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Clientelism is an asymmetrical relationship that implies certain political advantage by the authorities, but above all individuals to have certain resources. Although clientelism has an informal and illegal halo, it has enabled individuals to come closer to their institution. Trust relationships seek to establish links between individuals and their political institution, which can last, generating legitimacy, and achieving greater satisfaction with local democracy.It tries to observe in what way both concepts are related, but above all, if through clientelistic relationships it is plausible to build trust-worthy relationships. Local political institution will be analyzed in two districts of the Lima´s same zone stratum; using qualitative and quantitative techniques. Considering also variables, such as, interpersonal trust, local democracy satisfaction, local authority behavior with local people, in order to observe if they play a role in the ways of relating between each other.All this is evaluated in determinant and logistic models. Clientelism predominates in the way to establish links. It correlates directly with confidence. Also, clientelism can explain confidence in local political institution. And likewise, a probability of being able to trust. Therefore, to build institutional trust, there as a variety of ways that one would say "damage" the development of institutions and democracy, however, they show certain practices that formal relationships can´t accomplish between individuals. Keywords: Clientelism, institutional trust, interpersonal trust, near clientelism

Since the first manifestations of human organization in the gens, the tribe, the people, up to more advanced forms as the State, courts, churches, cities, constitutions, political parties, trade unions, the different organizations of civil society the men have tried to find some kind of protection and personal fulfillment, but paradoxically at the same time have feared its power to consider, that they constitute powerful boomerang that endangers her individual interests. The most outstanding representatives of the Latin American political thought have developed concrete proposals and objective of «practical humanism». They have generally distanced itself from speculative and idealistic cut formulations, because they think are harmful to the emancipatory goals of peoples. This feature of concretion is also observed in relation to the political institutions. ; Desde las primeras manifestaciones de organización humana en la gens, la tribu, el pueblo, hasta formas más avanzadas como el Estado, los tribunales, las iglesias, las ciudades, las constituciones, los partidos políticos, los sindicatos, las diversas organizaciones de la sociedad civil, etc., los hombres han tratado de encontrar en ellas algún tipo de protección y realización personal, pero a la vez, paradójicamente, han temido a su poderío al considerar que se constituyen en poderoso búmeran que pone en peligro sus intereses individuales. Los más destacados representantes del pensamiento político latinoamericano han elaborado propuestas concretas y objetivas de «humanismo práctico». Por lo general, se han distanciado de formulaciones de corte especulativo e idealista, porque consideran que resultan dañinas a los objetivos emancipadores de los pueblos. Este rasgo de concreción se observa también en relación con las instituciones políticas.

La autora analiza dos enfoques desde los que es posible justificar las instituciones políticas: el enfoque trascendental y el enfoque comparativo. De acuerdo con el primero de tales enfoques, la justificación de las instituciones políticas precisaría de la identificación de un modelo institucional ideal que se confrontaría a las instituciones políticas reales, de manera que estas últimas quedarían justificadas si fueran un reflejo fiel o adecuado del modelo ideal; en cambio, lo que el enfoque comparativo se propone es justificar las instituciones políticas confrontando propuestas institucionales alternativas; se trataría de evaluar y ordenar las ofertas institucionales disponibles. Para ilustrar ambos enfoques la autora examina una serie de teorías: la concepción de la teoría de la justicia de John Rawls; la concepción de la democracia de William Nelson; la tesis de la democracia como sucedáneo del discurso moral de Carlos Nino y la teoría de la elección social, preconizada por Amartya Sen. Finalmente, el análisis de estas teorías le lleva a realizar una valoración crítica respecto de las dificultades e insuficiencias que ambos enfoques presentan si son tomados aisladamente. ; The author discusses two approaches from which it is possible to justify political institutions: the transcendental approach and the comparative approach. According to the first of these approaches, the justification of political institutions requires the identification of an ideal institutional model with which to compare real political institutions, in such a way that these real institutions are justified if they are a true or an accurate reflection of the ideal model. In contrast, what the comparative approach proposes is to compare alternative institutional proposals in order to justify political institutions. This approach consists in the evaluation and ordering of institutional offers. The author introduces some theories in order to illustrate both approaches: Rawls's Theory of Justice; William Nelson's Theory of Democracy; Carlos S. Nino's Theory of Democracy as a Substitutive of the Moral Discourse, and Amartya Sen's Social Choice Theory. Finally, the analysis of these theories leads the author to make a critical assessment about the difficulties and shortcomings that both approaches present if they are considered in isolation. ; El presente trabajo se ha realizado en el marco del Proyecto de Investigación «Desarrollo de una concepción argumentativa del Derecho» (DER2013-42472P), financiado por el Ministerio español de Economía y Competitividad.

