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International audience ; This text wants to focus on the ambiguous officials' response to South of France important illegal housing process: the public denunciations without efficient politic struggle, the help to provide supplies and the payment by residents of local taxes indubitably legitimate these illegal houses. The analysis emphasizes on different levels of a cultural construction of the social and spatial hierarchies that has become a major mean to exercise power. ; L'annonce tonitruante de plusieurs plans de suppression de l'important habitat illégal dans la région Languedoc-Roussillon est rarement suivie d'effets. Mieux, la mise à disposition de nombreux services (électricité, eau, assainissement) et l'imposition foncière des cabanes amènent à douter d'une réelle volonté d'éradiquer ces maisons sans permis de construire. Ce texte propose plusieurs niveaux successifs d'analyse de ce laxisme apparent. De fait, le jeu autour de valeurs divergentes (l'environnemental contre le social) s'inscrit dans un processus politique visant à reconstruire culturellement et efficacement les hiérarchisations sociales.

International audience ; This text wants to focus on the ambiguous officials' response to South of France important illegal housing process: the public denunciations without efficient politic struggle, the help to provide supplies and the payment by residents of local taxes indubitably legitimate these illegal houses. The analysis emphasizes on different levels of a cultural construction of the social and spatial hierarchies that has become a major mean to exercise power. ; L'annonce tonitruante de plusieurs plans de suppression de l'important habitat illégal dans la région Languedoc-Roussillon est rarement suivie d'effets. Mieux, la mise à disposition de nombreux services (électricité, eau, assainissement) et l'imposition foncière des cabanes amènent à douter d'une réelle volonté d'éradiquer ces maisons sans permis de construire. Ce texte propose plusieurs niveaux successifs d'analyse de ce laxisme apparent. De fait, le jeu autour de valeurs divergentes (l'environnemental contre le social) s'inscrit dans un processus politique visant à reconstruire culturellement et efficacement les hiérarchisations sociales.

International audience ; This text wants to focus on the ambiguous officials' response to South of France important illegal housing process: the public denunciations without efficient politic struggle, the help to provide supplies and the payment by residents of local taxes indubitably legitimate these illegal houses. The analysis emphasizes on different levels of a cultural construction of the social and spatial hierarchies that has become a major mean to exercise power. ; L'annonce tonitruante de plusieurs plans de suppression de l'important habitat illégal dans la région Languedoc-Roussillon est rarement suivie d'effets. Mieux, la mise à disposition de nombreux services (électricité, eau, assainissement) et l'imposition foncière des cabanes amènent à douter d'une réelle volonté d'éradiquer ces maisons sans permis de construire. Ce texte propose plusieurs niveaux successifs d'analyse de ce laxisme apparent. De fait, le jeu autour de valeurs divergentes (l'environnemental contre le social) s'inscrit dans un processus politique visant à reconstruire culturellement et efficacement les hiérarchisations sociales.

International audience ; This text wants to focus on the ambiguous officials' response to South of France important illegal housing process: the public denunciations without efficient politic struggle, the help to provide supplies and the payment by residents of local taxes indubitably legitimate these illegal houses. The analysis emphasizes on different levels of a cultural construction of the social and spatial hierarchies that has become a major mean to exercise power. ; L'annonce tonitruante de plusieurs plans de suppression de l'important habitat illégal dans la région Languedoc-Roussillon est rarement suivie d'effets. Mieux, la mise à disposition de nombreux services (électricité, eau, assainissement) et l'imposition foncière des cabanes amènent à douter d'une réelle volonté d'éradiquer ces maisons sans permis de construire. Ce texte propose plusieurs niveaux successifs d'analyse de ce laxisme apparent. De fait, le jeu autour de valeurs divergentes (l'environnemental contre le social) s'inscrit dans un processus politique visant à reconstruire culturellement et efficacement les hiérarchisations sociales.

