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Las enormes dificultades que tiene Centroamérica para su desarrollo económico y humano no son sólo materiales o financieras. Son también mentales, emocionales, espirituales. Cada vez hay más gente que así lo entiende. Y que trabaja acertadamente en esta dirección. (Envío/DÜI)

Al terminar la guerra fría, y dada la nueva configuración de las relaciones internacionales, ciertos analistas tuvieron por un tiempo la esperanza un tanto mesiánica del logro de la paz universal y de la constitución de un nuevo orden internacional. Sin embargo, a mediados de los años noventa, esta esperanza se encontraba fuera de lugar, y varios teóricos se esforzaban por dar cuenta de la naturaleza perenne de ciertos conflictos, o del surgimiento de nuevas guerras. (Anál Polít/DÜI)

En la literatura especializada apareció y se usó por mucho tiempo el concepto de guerra en el interior de la sociedad, es decir, guerra civil, como concepto opuesto a la guerra interestatal. Pero también este concepto opuesto dependía de una relación a lo estatal en tanto que recurría a los límites que desde el Estado se trazaban. Guerra civil es el concepto simétrico opuesto a la guerra entre Estados pero el concepto asimétrico opuesto es el de guerra trasnacional y en él ya no juegan ningún papel los límites que traza el Estado. (Anál Polít/DÜI)

Este artículo se concentra en varios problemas conceptuales originados por la comprensión actual de violencia política, especialmente en lo pertinente a las acciones, motivaciones e identidades en las guerras civiles. Con frecuencia las acciones "en el terreno" resultan estar relacionadas con conflictos locales y privados más que con la confrontación dominante de la guerra. La disyunción entre la dinámica de la cima o del fondo socava las presunciones prevalecientes sobre las guerras civiles, que son informadas desde dos marcos interpretativos competitivos, más recientemente descritos como "codicia y agravio". En lugar de postular una dicotomía entre codicia y agravio, señaló la interacción entre identidades y acciones políticas y privadas. Las guerras civiles no son conflictos binarios si