Search results

The Art of Staying Neutral offers a fascinating insight into the problems and challenges associated with neutrality in an age of 'total war'. It explains how the Netherlands upheld and protected its non-belligerency during the First World War despite constant interference from its warring neighbours. Staying neutral was an artform that the Dutch managed to master through clever diplomacy, conscientious adherence to international laws, comprehensive mobilisation of its armed forces, regular patrols of its territorial boundaries, careful policing of its citizens, and a decisive measure of good fortune. The Art of Staying Neutral makes important contributions to the study of neutrality and the domestic history of the Netherlands in this seminal world event. - The Art of Staying Neutral geeft boeiende inzichten in de problemen en uitdagingen van neutraliteit in een tijdperk van 'totale oorlog'. Het boek zet uiteen hoe Nederland zijn neutrale status tijdens de Eerste Wereldoorlog wist te handhaven en beschermen, ondanks de constante druk van buren die wél in oorlog waren. Neutraal blijven was een kunst die de Nederlanders beheersten door middel van uitgekiende diplomatie, zorgvuldige naleving van internationale wetten, uitgebreide mobilisatie van gewapende eenheden, regelmatige patrouillering langs de landsgrenzen en nauwgezette controle van de onderdanen, maar ook dankzij een flinke dosis geluk. The Art of Staying Neutral levert een belangrijke bijdrage aan de studie van neutraliteit en besteedt ook volop aandacht aan de nationale en internationale gevolgen van de opstelling van Nederland tijdens deze ingrijpende periode uit de wereldgeschiedenis.

Is it possible for conservationists to approve of the reconstruction of old façades when virtually everything behind them is modern? Should they continue to protect the front façade, when the rest of the historic building has vanished? Is it socially responsible to spend government money on reconstructing a historic building that has been completely destroyed? Can one do such a thing fifty years on? According to reigning ideas in the world of conservation, the answer to all these questions is 'no'. It is felt that building a stage set is dishonest, and rebuilding something that no longer exists is labelled a lie against history. Where does this predilection for honesty originate? And why do people prefer modern architecture to the reconstruction of what has been lost? Perhaps we are witnessing the legacy of Functionalism here, a movement that denounced the building of pseudo-architecture. Functionalism originated in Romanticism, when architects turned their backs on academic formalism and strove to invent a new, rational form of building. This romantic hunger for honesty was adopted by the conservationists, giving rise to a new respect for the authentic art work and a rejection of historicist restorations. Among conservationists too, distaste arose for the cultivation of a harmonious urban image, because an urban image that is maintained artificially 'old' was seen as a form of fraud. - Mag de monumentenzorg steun verlenen aan de reconstructie van de oude geveltjes wanneer daarachter vrijwel alles modern is? Moet de monumentenzorg alleen nog de voorgevel willen beschermen, als de rest van het monument is verdwenen? Volgens de gangbare opvattingen in de wereld van de monumentenzorg past op al dit soort vragen een negatief antwoord. Men vindt decorbouw oneerlijk, en iets herbouwen wat er niet meer is, noemt men een leugen tegen de geschiedenis. De vraag is waar deze hang naar oprechtheid vandaan komt. Misschien zien we hier de erfenis van het functionalisme dat bouwen van schijnarchitectuur verbood. Het functionalisme ontstond uit de Romantiek, toen architecten zich afkeerden van het academisch formalisme en een nieuwe rationele bouwkunst wilden uitvinden. Dit romantische streven naar oprechtheid werd in de monumentenzorg overgenomen. Wim Denslagen stelt dat de huidige monumentenzorg op bovengenoemde vragen ten onrechte een ontkennend antwoord geeft.

The role of industrial research in the development of the company that sponsors it is an essential question. This book takes up this question in an historical perspective with a case study of the Dutch chemical company DSM, a company that transformed itself three times over the course of its long history. The case study and its analysis offer a fresh perspective on the history of industrial research. Arjan van Rooij works as a researcher at the Eindhoven University of Technology, the Netherlands. - De rol die research speelt in de ontwikkeling van het bedrijf dat deze research betaalt is een essentiële vraag. Wat levert research op? Hoe moet research worden aangestuurd? In dit boek staan deze kwesties centraal en worden ze in een historisch perspectief gezet. DSM, een chemisch bedrijf dat zich in haar lange geschiedenis drie keer transformeerde, wordt diepgaand geanalyseerd en levert een nieuw perspectief op de geschiedenis van industriële research.