Este ensayo vincula evidencia empírica de los presupuestos públicos con algunos hábitos políticos (instituciones informales) en Colombia. La primera parte es teórica y precisa los conceptos de instituciones, reglas fiscales y clientelismo. La segunda reseña algunos estudios empíricos que conectan las instituciones coloniales con el desempeño económico. En la sección tres se presentan estadísticas presupuestarias en apoyo de hipótesis sobre las lógicas políticas que gobiernan las negociaciones en el Congreso colombiano. Finalmente, evaluamos las consecuencias de este juego político sobre los objetivos presupuestarios. ; This essay links empirical evidence of public budgets with some political habits (informal institutions) in Colombia. The first part is theoretical and fixes the concepts of institutions, fiscal rules and clientelism. The second reviews some empirical studies which connect colonial institutions and economic performance. In section three, budget statistics are presented in support of hypotheses about political logics that conduct the deals in Colombian Congress. Finally, we evaluate the consequences of this political game on budget objectives.

Since its inception, political science has been studying the institutions of government and the way in which power is produced and distributed in a society, and it does so in a comparative manner. This article aims to examine the not necessary but very influential link between political institutions and comparative analysis. Its consolidation resulted from the change that the irruption of the behaviorism and the theory of the rational election produced in the political science, laying down bases to renew the study of the political institutions and to privilege the comparative politics like methodological strategy. The article argues that the reconfiguration of the link between political institutions and comparative politics, from the last decades of the twentieth century, has established a kind of "orthodox consensus" in political science that assumes a model of empirical hypothetical-deductive science and a methodological strategy comparative applied to this specific study object for the political explanation. ; Desde sus orígenes, la ciencia política estudia las instituciones de gobierno y la forma como se produce y distribuye el poder en una sociedad; esto lo hace de manera comparada. El artículo se propone examinar el vínculo no necesario, pero muy influyente, entre las instituciones políticas y el análisis comparativo. Su consolidación resultó del cambio que produjo en la ciencia política la irrupción del conductismo y la teoría de la elección racional, y sentó las bases para renovar el estudio de las instituciones políticas y privilegiar la política comparada como estrategia metodológica. El artículo argumenta que la reconfiguración del vínculo entre instituciones políticas y política comparada, a partir de las últimas décadas del siglo XX, ha establecido una suerte de consenso ortodoxo en la ciencia política, que supone un modelo de ciencia empírica hipotético-deductiva y una estrategia metodológica comparativa aplicada a este objeto de estudio específico para la explicación politológica.

Confidence is analysed from an approach of political sociology, seeking to identify in the roles of the community, its functionality as an institution that articulates processes of participation and consolidation in participatory and legitimate democracies. Reflect the situation of trust as such, not understood as an isolated and subjective issue but dependent and subject to collective social, economic, cultural and political events. From the high levels of discrediting and delegitimization that have been given to political institutions, political parties and the State, a climate of democratic instability has been created at a global level, Latin America continues to have the highest rates of crisis of confidence, mobilizing other crises, in terms of crisis of legitimacy. The incursion into the political terrain in recent years of religious groups of a Pentecostal nature continues to be a matter for debate, since when confidence in political institutions is undermined, the confidence of the electorate is turning towards a confidence stimulated in a providentialism Pentecost, in a dangerous way for the fragile secularism of Latin American democratic states. ; El primer capítulo trata sobre el origen de la conceptualización de la palabra confianza, así como también sobre el rol que tienen las acciones colectivas en la consolidación de la democracia participativa, en sociedades con elevados grados de desconfianza. En el segundo capítulo se habla sobre la construcción de la confianza a nivel general, dando importancia al tema de la crisis de legitimidad en los procesos sociales, puesto que la confianza esta siento mermada por la globalización, la indiferencia, y otros aspectos de legitimidad. En el tercer capitulo se menciona como se encuentran los países a nivel global en cuanto a índices de confianza electoral frente a sus instituciones políticas y como estos países podrían verse fuertemente afectados por el ascenso de otros actores políticos como los grupos religiosos.