International audience ; This text wants to focus on the ambiguous officials' response to South of France important illegal housing process: the public denunciations without efficient politic struggle, the help to provide supplies and the payment by residents of local taxes indubitably legitimate these illegal houses. The analysis emphasizes on different levels of a cultural construction of the social and spatial hierarchies that has become a major mean to exercise power. ; L'annonce tonitruante de plusieurs plans de suppression de l'important habitat illégal dans la région Languedoc-Roussillon est rarement suivie d'effets. Mieux, la mise à disposition de nombreux services (électricité, eau, assainissement) et l'imposition foncière des cabanes amènent à douter d'une réelle volonté d'éradiquer ces maisons sans permis de construire. Ce texte propose plusieurs niveaux successifs d'analyse de ce laxisme apparent. De fait, le jeu autour de valeurs divergentes (l'environnemental contre le social) s'inscrit dans un processus politique visant à reconstruire culturellement et efficacement les hiérarchisations sociales.

The tonitruant announcement of several plans to remove large illegal habitat in Languedoc-Roussillon is rarely followed up. Better, the provision of many services (electricity, water, sanitation) and taxation of cabins raises doubts as to whether there is a real desire to eradicate these houses without building permits. This text proposes several successive levels of analysis of this apparent laxity. Indeed, the game around divergent values (environmental versus social) is part of a political process aimed at culturally and effectively rebuilding social hierarchies. ; International audience This text wants to focus on the ambiguous officials' response to South of France important illegal housing process: the public denunciations without efficient politic struggle, the help to provide supplies and the payment by residents of local taxes indubitably legitimate these illegal houses. The analysis emphasizes on different levels of a cultural construction of the social and spatial hierarchies that has become a major mean to exercise power. ; The tonitruant announcement of several plans to remove large illegal habitat in Languedoc-Roussillon is rarely followed up. Better, the provision of many services (electricity, water, sanitation) and taxation of cabins raises doubts as to whether there is a real desire to eradicate these houses without building permits. This text proposes several successive levels of analysis of this apparent laxity. Indeed, the game around divergent values (environmental versus social) is part of a political process aimed at culturally and effectively rebuilding social hierarchies. ; L'annonce tonitruante de plusieurs plans de suppression de l'important habitat illégal dans la région Languedoc-Roussillon est rarement suivie d'effets. Mieux, la mise à disposition de nombreux services (électricité, eau, assainissement) et l'imposition foncière des cabanes amènent à douter d'une réelle volonté d'éradiquer ces maisons sans permis de construire. Ce texte propose plusieurs niveaux successifs d'analyse ...

This thesis uses an interdisciplinary approach, combining anthropological theories and ethnographic research, to examine how the period of Yugoslav socialism influences the present and the future of the Serbian people. Yugoslavs have lived together in the common country for decades under familiar national and cultural identity, but with many different histories. It is challenging to explain and interpret the history of a nation, in particular if said nation no longer exists. The Yugoslav nation has existed for only 80 years, but its identity lives on and influences the present. Is there only one Yugoslav history and, if so, who gets to write it down? How to interpret the history and the heritage of past times when they are contradicted by the personal experience of witnesses of that past? The fieldwork conducted in the Museum of Yugoslav History in Belgrade illustrates the Yugoslav past has been portrayed and mediated by official authorities. Museums are important actors in memorizing processes and shaping the cultural memory of communities, but sometimes they are confusing and disharmonic. Museums preserve testimonies of past times and values of those times for the future, and as such play a crucial role in shaping the cultural memory of a nation. However, the Museum of Yugoslav History is incomplete and lacks the colorful description of many dimensions of Yugoslav heritage. This thesis proposes a novel contextualization of conditions in which the Serbian society remembers the past. It presents another lecture of the past through analysis of the missing cultural products and offers additional dimensions to the comprehension of the past. Images of Yugoslav socialist past and the consequences of the fratricide war are still dominant in the present, official and everyday discourses. Analysis of books, exhibitions, theater plays, movies, and songs offer a new interpretation of the history, often closer to the personal stories, and opens new perspectives on the Yugoslav past, heritage, and expectation of the future. ; Cette thèse traite la reconstruction de la mémoire collective en Serbie. Elle propose plus particulièrement la lecture du passé conflictuel à travers les productions culturelles. En utilisant une approche interdisciplinaire, des théories anthropologiques et des recherches ethnographiques, ce manuscrit examine l'héritage yougoslave qui influence le présent et l'avenir du peuple serbe. Expliquer et interpréter l'histoire nationale est un travail acharné, et il est encore plus difficile si cette nation n'existe plus. C'est le cas des peuples yougoslaves qui ont été regroupé sous une et même identité. Est-il possible d'avoir une seule et unique histoire yougoslave qui aurait satisfait tous les peuples yougoslaves ? Comment interpréter l'histoire quand il est en contradiction avec l'expérience personnelle des témoins du passé ?Le travail de terrain effectué au Musée de l'histoire yougoslave dépeint la position des autorités officielles et politiques par rapport à la mémoire collective. Les musées sont des acteurs importants dans la mémorisation du passé, mais leurs interprétations sont souvent disharmoniques. Ma thèse propose une nouvelle manière de contextualiser le passé serbe. Ainsi, ce manuscrit analyse des produits culturels qui offrent une autre dimension de la compréhension du passé. Les images du passé socialiste yougoslave et les conséquences de la guerre fratricide sont encore prédominantes dans les discours actuels, tant officiels que quotidiens.

