the nationalist worldview, the feeling of national superiority; the importance of national literary language is also touched upon in the article. Summing up, the researcher comes to the conclusion that the nationalism existed among English merchants in ХV century. The results of this study could be applied not only in the studies in history of England, but also those of the history and theory of nations and nationalism as well as the history of late medieval Western Europe as a sui generis civilization.

Serjan M. Akhinjanov was born in 1939 in Alma-Ata. After graduation of high school in 1957 he entered the Kazakh State University of S.M. Kirov to the department of history, from the second year he was transferred to Lomonosov Moscow State University to the department of archaeology. In 1964 Serjan M. graduated with honors from the department of history of the University majoring in "archaeology". A famous scientist L.R. Kyzlasov was his mentor in the specialty and a head of the thesis. S.M. Akhinjanov continued training, having entered the postgraduate study at the Ch.Ch. Valikhanov Institute of history, archaeology and ethnography of the Academy of Science of Kazakh SSR. In 1968, after graduation from postgraduate study, a young scientist was left at the Institute of History, Archaeology and Ethnology of the Academy of Science of KazSSR to work in the department of medieval history. In 1969 S.M. Akhinjanov was transferred to the department of archaeology where he took active part in the research of ancient settlement Otrar. In 1973 S.M. Akhinjanov defended the master's thesis on a subject: "Cumans and their political relationship with Khwarezm in the 11–13th centuries". Since 1984 Serjan M. began to manage laboratory of archaeological technology. ; Сержан Мусатаевич Ахинжанов родился в 1939 г. в г. Алма-Ате. После окончания средней школы в 1957 г. поступил в Казахский государственный университет им. С.М. Кирова на исторический факультет, со второго курса он был переведен в Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова на кафедру археологии. В 1964 г. Сержан Мусатаевич с отличием окончил исторический факультет Университета по специальности «археология». Наставником по специальности и руководителем дипломной работы был известный ученый Л.Р. Кызласов. С.М. Ахинжанов продолжил обучение, поступив в аспирантуру при Институте истории, археологии и этнографии им. Ч.Ч. Валиханова АН Казахской ССР. В 1968 г., после окончания аспирантуры, молодой ученый был оставлен в ИИАЭ АН КазССР для работы в отделе ...