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The emergence of a vivid civil society in Asian countries has become the focus of cientific interest for at least one decade. Until now some international surveys have presented basic data concerning the quantity and quality of civil society in various Asian countries. They allow rough descriptions concerning similarities and differences. South Korea, Japan and Viet Nam share the relatively small quantity of citizens associations, but while in South Korea associations tend to be catch-all organisations with a strong impact on policy-making, citizens associations in Japan are mostly local with rare political influence. Viet Nam in contrast can be characterized by both state sponsored and independent organisations, but social mass organisations under state control play a pivotal role. Political impact is said to be low. Japan, China, South Korea, Viet Nam differ with regard to the political system's preconditions and the legal grounding for civil engagement. These differences may explain differences whether or not citizens interact with the state, but they do not explain the degree of political involvement of citizens associations or the fact that in all of these countries the so called association "boom" only emerged in the mid 1990ies. Therefore besides political system conditions we should take into consideration factors like experiences of national resistance and colonialism, the tradition of reliance on the state, or the tradition of community based neighbourhood groups. ; The emergence of a vivid civil society in Asian countries has become the focus of cientific interest for at least one decade. Until now some international surveys have presented basic data concerning the quantity and quality of civil society in various Asian countries. They allow rough descriptions concerning similarities and differences. South Korea, Japan and Viet Nam share the relatively small quantity of citizens associations, but while in South Korea associations tend to be catch-all organisations with a strong impact on policy-making, ...

"Ist Zuhause da, wo die Sternfrüchte süß sind?" -- Titelseite -- Impressum -- Inhalt -- Vorwort (Vincent Houben) -- Einleitung (Diệu Linh Đào & -- Julia Behrens) -- Ausschnitt aus dem Langzeitprojekt "Wir, heute und hier" (Fungi Phương Trần Minh) -- Die vietnamesische Diaspora in deutschen Diskursen um Bildung und Integration (Nguyen Minh Hoang) -- Navigation durch schwieriges Gelände - Erziehung und Erziehungshilfe aus Sicht vietnamesischer Migrant*innen in Berlin (Gabriel Scheidecker, Giang Thierbach, Hoang Anh Nguyen & -- Birgitt Röttger-Rössler) -- Wenn Eltern und Kinder keine Muttersprache teilen (Quang-Minh, -- Ich bin ein Kind eines Vaters (NhuMi) -- Mein Name bedeutet Frieden (Bình An) -- Hữu Nghị Việt Đức: Ein Dialog über deutsch-vietnamesische Freundschaft und das gemeinsame Forschen (Max Müller) -- Über Grenzen (Thuy Trang Nguyen, Thi Minh Huyen Nguyen, Minh Duc Pham & -- Dieu Hao Do) -- "Wir werden nicht die Spätis übernehmen": Junge Tschecho-Vietnames*innen heute (Barbora Novaková & -- Marta Lopatková) -- Die Unterschätzten: Ein Kurzporträt der neuen Migration aus Vietnam nach Deutschland (Nga Thi Thanh Mai & -- Gabriel Scheidecker) -- Die Autor*innen.

Die politischen, wirtschaftlichen, geschichtlichen Verbindungen der südostasiatischen Länder untereinander, aber auch zu Indien und China, sind intensiv. Sie zu kennen ist für das Verständnis des asiatischen Wirtschaftsraums, aber auch jedes einzelnen asiatischen Landes unerlässlich. Karl Pilny bietet eine spannende und kenntnisreiche Bestandsaufnahme der derzeitigen Situation Südostasiens und entwirft ein überzeugendes Zukunftsszenario für die wirtschaftliche und soziale Entwicklung der ASEAN-Staaten.