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International audience ; Ethnos groups, religions, languages: the society of Reunion is often presented like a model of cultural diversity. With this one could correspond a legal diversity, i.e. a plurality of rules : with each one its right. The safeguarding of the identity of the people could depend on this legal pluralism. Between negation and assertion of the characteristics of each one, the study will show that laws can have sufficiently flexibility to adapt to plurality. ; Ethnies, religions, langues : la société de l'île de la Réunion est souvent présentée comme un modèle de diversité culturelle. A celle-ci pourrait correspondre une diversité juridique, c'est-à-dire une pluralité de règles : à chacun son droit. La préservation de l'identité des personnes pourrait dépendre de ce pluralisme juridique. Entre négation et affirmation des particularités de chacun, l'étude montrera que le droit peut avoir suffisamment de flexibilité pour s'adapter à la pluralité.

International audience ; Ethnos groups, religions, languages: the society of Reunion is often presented like a model of cultural diversity. With this one could correspond a legal diversity, i.e. a plurality of rules : with each one its right. The safeguarding of the identity of the people could depend on this legal pluralism. Between negation and assertion of the characteristics of each one, the study will show that laws can have sufficiently flexibility to adapt to plurality. ; Ethnies, religions, langues : la société de l'île de la Réunion est souvent présentée comme un modèle de diversité culturelle. A celle-ci pourrait correspondre une diversité juridique, c'est-à-dire une pluralité de règles : à chacun son droit. La préservation de l'identité des personnes pourrait dépendre de ce pluralisme juridique. Entre négation et affirmation des particularités de chacun, l'étude montrera que le droit peut avoir suffisamment de flexibilité pour s'adapter à la pluralité.

Perspectivas del pluralismo
Michel ORIOL
Para interrogarse a propósito del porvenir de las comunidades de origen extranjero en Europa, puede ser tentador recurrir a paradigmas de inspiración evolucionista y extrapolar así del pasado al futuro en terminos a la vez simples y fundamentalmente optimistas. Pero se puede demostrar su carácter inadecuado discutiendo el caso aparentemente más favorable para las previsiones asimilacionistas, esto es, el de la insersión de los italianos en Francia.
De ahí surge la necesidad de establecer dichas prospectivas sobre la base de modelos más bien dialécticos que lineales. Se privilegiará entonces la oposición entre dos tipos de procesos sociales y culturales : por una parte, las presiones institucionales que tienden a la homogeneización cultural pero que a menudo provocan « efectos perversos » ; por otra, las movilizaciones de identidad. Estas son analizadas al nivel de la colectividad -como sucede en la dinámica de los movimientos asociativos- y al nivel individual -cuando ellas dependen de la lealtad existencial con respecto al grupo originario. Estas proposiciones sirven para construir guiones de tipo exploratorio, en los que se combinan tres hipótesis dicotomizadas : detención o reactivación de los flujos migratorios, adopción o rechazo de una política pluralista por parte de los países de residencia ; tensión o armonía en las relaciones con los países de origen.

Pendant les vingt premières années de son parcours d'étude et d'enseignement du droit, l'auteur a côtoyé le pluralisme juridique sans l'identifier, fidèle en cela aux enseignements dispensés au cours de son cursus ; cette rencontre s'est faite essentiellement à travers la fréquentation de l'anthropologie, de la comparaison et de l'histoire. Au début des années 1970, donc vingt ans plus tard, il s'est trouvé devant l'obligation de s'aventurer sur la voie périlleuse d'un « essai de définition » du phénomène. Sa proposition a connu une certaine fortune dans le monde scientifique francophone.En

4e de couv.: On reconnaît aujourd'hui que la pluralité juridique, c'est-à-dire la coexistence dans un même espace de plusieurs ordres ou systèmes juridiques concurrentiels, caractérise un grand nombre de sociétés de par le monde. Les juristes, et tous ceux qui s'intéressent à la diversité des cultures juridiques ainsi qu'à leur interaction, ont de plus en plus besoin de maîtriser les concepts, les techniques et les méthodes propres à l'étude pluraliste du droit. Ce manuel a pour objet de guider le chercheur désireux de mieux connaître les aspects théoriques, méthodologiques et pratiques du pluralisme juridique. Il lui permettra notamment de se familiariser avec les fonctions et les usages de l'approche pluraliste, en plus de l'initier aux exigences de cette méthode sur le plan épistémologique, de même que dans le travail de terrain. Il propose également des contributions qui illustrent et interrogent la pertinence de la théorie pluraliste dans l'étude de certains phénomènes juridiques particuliers. Cet ouvrage est issu des travaux d'un collectif international d'experts francophones provenant d'horizons culturels et professionnels divers, et riches d'une expérience concrète de l'étude et de l'application de la méthode pluraliste