When David Gorlaeus (1591-1612) passed away at 21 years of age, he left behind two highly innovative manuscripts. Once they were published, his work had a remarkable impact on the evolution of seventeenth-century thought. However, as his identity was unknown, divergent interpretations of their meaning quickly sprang up. Seventeenth-century readers understood him as an anti-Aristotelian thinker and as a precursor of Descartes. Twentieth-century historians depicted him as an atomist, natural scientist and even as a chemist. And yet, when Gorlaeus died, he was a beginning student in theology. His thought must in fact be placed at the intersection between philosophy, the nascent natural sciences, and theology.

The aim of this book is to shed light on Gorlaeus' family circumstances, his education at Franeker and Leiden, and on the virulent Arminian crisis which provided the context within which his work was written. It also attempts to define Gorlaeus' place in the history of Dutch philosophy and to assess the influence that it exercised in the evolution of philosophy and science, and notably in early Cartesian circles. Christoph Lüthy is professor of the history of philosophy and science at Radboud University Nijmegen, the Netherlands. - Toen David Gorlaeus (1591-1612) op 21-jarige leeftijd overleed, liet hij twee baanbrekende manuscripten na. De postuum gepubliceerde werken hadden een grote invloed op het wetenschappelijk denken in de zeventiende eeuw. Doordat Gorlaeus' identiteit onbekend was, ontstonden al snel zeer uiteenlopende interpretaties van de publicaties. Lezers uit de zeventiende eeuw dachten met een anti-aristotelische denker en een voorloper van Descartes van doen te hebben. Twintigste-eeuwse historici schilderden hem af als een atomist, natuurwetenschapper en zelfs als chemicus. Gorlaeus was echter 'slechts' beginnend theologiestudent en zijn werk bevindt zich op het kruispunt van filosofie, de ontluikende natuurwetenschappen en theologie. Christoph Lüthy beoogt met dit boek inzicht te geven in de familieomstandigheden van Gorlaeus, zijn opleiding aan de universiteit van Franeker en Leiden en de historische context waarin hij zijn werk schreef. Ten slotte probeert Lüthy te bepalen welke plaats Gorlaeus' werken innemen in de geschiedenis van de Nederlandse filosofie en wat hun invloed was op de ontwikkelingen in filosofie en wetenschap.

Antisemitism is an exceptional historical phenomenon. Its history goes back at least 2000 years and has manifested itself in many countries and in a wide range of societies. However, it is not a universal phenomenon. Many countries have no tradition of anti-Semitism and even in those where anti-Semitism periodically raises its head, there have been long periods where it appears to have lain dormant. But it has never altogether disappeared, and all the large-scale social changes of the past two millennia have given it extra impetus. This definitive study tackles the complex roots and manifestations of anti-Semitism over the centuries, tracing the rise of anti-Jewish stereotypes and the circumstances in which racial prejudice may have tragic concequences. This book will quickly become a classic text for students and researchers in this persistent and worldwide prejudice. - Antisemitisme is een uitzonderlijk historisch fenomeen. Het kent een geschiedenis van tenminste 2000 jaar en manifesteerde zich in een groot aantal landen en in zeer verschillende samenlevingen. Toch is het geen universeel verschijnsel. Veel landen kennen geen antisemitische traditie en daar waar het antisemitisme wel de kop opstak, zijn er ook lange periodes waarin het alleen onderhuids aanwezig lijkt te zijn. Verdwenen is het nooit en alle grote maatschappelijk veranderingen van de afgelopen 2000 jaar hebben het antisemitisme eerder versterkt dan verzwakt. In The Drawing of the Mark of Cain behandelt Dik van Arkel deze gecompliceerde problematiek. Hij gaat in op de ontwikkeling van het anti-joodse stereotype en onderzoekt de omstandigheden waaronder anti-joodse vooroordelen kunnen leiden tot vervolgingen.