A strand of the political economy literature expects political institutions to matter in the management of catastrophes (famines, pandemics, etc.), with democraticregimes being held as more effective than their authoritarian peers. The COVID-19 pandemic offers an interesting setting to test this expectation, in particular with regards to the crucial massification of SARS-CoV-2 testing. Evidence from 85 countries reveals a curvilinear relationship between democracy and testing, with low and high levels of democracy associated with the massification of testing, and medium levels —anocracies— associated with low testing. The variance is also partially explained by GDP per capita and government effectiveness. ; Una rama de la literatura sobre economía política argumenta que las instituciones políticas son importantes en el manejo de desastres (hambrunas, pandemias, etc.) y, en particular, que los regímenes democráticos son más efectivos que los autoritarios. La masificación de las pruebas de SARS-CoV-2 es un caso quepone a prueba esta hipótesis. La evidencia de 85 países indica que la relación entre democracia y pruebas no es lineal ni directa sino curvilínea, con bajos y altos niveles de democracia asociados a la masificación y niveles medios —anocracias— asociados con pocas pruebas. ; Um ramo da literatura sobre economia política argumenta que as instituições políticas são importantes na gestão de desastres (fomes, pandemias, etc.) e, emparticular, que os regimes democráticos são mais eficazes do que os regimes autoritários. A massificação dos testes SARS-CoV-2 é um caso que testa essa hipótese. As evidências de 85 países indicam que a relação entre democracia e evidências não é linear nem direta, mas sim curvilínea, com níveis baixos e altos de democracia associados à superlotação e níveis médios —anocracias— associados a poucas evidências.

Rawls's egalitarian conception has among its objectives to regulate economic and social inequalities, limiting class gaps, poverty and the struggles for covering basic needs. With the argumentative support of justice as Rawlsian equity, we will try to offer strong reasons on (about the following statement): It would have to be one of the fundamental functions of the State to guarantee the covering of basic needs that allow a dignified life to all its co-associates or, in other words, one of the functions of the State would have to be to guarantee the fundamental social rights of all its co-associates.The thesis will be fundamentally based on contractarian theory, since it is intended to make evident the fundamental role of institutions in the development of moral persons. In this instance, it is assumed that only through the State is how citizens can be guaranteed a minimum of well-being that covers their basic needs and, in that sense, their real and effective political participation. We dare to affirm that in case of non-compliance: "the State will have broken the pactâ€, which in turn would have to involve a whole series of effects in favor of the co-associates. Precisely, the doctrine of the social contract, in our modern states, would have to be considered as one of the strongest argumentative lines in contemporary political philosophy, and which contributes to confer legitimacy on all social and legal systems, as well as to delegitimize social structures that do not agree with a reasonable and fair foundation. ; La concepción igualitarista de Rawls tiene entre sus objetivos regular las desigualdades económicas y sociales, limitando las brechas de clase, la pobreza y las luchas por el cubrimiento de las necesidades básicas. Con el apoyo argumental de la justicia como equidad rawlsiana, se buscará ofrecer razones de peso sobre: Tendría que ser una de las funciones fundamentales del Estado garantizar el cubrimiento de necesidades básicas que le posibiliten una vida digna a todos sus coasociados o, en otras palabras, unas de las funciones del Estado tendrá que ser garantizar los derechos sociales fundamentales de todos sus coasociados.La tesis se apoyará fundamentalmente en la teoría contractualista, ya que, se pretende hacer evidente el papel fundamental de las instituciones en el desarrollo de la persona moral. En esta instancia se asume que solo a través del Estado, se les pueden garantizar a los ciudadanos unos mínimos de bienestar que permitan cubrir sus necesidades básicas y en ese sentido, su participación política real y efectiva. Nos atrevemos a afirmar que en caso de su incumplimiento: "el Estado habrá roto el pactoâ€, lo que a su vez tendría que implicar toda una serie de efectos a favor de los coasociados. Justamente, la doctrina del contrato social, en nuestros Estados modernos, se habrá de considerar como una de las más fuertes líneas argumentales en la filosofía política contemporánea y que coadyuva a conferirle legitimidad a todo sistema social y jurídico, así como deslegitimar estructuras sociales que no concuerdan con una fundamentación razonable y justa.

