Search results

Contenido -- Lista de cuadros y gráficos -- Agradecimientos -- Introducción -- Capítulo I: El municipio de Olintepeque en la actualidad -- Capítulo II: La teoría de las élites y las relaciones sociales de dominación -- Capítulo III: El proyecto de "modernización" del Estado nacional y las relaciones sociales de dominación ladino-indígenas -- Capítulo IV: La élite indígena en Olintepeque -- Capítulo V: La élite ladina en Olintepeque -- Capítulo VI:La élite político-económica progresista indígena frente al dominio institucional político-militar ladino después de la Revolución Liberal -- Capítulo VII: Fortalecimiento, ruptura y transformación del consenso de las élites ladino-indígena comerciante en Olintepeque -- Capítulo VIII: El "dominio histórico" ladino en Olintepeque -- Conclusiones generales -- Listado de entrevistas -- Catálogo de Archivo -- Anexos -- Bibliografía

El propósito de este artículo es presentar una reflexión sobre las aportaciones teóricas del feminismo a las ciencias sociales a partir de la revisión de algunos de los conceptos claves que han acompañado al pensamiento feminista, incluyendo algunos de los elementos centrales del debate contemporáneo. Como parte de esta reflexión se enfatizará en las implicaciones y los alcances ideológico-políticos de dichas aportaciones. Finalmente, se propone reflexionar sobre éstas y sus desafíos feministas en el contexto latinoamericano. ; The purpose of this article is to present a reflection on the theoretical contributions made by feminism to Social Sciences. By implementing some of the principal feminist concepts and contemporary main debate elements, this article will emphasize the ideological and political implications of said contributions. Finally, the text intends to think about them and their feminist challenges in the Latin American context.

RESUMEN: El artículo tiene como objetivo revisar algunos aspectos del proceso de institucionalización de las ciencias sociales en Colombia, para ello aborda como en los procesos de maduración de estas se han dado condiciones de interdisciplinariedad, así como la manera en que las políticas públicas de ciencia y tecnología han presionado el acceso a determinas reglas; que si bien han generado procesos de internacionalización, también han puesto en crisis la autonomía respecto a lo que se considera conocimiento científico social. Por ello se termina con una reflexión sobre la necesidad de reflexionar continuar reflexionando sobre lo que se entiende como objetividad de las ciencias sociales frente a tal proceso de institucionalización. ; ABSTRACT: The objective of this article is to inspect some aspects about the institucionalization process of the Social Sciences in Colombia, for this it takes the way in how the processes of maduration of those have been given in interdisciplinarity conditions, just like the way how the public politics of science and technology have pushed the access to certain rules that have generated processes of internacionalization and that have placed in crisis the autonomy respect to what its considered social scientis knowledge. Finally, the article ends with a reflection about the need of take in consideration what its known like Social Science objectivity in front to the institucionalization process.

Las ciencias sociales contextualizan el estudio de los movimientos sociales, considerando que aportan y fundamentan teorías y métodos sociales que permiten observar los procesos de configuración política, histórica y territorial de estos movimientos. En este contexto es apropiado recorrer el ámbito de las disciplinas, de la teoría social y del método para explicar los elementos de contacto teórico y disciplinar de las ciencias sociales con los movimientos sociales, entendidos como objetos de estudio

The power, as obtained, exercised, organized and preserved, is the subject of political science. In this premise exists absolute identity between political science and communist sensis, what is understood as the set of shared knowledge within a community tradition. Also, there is a consensus in ancient and modern societies, that power is primarily a relationship of subordination, in which a group of people set the rules and others comply with them, in which decisions are made within a set of rules that are obeyed and the acceptance is made in the consensus or by imposition, in a democratic or authoritarian way but it establishes the recognized and accepted relationship of subordination.