This thesis uses an interdisciplinary approach, combining anthropological theories and ethnographic research, to examine how the period of Yugoslav socialism influences the present and the future of the Serbian people. Yugoslavs have lived together in the common country for decades under familiar national and cultural identity, but with many different histories. It is challenging to explain and interpret the history of a nation, in particular if said nation no longer exists. The Yugoslav nation has existed for only 80 years, but its identity lives on and influences the present. Is there only one Yugoslav history and, if so, who gets to write it down? How to interpret the history and the heritage of past times when they are contradicted by the personal experience of witnesses of that past? The fieldwork conducted in the Museum of Yugoslav History in Belgrade illustrates the Yugoslav past has been portrayed and mediated by official authorities. Museums are important actors in memorizing processes and shaping the cultural memory of communities, but sometimes they are confusing and disharmonic. Museums preserve testimonies of past times and values of those times for the future, and as such play a crucial role in shaping the cultural memory of a nation. However, the Museum of Yugoslav History is incomplete and lacks the colorful description of many dimensions of Yugoslav heritage. This thesis proposes a novel contextualization of conditions in which the Serbian society remembers the past. It presents another lecture of the past through analysis of the missing cultural products and offers additional dimensions to the comprehension of the past. Images of Yugoslav socialist past and the consequences of the fratricide war are still dominant in the present, official and everyday discourses. Analysis of books, exhibitions, theater plays, movies, and songs offer a new interpretation of the history, often closer to the personal stories, and opens new perspectives on the Yugoslav past, heritage, and expectation of the future. ; Cette thèse traite la reconstruction de la mémoire collective en Serbie. Elle propose plus particulièrement la lecture du passé conflictuel à travers les productions culturelles. En utilisant une approche interdisciplinaire, des théories anthropologiques et des recherches ethnographiques, ce manuscrit examine l'héritage yougoslave qui influence le présent et l'avenir du peuple serbe. Expliquer et interpréter l'histoire nationale est un travail acharné, et il est encore plus difficile si cette nation n'existe plus. C'est le cas des peuples yougoslaves qui ont été regroupé sous une et même identité. Est-il possible d'avoir une seule et unique histoire yougoslave qui aurait satisfait tous les peuples yougoslaves ? Comment interpréter l'histoire quand il est en contradiction avec l'expérience personnelle des témoins du passé ?Le travail de terrain effectué au Musée de l'histoire yougoslave dépeint la position des autorités officielles et politiques par rapport à la mémoire collective. Les musées sont des acteurs importants dans la mémorisation du passé, mais leurs interprétations sont souvent disharmoniques. Ma thèse propose une nouvelle manière de contextualiser le passé serbe. Ainsi, ce manuscrit analyse des produits culturels qui offrent une autre dimension de la compréhension du passé. Les images du passé socialiste yougoslave et les conséquences de la guerre fratricide sont encore prédominantes dans les discours actuels, tant officiels que quotidiens.