The goal of this paper is to describe the level of trust in political institutions and perceived influences among Spanish TV journalists, comparing TV vs. other media, as well as private TV vs. public TV. As part of the international Worlds of Journalism Study we surveyed 390 Spanish journalists (70 from the TV sector). We found that: private TV journalists had significantly higher levels of trust in government than those from public TV; and that TV journalists were more influenced by political and organisational dimensions than those working for other media. Moreover, data shows that private TV journalists perceived economic and group of reference influences to be higher when compared with those from public TV. In all cases, professional and organisational influences were higher than political, economic and group of reference influences. We discuss how media type and ownership were related to journalists' perceptions of their own profession and cultural routines. Finally, more theoretical efforts are suggested in order to build models that explain journalists´ perceived influences and trust. ; Los objetivos de este artículo son estudiar los niveles de confianza en las instituciones políticas y las distintas fuentes de influencia percibidas por los periodistas de televisión en España. Además, se analizan las diferencias existentes entre quienes ejercen la profesión en las televisiones públicas y en las privadas. En el marco del proyecto internacional Worlds of Journalism Study y a través de una encuesta representativa a 390 periodistas españoles (70 de ellos de televisión), encontramos que quienes trabajan en las televisiones privadas confían más en el gobierno y que los periodistas de televisión reconocen mayores influencias políticas y organizativas que los profesionales de otros medios. Asimismo, observamos que en las televisiones privadas se muestran más influenciados por aspectos económicos y por los grupos de referencia que sus colegas de la televisión pública y que, en todos los casos, las influencias de las rutinas profesionales y las organizativas resultaron ser más altas que las políticas, económicas o de los grupos de referencia. Se explica cómo el tipo y propiedad del medio están relacionados con las percepciones sobre la propia cultura profesional. Se sugiere seguir profundizando en modelos que puedan explicar en mayor medida las varianzas encontradas en los dos tipos de percepciones.

The document that one presents, departs from the recognition of the institutions as mental representations that are useful to man in society to define rules that allow you to interact and reduce uncertainty in space-categorical relationship time, nature-economy-population; with the feature of considering geopolitics as a tool of power relativized sovereignty in a world more connected and interdependent, and strongly inclined to the formation of political and non-inclusive economic institutions result, where science and technology occupy a prominent space in the structure of economic, social, political and cultural change of states, ie inequality of peoples is explained among other things, the nature of country context, as well as changes as changes in economic policy designed in a changing environment and fluctuating. ; El documento que se presenta parte del reconocimiento de las instituciones como representaciones mentales que le son útiles al hombre en sociedad para la definición de reglas de juego que le permitan interactuar y reducir la incertidumbre, en su relaciones categóricas de espacio-tiempo, naturalezapoblación-economía; con la característica de considerar la geopolítica como herramienta de poder que relativiza la soberanía en un mundo más comunicado e interdependiente y, en consecuencia, categóricamente proclive a la formación de instituciones políticas y económicas no inclusivas, donde la ciencia y la técnica ocupan un espacio preferente en la estructura del cambio económico, social, político y cultural de los Estados, es decir, que la desigualdad de los pueblos se explica entre otras razones, por las características de contexto de los países, así como por los cambios de la política económica diseñada en un entorno cambiante y fluctuante.

The document that one presents, departs from the recognition of the institutions as mental representations that are useful to man in society to define rules that allow you to interact and reduce uncertainty in space-categorical relationship time, nature-economy-population; with the feature of considering geopolitics as a tool of power relativized sovereignty in a world more connected and interdependent, and strongly inclined to the formation of political and non-inclusive economic institutions result, where science and technology occupy a prominent space in the structure of economic, social, political and cultural change of states, ie inequality of peoples is explained among other things, the nature of country context, as well as changes as changes in economic policy designed in a changing environment and fluctuating. ; El documento que se presenta parte del reconocimiento de las instituciones como representaciones mentales que le son útiles al hombre en sociedad para la definición de reglas de juego que le permitan interactuar y reducir la incertidumbre, en su relaciones categóricas de espacio-tiempo, naturalezapoblación-economía; con la característica de considerar la geopolítica como herramienta de poder que relativiza la soberanía en un mundo más comunicado e interdependiente y, en consecuencia, categóricamente proclive a la formación de instituciones políticas y económicas no inclusivas, donde la ciencia y la técnica ocupan un espacio preferente en la estructura del cambio económico, social, político y cultural de los Estados, es decir, que la desigualdad de los pueblos se explica entre otras razones, por las características de contexto de los países, así como por los cambios de la política económica diseñada en un entorno cambiante y fluctuante.

