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Lorenzo de' Medici, uomo di profonda fede, data la mirabile educazione ricevuta in famiglia, accettò il governo della città dopo la morte del padre, Piero il Gottoso, come dovere, sentendone il peso, data la sua giovane età di 21 anni, secondo quanto lui stesso dice "mal volentieri accettai". In tutta la sua vita, non molto lunga, privilegiò come fine il conseguimento del bene comune e non il proprio interesse. Attento anche alle situazioni dei meno fortunati, come il popolo fiorentino e i contadini del Mugello, si rivelò un abile politico che riuscì ad equilibrare la politica dei vari staterelli italiani, ma non dimenticò mai quale fosse il traguardo vero della vita dell'uomo e cioè guardare verso Dio staccandosi dalle ambizioni della vita terrena. Soprattutto raccomandò ai figli di saper governare diventando esempio "perché il signore deve essere servo de' suoi servi" come scrive nella Sacra rappresentazione di Giovanni e Paolo messa in scena il 17 febbraio 1491 nella Compagnia del Vangelista. ; Lorenzo de' Medici, čovjek duboke vjere, u obitelji je primio izvrsno obrazovanje, a po smrti svoga oca Piera de' Medicija prihvatio je upravu gradom kao dužnost koju je osjećao kao teret s obzirom na svoju dob od 21 godine, za koju je sam rekao "nerado sam je prihvatio". U cijelom svome životu, koji nije bio dug, prednost je davao općem dobru, a ne vlastitim interesima. Posvećivao je pozornost i položaju manje sretnih, kao što su to bili florentinski puk i seljaci Mugella, a pokazao se i kao sposoban političar koji je uspijevao balansirati politiku raznih talijanskih državica, ne zaboravljajući na istinski cilj ljudskoga života – biti usmjeren k Bogu ne prijanjajući uz stremljenja prizemnoga života. Posebice je preporučivao potomcima neka znaju vladati tako da sami budu primjer "jer gospodar treba biti sluga svojih slugu", kako piše u Sacra rappresentazione di Giovanni e Paolo, djelu postavljenom na scenu 17. veljače 1491. u Compagnia del Vangelista.

Nel periodo dell'esistenza della zona B del TL T il settore agricolo fu sottoposto, su modello jugoslavo, ad una serie di trasformazioni che modificarono sostanzialmente la struttura economica della campagna istriana. Le politiche agrarie adottate dai poteri popolari erano dirette a realizzare un 'agricoltura pianificata basata su una gestione collettivizzata dell'intero settore agrario della zona B del TL T. l principali interventi furono indirizzati allo sviluppo di un 'agricoltura intensiva capace di realizzare un 'esportazione su vasta scala nella zona A. La pressione esercitata sui contadini attraverso il sistema dell'ammasso obbligatorio e la rigida politica dei prezzi dei prodotti agricoli, gettò all'inizio degli anni Cinquanta la zona B del TL T in una pesante crisi produttiva, che le autorità cercarono di superare con la liberalizzazione del commercio e il suo riorientamento verso il mercato jugoslavo. ; Za vrijeme postojanja zone B STT poljoprivredni sektor podvrgnut je, prema jugoslavenskom modelu, citavom nizu promjena koje su znatno izmijenile gospodarsku strukturu istarskog sela. Mjere agrarne politike narodnih vlasti bile su usmjerene ka provodenju planske poljoprivredne proizvodnje utemeljene na kolektivnom rukovodenju Citavim agrarnim sektorom u zoni B STT. Glavni zahvati bili su usmjereni na razvijanje intenzivne poljoprivredne proizvodnje, sposobne da ostvari opsdni izvor u zonu A Pritisak na seljake koji se vrsio putem obvezatnog otkupa i stroga politika cijena poljoprivrednih proizvoda, izazvali su pocetkom pedesetih u zoni B STT tesku proizvodnu krizu, koju su vlasti nastojale prevladati liberalizacijom trgovine preorijentacijom na jugoslavensko tdiste.

Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- 4 Pol.g. 100

Traduzione dall'arabo di un breve racconto di Emil Habibi, che l'autore scrisse sia in arabo che in ebraico per un numero speciale della rivista Politika (aprile 1988).

U tom su radu razmatrani prvenstveno odnosi hrvatske politike u Dalmaciji prema Talijanima u doba krize dualistickog uredenja Habsburske Monarhije i nemira u Banskoj Hrvatskoj u 1903. godini, kada su ideje o potrebi hrvatskotalijanske suradnje u Dalmaciji i o trazenju podrske i savenzika u talijanskom tisku i talijanskim protivaustrijskim politickim krugovima dobile siri zamah. Od dalmatinskih politicara istakli su se u toj aktivnosti Ante Trumbié, Frano Supilo, Ivan Androvié, Vid Morpurgo, Gajo Bulat, Pero Klaié, Milan Marjanovié i drugi. Krajem 1903 . i poeetkom 1904. godine postaje jasno da je kljucanje iz sredine 1903. godine na relaciji Bee - Budimpesta proslo i da je krizna situacija kako o Monarhiji tako i na Balkanu za izvjesno vrijeme ublazena. Zbog toga, tokom 1904. godine, politika novog kursa (koja je teZila ka politiè':kom povezivanju svih narodnosti u Dalmaciji i sire), a napose sporazum sa talijanskom strankom, naiéi ée na sve veée prepreke i poteskoée . 1905. god. sa ponovnim zaostravanjem krize dualizma, jaca ponovo politika novog kursa. Tada, medutim, opée prilike nisu isle u prilog hrvatsko-talijanskom sporazumu jer je novi kurs bio orijentiran vise na sjeverne (Madarska) i istoè':ne (Srbija) susjede, pa je i suradnja sa talijanskom strankom bila od manjeg znacaja 1905. nego u 1903. godini. Bez obzira na to, Ante Trumbié, kao tumac politiè':kog raspolozenja znatnog dijela dalmatinskog gradanstva, nije nikada, napustio misao o potrebi talijansko-hrvatske suradnje .

Tra la fine della Seconda guerra mondiale e il Memorandum di Londra, la città di Trieste è stata oggetto di una contesa confinaria, che ha comportato una situazione di violenza diffusa, estrinsecatasi nel confronto tra due parti che miravano all'assegnazione della sovranità della città a due diverse entità statali contendenti cui facevano politicamente e culturalmente riferimento e nello scontro di tali due parti con le forze di pubblica sicurezza alleate.In questo articolo ci focalizzeremo sulla rappresentazione data dall'informazione jugoslava di tale violenza diffusa e sulle sue letture delle ragioni delle forze in campo, basate su categorie interpretative radicate e rispondenti a immediate necessità politiche jugoslave. Le fonti primarie oggetto della nostra analisi saranno quotidiani jugoslavi come Politika, Borba, La Voce del Popolo e le due edizioni novosadska e suboticana di Slobodna Vojvodina. Between the Second World War and the Memorandum of London, the town of Trieste has been the object of a border issue, which entailed a situation of widespread violence. It expressed through the confrontation between two sides who aimed at the assignation of the city's sovereignty to two different competing state entities, whom they referred to politically and culturally, and through the conflict of these two sides with the Allied police forces.This article will focus on the representation of this widespread violence given by Yugoslavian information and on its acknowledgement of the contenders' claims, based on interpretive categories that were well deep-rooted and reflected Yugoslavia's most compelling political necessities. The primary sources hereby analysed will be Yugoslavian newspapers such as Politika, Borba, La Voce del Popolo and the two novosadska and suboticana editions of Slobodna Vojvodina.

