Definir la laicidad (desde una perspectiva mexicana)
In: Revista internacional de filosofía política, Heft 24, S. 15-28
ISSN: 1132-9432
In: Revista internacional de filosofía política, Heft 24, S. 15-28
ISSN: 1132-9432
In: Revista internacional de filosofía política, Heft 24, S. 29-46
ISSN: 1132-9432
The issue of Secularism has reappeared as one of the central themes in the contemporary political debate in several European countries. In this context, the author argues that this debate is linked, in countries like Spain, to a confusing understanding of the political meaning of the essentials of Secularism. This paper explores the ambiguities of this debate of today, & says that the construction of an answer in defense of Secularismn is conditioned to a deep understanding of the hostile positions against it. Adapted from the source document.
In: Revista internacional de filosofía política, Heft 24, S. 47-60
ISSN: 1132-9432
This article proposes a redefinition of certain concepts through the analysis of religious policy during the Second Republic. A number of highly controversial measures may be better understood by taking into account the Mediterranean context, pinpointing the various attitudes and positions, or examining more closely social perceptions regarding decisions made by Republican governments. In essence, a distinction needs to be drawn between secular and anticlerical policy, by studying the provisions adopted in religious affairs by the administrations of the first two-year period of the Second Republic. Most of these decisions are of a secular nature, avoiding simplistic descriptions containing terms such as sectarianism and antireligiousness. In short, this article aims to contribute towards an accurate assessment of the Republican period. ; Este artículo propone una redefinición de algunos conceptos a partir del análisis de la política religiosa de la Segunda República. La contextualización del caso español en el entorno mediterráneo, la matización de posturas o el acercamiento a las percepciones sociales ante las decisiones de los gobernantes republicanos pueden ayudar a delimitar con precisión unas medidas rodeadas de gran polémica. Se plantea en esencia una distinción entre política laica y política anticlerical desde el estudio de las disposiciones adoptadas en materia religiosa por los gobernantes del primer bienio republicano. La mayor parte de dichas resoluciones se adscriben al ámbito del laicismo, huyendo de caracterizaciones simplistas que acuden a términos como sectarismo o antirreligiosidad. Con ello se persigue contribuir a un balance ajustado del periodo republicano.
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Este artículo propone una redefinición de algunos conceptos a partir del análisis de la política religiosa de la Segunda República. La contextualización del caso español en el entorno mediterráneo, la matización de posturas o el acercamiento a las percepciones sociales ante las decisiones de los gobernantes republicanos pueden ayudar a delimitar con precisión unas medidas rodeadas de gran polémica. Se plantea en esencia una distinción entre política laica y política anticlerical desde el estudio de las disposiciones adoptadas en materia religiosa por los gobernantes del primer bienio republicano. La mayor parte de dichas resoluciones se adscriben al ámbito del laicismo, huyendo de caracterizaciones simplistas que acuden a términos como sectarismo o antirreligiosidad. Con ello se persigue contribuir a un balance ajustado del periodo republicano. ; This article proposes a redefinition of certain concepts through the analysis of religious policy during the Second Republic. A number of highly controversial measures may be better understood by taking into account the Mediterranean context, pinpointing the various attitudes and positions, or examining more closely social perceptions regarding decisions made by Republican governments. In essence, a distinction needs to be drawn between secular and anticlerical policy, by studying the provisions adopted in religious affairs by the administrations of the first two-year period of the Second Republic. Most of these decisions are of a secular nature, avoiding simplistic descriptions containing terms such as sectarianism and antireligiousness. In short, this article aims to contribute towards an accurate assessment of the Republican period.
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Las luchas internas, los golpes de Estado, el triunfo del secularismo con el Ba't y el papel preponderante de la minoría 'alawí ocasionaron la oposición de los fundamentalistas musulmanes, primero de los Hermanos Musulmanes, luego participaron otros grupos. La aspiración básica de los islamistas es acabar con el secularismo, con el predominio de los 'alawíes sobre la mayoría sunní y fundar un Estado islámico donde se aplique la šaria. Los medios que han utilizado los fundamentalistas son la violencia, el terrorismo y la lucha armada. Estos enfrentamientos se han manifestado también en la lucha de clases y en el antagonismo ciudad-campo. ; Internal fighting, coup d 'états, the triumph of secularism under the Ba'th, and the leading role of the 'alawi minority, caused the Islamic fundamentalist opposition. It was first led by the Muslim Brothers, and later other groups participated. The islamiyyun's basic aspiration is to end secularism, stop the leading role of the 'alawis over the sunni majority, and to establish an Islamic State, in which the Shari'a would be fully applied. The means the fundamentalists have used are violence, terrorism, and the armed opposition. Class struggles and the antagonism city-rural areas, are other manifestations of the major framework of the conflict. .
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