El objetivo del artículo es analizar las formas de articulación entre el presupuesto participativo y las instituciones político-representativas locales (gobierno y partidos) en las experiencias de las ciudades de Córdoba, Gualeguaychú, Paysandú y Montevideo. En primera instancia, se presenta un modelo teórico de análisis con tipos ideales, que expresan formas posibles de relacionamiento. Seguidamente, utilizando el modelo planteado, se analizan los cuatro casos, en dos momentos diferentes, separados por una elección de gobierno local. Finalmente, se señala, en función de los casos estudiados, cómo en escenarios de participación plural y alcance restringido la mayor institucionalización generaría un estímulo para ir paulatinamente ampliando el alcance.The aim of the article is to analyze the forms of articulation between the participatory budget and the local political-representative institutions (government and parties) in the experiences of the cities of Córdoba, Gualeguaychú, Paysandú and Montevideo. A theoretical analysis model with ideal types expressing possible forms of articulation is presented in the first instance. Then, using the model presented, the four cases are analyzed in two moments of time separated by a local government election. Finally, it is pointed out how in scenarios of plural participation and restricted scope greater institutionalization could generate an incentive to gradually expand the scope. ; The aim of the article is to analyze the forms of articulation between the participatory budget and the local political-representative institutions (government and parties) in the experiences of the cities of Córdoba, Gualeguaychú, Paysandú and Montevideo. A theoretical analysis model with ideal types expressing possible forms of articulation is presented in the first instance. Then, using the model presented, the four cases are analyzed in two moments of time separated by a local government election. Finally, it is pointed out how in scenarios of plural participation and restricted scope greater institutionalization could generate an incentive to gradually expand the scope.

Comparative constitutional law scholarship has largely ignored politicalinstitutions. It has therefore failed to realize that radical differences in theconfiguration of political institutions should bear upon the way courts dotheir jobs. Parting from a case study of the Colombian Constitutional Court,this paper develops a theory of judicial role focused on political context, andparticularly on party systems. Colombian parties are unstable and poorly tiedto civil society, therefore Congress has difficulty initiating and monitoringthe enforcement of policy, as well as checking presidential power. For thatreason, the Constitutional Court has responded by taking many of thesefunctions into its own hands. We argue that the Colombian Court's actionsare sensible given the country's institutional context, even though virtuallyall existing theories of judicial role in comparative public law would findthis kind of legislative-substitution inappropriate. Those theories rest uponassumptions about political institutions that do not hold true in many of thedeveloping countries. ; Las metodologías en derecho constitucional comparado han ignorado ampliamentelas instituciones políticas. Esto ha tenido como consecuencia que fallenal momento de identificar qué diferencias radicales en la configuración políticatienen incidencia en la forma como las Cortes cumplen su trabajo. Partiendo deun análisis de caso —de la Corte Constitucional colombiana—, este artículodesarrolla una tesis sobre el papel de los jueces, dependiendo de su contextopolítico, en particular, de la organización de los partidos políticos. Los partidospolíticos colombianos son muy inestables y tienen un vínculo muy pobre con lasociedad; en consecuencia, el Congreso difícilmente ha tenido iniciativa en lapreparación y en la evaluación del cumplimiento de las políticas públicas y enel control del poder presidencial. Por ello, la Corte ha respondido asumiendovarias de esas funciones. Nosotros sostenemos que la acción de la Corte ha sidoapropiada, dado el contexto institucional colombiano, aunque en el derechopúblico comparado casi la totalidad de las teorías sobre el papel de los juecesencontrarían inapropiada esta sustitución del legislador. Dichas teorías se basanen supuestos relacionados con las instituciones políticas, que no correspondencon la realidad de una parte importante de los países en desarrollo.

En este artículo examinamos la relación entre los roles de género tradicionales y las responsabilidades políticas de las mujeres en los gobiernos locales de las Islas Canarias (88 municipios). El principal objetivo es analizar la situación de las políticas dentro de los gobiernos municipales, centrándonos en la división de los roles de poder (segregación vertical) y de las diferentes áreas de gobierno (segregación horizontal). Planteamos que el acercamiento de los roles/estereotipos de género puede explicar la situación de las mujeres en la política formal y las desigualdades que podemos observar en la administración pública local. Este acercamiento se combina con la teoría del poder. En este sentido, un factor clave para explicar ese panorama también es el papel dominante de los hombres en las estructuras de poder tradicionales. ; We analyze in this paper the relationship between the traditional gender roles and the political responsibilities of women in the local governments of the Canary Islands (88 municipalities). The main objective is to investigate the situation of women politicians inside the municipal governments, focusing on the division of power roles (vertical segregation) and the different areas of government (horizontal segregation). We set out that the gender role/stereotypes approach can explain the situation of women in formal politics and the inequalities that we have found at the local level public administration. This approach is combined with the power theory. In this sense, a key factor to explain that situation is also the dominant role of men in the traditional power structures.