In questa tesi si analizza la critica sociale nel pensiero di Pier Paolo Pasolini. Lo scopo principale della tesi è mostrare e avvicinare al lettore le idee principali della critica della società di Pasolini e i suoi pensieri originali. La tesi comincia con i fatti biografici di Pier Paolo Pasolini perché la sua vita privata e inseparabile dalla sua vita intellettuale. Dopo si mostra la critica sociale che si basa sul romanzo Teorema, i suoi saggi, articoli giornalistici e interviste dove si mettono in campo i suoi pensieri su (anti)fascismo, capitalismo, potere, politica, alienazione e decadenza dell'uomo e della società e molti altri fenomeni e problemi sociali con i quali si è venuto alle prese. Alla fine si affronta con il problema della critica della borghesia in un modo dettagliato dove si rivelano la miseria e splendore falso, come la borghesia, così tutta la società. ; U ovom radu se analizira društvena kritika u misli Pier Paola Pasolinija. Glavni cilj rada je prikazati i približiti čitatelju temeljne ideje Pasolinijeve društvene kritike i njegove originalne misli. Rad počinje s biografskim podacima o Pier Paolu Pasoliniju jer je njegov privatni život neodvojiv od intelektualnoga. Nakon toga se donosi Pasolinijeva društvena kritika koja se gradi na primjeru romana Teorema, na njegovim esejima, kolumnama, intervjuima u kojima se iznose njegovi pogledi na (anti)fašizam, kapitalizam, moć, politiku, otuđenje i propadanje čovjeka i društva i mnoge druge društvene pojave i probleme s kojima se uhvatio ukoštac. Na kraju rada se detaljnije pristupa problemu malograđanske kritike gdje se otkriva bijeda i lažni sjaj, kako malograđanštine, tako i cijeloga društva. ; This paper analyzes the social criticism and the thoughts Pier Paolo Pasolini. The main aim of the paper is to present and elucidate to the reader the basic ideas of Pasolini's social criticism and his original thoughts. The paper opens with Pier Paolo Pasolini's biographical information since his private life is inseparable from the intellectual. ...

In questa tesi si analizza la critica sociale nel pensiero di Pier Paolo Pasolini. Lo scopo principale della tesi è mostrare e avvicinare al lettore le idee principali della critica della società di Pasolini e i suoi pensieri originali. La tesi comincia con i fatti biografici di Pier Paolo Pasolini perché la sua vita privata e inseparabile dalla sua vita intellettuale. Dopo si mostra la critica sociale che si basa sul romanzo Teorema, i suoi saggi, articoli giornalistici e interviste dove si mettono in campo i suoi pensieri su (anti)fascismo, capitalismo, potere, politica, alienazione e decadenza dell'uomo e della società e molti altri fenomeni e problemi sociali con i quali si è venuto alle prese. Alla fine si affronta con il problema della critica della borghesia in un modo dettagliato dove si rivelano la miseria e splendore falso, come la borghesia, così tutta la società. ; U ovom radu se analizira društvena kritika u misli Pier Paola Pasolinija. Glavni cilj rada je prikazati i približiti čitatelju temeljne ideje Pasolinijeve društvene kritike i njegove originalne misli. Rad počinje s biografskim podacima o Pier Paolu Pasoliniju jer je njegov privatni život neodvojiv od intelektualnoga. Nakon toga se donosi Pasolinijeva društvena kritika koja se gradi na primjeru romana Teorema, na njegovim esejima, kolumnama, intervjuima u kojima se iznose njegovi pogledi na (anti)fašizam, kapitalizam, moć, politiku, otuđenje i propadanje čovjeka i društva i mnoge druge društvene pojave i probleme s kojima se uhvatio ukoštac. Na kraju rada se detaljnije pristupa problemu malograđanske kritike gdje se otkriva bijeda i lažni sjaj, kako malograđanštine, tako i cijeloga društva. ; This paper analyzes the social criticism and the thoughts Pier Paolo Pasolini. The main aim of the paper is to present and elucidate to the reader the basic ideas of Pasolini's social criticism and his original thoughts. The paper opens with Pier Paolo Pasolini's biographical information since his private life is inseparable from the intellectual. Subsequently, Pasolini's social critique is presented, built on the example of the novel Theorem, his essays, columns and interviews outlining his views on (anti) fascism, capitalism, power, politics, alienation and decay of man and society, and many other social phenomena and problems that he himself has tackled. Later, the problem of the bourgeoisie critique is approached in detail, where misery and false splendour are revealed, both of the bourgeoisie and the entire society.