БАКИНСКИЙ «БЕСКОСТНЫЙ» СВЯТОЙ: МУСУЛЬМАНСКОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО В СЕКУЛЯРНОМ ГОРОДЕ

Abstract

Цель данной работы анализ трансформации шиитской традиции в секулярном контексте постсоциалистического города Баку. В статье рассматривается трансформация смыслов и практик, связанных с традиционными святыми местами (зияраты, пиры) в Азербайджане. В центре вопрос о роли властей и о взаимоотношениях целителя-чудотворца и индивида-паломника в контексте современного города. Анализ народных нарративов, этнографических наблюдений и агиографической литературы о «бескостном святом» из Баку с ясностью показывает, что практика паломничества в городской повседневной жизни может рассматриваться и как элемент системы политических интересов. ; This anthropologically informed paper is focused on the transformation of meanings and practices related to traditional Shia sacred places ziayarat gah, pirs in Azerbaijan. The central issue is the one of power and authority, the interaction of a saint with pilgrims in the context of a modern secular city, in this case Baku. In doing so, the author discusses how a residential house in central Baku has been turned into a popular pilgrimage place since the 1940s and until today. The analysis of popular narratives, ethnographies and hagiographies clearly shows that the practice of pilgrimage can be seen, among other things, as part of political interests.