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ZusammenfassungBei Großschadensereignissen und Katastrophen sind für Bevölkerungsschutz, Katastrophenhilfe und humanitäre Hilfe die Zuständigkeiten einigermaßen deutlich, doch wie sieht es für unterschiedliche Felder der Bildung und der Sozialen Arbeit aus? Spielen sie im Gefüge der "Sicherheitsarchitektur" und der Steuerungslogiken von Innen- und Außenpolitik eine Rolle, und wenn ja, welche Erwartungen werden an sie gerichtet? Im Folgenden werden Einblicke in die bundesdeutsche und internationale Forschung gegeben, Fragen an erziehungswissenschaftliche und sozialpädagogische Diskurse zur Katastrophenpädagogik, schließlich an die Störanfälligkeit psychosozialer Dienste unter Extrembelastungen gestellt. Dabei bildet die jüngere Entwicklung von Vielfachkrisen aus Kriegen und sozialökologischen Gefährdungen den Hintergrund. Abschließend folgt eine Skizze zu räumlichen, zeitlichen und sozialen Dimensionen des Wissens- und Kompetenzbedarfs.

ZusammenfassungFolgt man einschlägigen Diagnosen, ist das Aufwachsen junger Kinder vermehrt sozial-ökologischen Folgen der Klimakrise unterworfen. Die Erforschung der mit dieser Diagnose einhergehenden Transformationsbestrebungen in Handlungsfeldern der frühen Kindheit hat bislang den Schwerpunkt auf programmatische Aspekte der Wirksamkeit von Maßnahmen zur Umsetzung von Nachhaltigkeitszielen orientiert an den 17 SDGs gelegt. Für eine kindheitstheoretische Auseinandersetzung mit diesen sozialen, kulturellen, ethischen und ökologischen Herausforderungen der Klimakrise bieten internationale Forschungsarbeiten im Kontext des Posthumanismus bzw. Neomaterialismus und der Critical Phenomenology erste Anhaltspunkte. Anhand ausgewählter ethnografischer Forschungsergebnisse geht der Beitrag der Frage nach, welche Wahrnehmungen, welches Wissen und welche ethischen Relationen sich durch vielfältige Mensch-Tier-Beziehungen in der Kita herausbilden. Am Beispiel einer Geschichte der Kind-Huhn-Begegnungen wird untersucht, wie durch die Erfahrung von Tod und Trauer sowie von Freude, Genuss und Verbundenheit Kulturen der Lebendigkeit entstehen, die Möglichkeiten eines Lernens miteinander zu leben eröffnen.