International audience ; L'évaluation de la production culturelle est le plus souvent faite à partir d'instruments de mesure quantitatifs, quand ils ne sont pas strictement financiers. Ce faisant, elle néglige trop souvent plusieurs dimensions qui permettent de faire un lien concret entre produits culturels et objectifs de politique culturelle. Or le contexte de globalisation des échanges, mais aussi les dynamiques d'évolution des produits eux-mêmes conduisent à poser, au lieu de l'éviter, la question de ce qu'est un produit culturel dans le monde contemporain. Toute entreprise de comparaison des sources d'information doit, nécessairement, mettre en question les niveaux suivants: § qu'est-ce qu'un produit culturel? les réponses à cette questions varient en fonction de dimensions idéologiques, territoriale, disciplinaires et économiques; § quelles sont les sources d'information disponibles, et comment prendre en compte leur hétérogénéité structurelle? § qui travaille ces données, avec quels objectifs, quelles méthodes, quelles ressources et quelles approches de la notion de produit culturel? § comment comparer des données et analyses élaborées dans des cadres structurellement différents? En conclusion, nous ébauchons quelques recommandations pour améliorer la connaissance (statistique, analytique) au service de politiques culturelles dont les enjeux (développement économique, identité territoriale, diversité culturelle, innovation artistique, participation citoyenne et démocratie culturelle…etc) sont croissants, dans un contexte de globalisation.

International audience ; L'évaluation de la production culturelle est le plus souvent faite à partir d'instruments de mesure quantitatifs, quand ils ne sont pas strictement financiers. Ce faisant, elle néglige trop souvent plusieurs dimensions qui permettent de faire un lien concret entre produits culturels et objectifs de politique culturelle. Or le contexte de globalisation des échanges, mais aussi les dynamiques d'évolution des produits eux-mêmes conduisent à poser, au lieu de l'éviter, la question de ce qu'est un produit culturel dans le monde contemporain. Toute entreprise de comparaison des sources d'information doit, nécessairement, mettre en question les niveaux suivants: § qu'est-ce qu'un produit culturel? les réponses à cette questions varient en fonction de dimensions idéologiques, territoriale, disciplinaires et économiques; § quelles sont les sources d'information disponibles, et comment prendre en compte leur hétérogénéité structurelle? § qui travaille ces données, avec quels objectifs, quelles méthodes, quelles ressources et quelles approches de la notion de produit culturel? § comment comparer des données et analyses élaborées dans des cadres structurellement différents? En conclusion, nous ébauchons quelques recommandations pour améliorer la connaissance (statistique, analytique) au service de politiques culturelles dont les enjeux (développement économique, identité territoriale, diversité culturelle, innovation artistique, participation citoyenne et démocratie culturelle…etc) sont croissants, dans un contexte de globalisation.

International audience ; Les programmations des festivals de cinéma arabe qui se développent tant dans le monde arabe qu'à l'international présentent un constat unanime autour de la place centrale des femmes dans les sociétés maghrébines et moyen-orientales. Pour soutenir et diffuser une production en plein essor de films réalisés par des femmes émerge sur l'ensemble de cette aire arabe et depuis le milieu des années 2000 un nombre, lui aussi croissant, de festivals consacrés aux films de femmes. Ces manifestations permettent aux réalisatrices arabes d'apparaître aux côtés d'autres cinéastes internationales et d'entrer ainsi, par une nouvelle porte, sur le marché cinématographique mondial. À partir d'une étude comparée du Festival International des Films de Femmes de Salé (Maroc), organisé depuis 2006 par l'association Bourereg sous le haut patronage du roi, et du Cairo International Women Film Festival (Égypte), initiative indépendante lancée en 2008, nous avons analysé les politiques menées par les deux organisations et les liens tissés avec les institutions culturelles.

International audience ; Les programmations des festivals de cinéma arabe qui se développent tant dans le monde arabe qu'à l'international présentent un constat unanime autour de la place centrale des femmes dans les sociétés maghrébines et moyen-orientales. Pour soutenir et diffuser une production en plein essor de films réalisés par des femmes émerge sur l'ensemble de cette aire arabe et depuis le milieu des années 2000 un nombre, lui aussi croissant, de festivals consacrés aux films de femmes. Ces manifestations permettent aux réalisatrices arabes d'apparaître aux côtés d'autres cinéastes internationales et d'entrer ainsi, par une nouvelle porte, sur le marché cinématographique mondial. À partir d'une étude comparée du Festival International des Films de Femmes de Salé (Maroc), organisé depuis 2006 par l'association Bourereg sous le haut patronage du roi, et du Cairo International Women Film Festival (Égypte), initiative indépendante lancée en 2008, nous avons analysé les politiques menées par les deux organisations et les liens tissés avec les institutions culturelles.