History, geography, and auxiliary disciplines; Sociology; Economics - Deze verzameling van essays over Singapore houdt de geschiedenis en huidige ontwikkelingen van deze stadstaat tegen het licht. Met een multidisciplinaire benadering kijken de auteurs nog eens kritisch naar de Singaporese geschiedenis om zo beter zicht te krijgen op de uitdagingen waar het land en zijn bewoners op dit moment voor staan.

This important overview explores the connections between Singapore's past with historical developments worldwide until present day. The contributors analyse Singapore as a city-state seeking to provide an interdisciplinary perspective to the study of the global dimensions contributing to Singapore's growth. The book's global perspective demonstrates that many of the discussions of Singapore as a city-state have relevance and implications beyond Singapore to include Southeast Asia and the world. This vital volume should not be missed by economists, as well as those interested in imperial history, business history and networks.

This is the first English translation of a pivotal work in the history of religious tolerance. In Synod on the Freedom of Conscience (1582) the Dutch humanist Dirck Volckertszoon Coornhert (1522-1590) provides one of the first book-length pleas for religious freedom published in the West. His central concern in his writings and exchanges with ministers of the Reformed Church was the safeguarding of freedom of conscience, the chief cause, he believed, for which the struggle against Habsburg Spain was being waged. The imaginary Synod, held in "Freetown," gathers together chief Catholic and Protestant leaders and theologians who engage in spirited debates on such matters as religious diversity, the freedom to criticize, the norms used to determine what constitutes heresy, freedom of the press, and the role of the state in the suppression of heresy. Each session concludes with remarks by the irenic Gamaliel (Coornhert's alter ego), who shows that both parties sin equally on the side of intolerance and pleads for the tolerant alternative. In this work Coornhert continues an Erasmian theme which would be picked up again in the following century by the Remonstrants and Hugo Grotius. - In deze Engelse vertaling van Synode over de gewetensvrijheid voert Coornhert een fictief debat met vertegenwoordigers uit de verschillende religieuze kampen die hij soms letterlijk citeert (o.a. Beza, Calvijn, Du Plessis-Mornay en Bullinger). Synod on the Freedom of Conscience is niet alleen een belangrijk tijdsdocument; door Coornherts doelstelling - bevordering van de religievrede - en zijn rijkdom aan argumenten kunnen we in het huidige tolerantiedebat zeker ons voordeel doen met de lessen van deze Hollandse meester.

Dwindling fish stocks, changing markets and often ill-advised government intervention have affected the lives of Dutch fishermen for decades. The author of this study has spent years among the fishermen of the Dutch island of Texel, and this book records the changes in their working lives, tracking the influence of national and international factors on the social and cultural structures of the community. - Onvoorspelbare visvoorraden in zee, de wispelturige markt en de al even grillige staatsinterventies in de visserij zijn dagelijkse kost voor vissers. Rob van Ginkel onderzoekt in Braving Troubled Waters de wijze waarop Nederlandse zeevissers vanaf het begin van de achttiende eeuw tot het heden zijn omgegaan met deze factoren. Hiervoor richt hij zich op het visserijbedrijf op het eiland Texel. Hij laat zien hoe nationale en internationale processen van invloed zijn op de sociaal-culturele structuur van Texel.

By the end of the 19th century, British imperial medical officers and Christian medical missionaries began to introduce Western medicine to Tibet, Sikkim and Bhutan. Their Footprints Remain uses archival sources, personal letters, diaries, and oral sources in order to tell the fascinating story of how this once-new medical system became imbedded in the Himalayas. Of interest to anyone with an interest in medical history and anthropology, as well as the Himalayan world, this volume not only identifies the individuals involved and describes how they helped to spread this form of imperialist medicine, but also discusses its reception by a local people whose own medical practices were based on an entirely different understanding of the world. - Het boek is een baanbrekende studie naar de invoering van 'Westerse geneesmiddelen' in Kalimpong, Sikkim, centraal Tibet en Bhutan. Their Footprints Remain legt de wortels bloot van de inspanningen van medisch getrainde missionarissen en Britse beambten in de koloniale dienst in India om bio-medicijnen in te voeren in deze regio's, en gaat in op de kwestie hoe en waarom het hen lukte.