International audience ; Les programmations des festivals de cinéma arabe qui se développent tant dans le monde arabe qu'à l'international présentent un constat unanime autour de la place centrale des femmes dans les sociétés maghrébines et moyen-orientales. Pour soutenir et diffuser une production en plein essor de films réalisés par des femmes émerge sur l'ensemble de cette aire arabe et depuis le milieu des années 2000 un nombre, lui aussi croissant, de festivals consacrés aux films de femmes. Ces manifestations permettent aux réalisatrices arabes d'apparaître aux côtés d'autres cinéastes internationales et d'entrer ainsi, par une nouvelle porte, sur le marché cinématographique mondial. À partir d'une étude comparée du Festival International des Films de Femmes de Salé (Maroc), organisé depuis 2006 par l'association Bourereg sous le haut patronage du roi, et du Cairo International Women Film Festival (Égypte), initiative indépendante lancée en 2008, nous avons analysé les politiques menées par les deux organisations et les liens tissés avec les institutions culturelles.

This essay explores the role of Istanbul's 'cultural productions' as components of the city's structure and texture. Istanbul is a city of tensions generated by its countless conflicting and divergent flows which are constantly influenced by socio-economic political and cultural fusions and confusions. It is constantly expanding both horizontally and vertically as evidenced by its central and peripheral settlements illegal dwellings and squatted lands. With each and every new inhabitant further cumulative cultural input is added to the city which also blends social exclusion and transgression (together with axiomatic de facto regulations). The city 'operates' as a jumbled mode of excessive information ; the repetitive collapse and replenishment of this information overload opens up diverse 'realities'. Within this picture 'cultural productions' of the city have emerged as indicators of inhabitants' reactions exposing ways of coping with/surviving in the city. These cultural productions are locally temporarily and spontaneously produced. Consequently this essay investigates how such cultural productions have been processed by the inhabitants of the city since the 1980s and specifically focuses on the latest research and project models navigating through projects undertaken by academics artists and architects who correspond and have connections with international institutions - most notably in the field of contemporary art. Resume Cet essai examine le role des 'productions culturelles' d'Istanbul en tant que composantes de la structure et de la texture urbaines. Cette ville est faite de tensions generees par un nombre infini de flux contradictoires et divergents influences en permanence par des fusions et confusions socio-economiques politiques et culturelles. Elle ne cesse de se developper tant au plan horizontal que vertical comme le montrent ses implantations centrales et peripheriques ses habitats illegaux et ses terrains squattes. Chaque nouvel habitant apporte une contribution culturelle cumulative a la ville qui melange egalement exclusion sociale et transgression (ainsi que des regles axiomatiques de fait). La ville 'fonctionne' comme un enchevetrement d'informations excessives: l'effondrement et la reconstitution reiteres de cette surcharge d'informations revelent diverses 'realites'. Dans cette representation les 'productions culturelles' de la ville sont apparues comme des indicateurs des reactions des habitants traduisant leurs manieres d'affronter la ville et d'y survivre. Les modalites de ces productions sont locales temporaires et spontanees. L'etude s'interesse donc au traitement de ces productions culturelles par les habitants depuis les annees 1980 et porte en particulier sur les modeles de recherches et de projets les plus recents en passant par des travaux d'universitaires d'artistes ou d'architectes qui correspondent et ont des liens avec des institutions internationales notamment dans le domaine de l'art contemporain.

Tout en exposant les failles de la production de savoirs par « aires culturelles », cette contribution met en relief les apports et le potentiel de travaux menés sous cette enseigne aux connotations bien plus culturalistes que celle des « area studies ». Si elle cache souvent une interdisciplinarité superficielle, elle permet néanmoins la définition de problématiques indépendantes des contraintes posées par les disciplines telles qu'elles sont actuellement constituées. De même, elle est susceptible de renforcer la recherche en sciences sociales sur les terrains autres que ceux de leurs origines historiques. Par ricochet, l'étude des « aires culturelles » peut avancer l'interdisciplinarité là où elle privilégie les aires sur le culturel conçu comme variable nécessairement explicative et donc fondatrice d'un essentialisme qui est également incompatible avec le comparatisme.