Семиотические сценарии глобализации Г. Сонессона и реалии украинской культуры ; Semiotic scenarios of globalization of G. Sonesson and the realities of ukrainian culture

Abstract

В статье анализируются сценарии глобализации и культурные модели, предложенные шведским семиотиком Г. Сонессоном, который описывает глобальное общество как механизм, используемый людьми для понимания их отношения к другим культурам. Сначала рассматривается гипертрофия Внутреннего Другого, которая возникает вследствие миграции в современном мире больших групп населения. Затем уделено внимание глобализации моды, от продуктов питания до интеллектуальных течений, с точки зрения наличия передающей североамериканской культуры, имеющей привилегию отправки сообщений во всемирное обращение. Наконец, рассматривается ситуация, в которой национальные государства перестают функционировать как культуры, а преобладают крупные компании.Феномен гипертрофии Внутреннего Другого также рассматривается применительно к культурным реалиям современной Украины. Анализируются представления жителей Запада и Востока Украины друг о друге. Отмечается, что противостояние культурных моделей жителей Запада и Востока Украины усилиями политиков всегда тесно привязано к противостоянию территорий, а ориентация на европейские ценности и стремление сохранить давние исторические связи с Россией – тенденции, которые рассматриваются противоборствующими сторонами как взаимоисключающие.В статье делается вывод о необходимости обеспечения солидарности украинского народа на основе заинтересованного и эффективного диалога представителей разных регионов страны. ; В статье анализируются сценарии глобализации и культурные модели, предложенные шведским семиотиком Г. Сонессоном, который описывает глобальное общество как механизм, используемый людьми для понимания их отношения к другим культурам. Сначала рассматривается гипертрофия Внутреннего Другого, которая возникает вследствие миграции в современном мире больших групп населения. Затем уделено внимание глобализации моды, от продуктов питания до интеллектуальных течений, с точки зрения наличия передающей североамериканской культуры, имеющей привилегию отправки сообщений во всемирное обращение. Наконец, рассматривается ситуация, в которой национальные государства перестают функционировать как культуры, а преобладают крупные компании.Феномен гипертрофии Внутреннего Другого также рассматривается применительно к культурным реалиям современной Украины. Анализируются представления жителей Запада и Востока Украины друг о друге. Отмечается, что противостояние культурных моделей жителей Запада и Востока Украины усилиями политиков всегда тесно привязано к противостоянию территорий, а ориентация на европейские ценности и стремление сохранить давние исторические связи с Россией – тенденции, которые рассматриваются противоборствующими сторонами как взаимоисключающие.В статье делается вывод о необходимости обеспечения солидарности украинского народа на основе заинтересованного и эффективного диалога представителей разных регионов страны. ; The article analyzes the scenarios of globalization and cultural models proposed by Swedish semiotician G. Sonesson who describes the global society as a mechanism used by people to understand their attitude towards other cultures. First we consider the hypertrophy of Internal Other that occurs as a result of migration in today's world of large groups of population. Then, attention is paid to the globalization of fashion, from food to intellectual trends, in terms of the existing transmitting North American culture, having the privilege of sending messages into the global circulation. Finally, we consider the situation in which nation­states no longer function as cultures but are dominated by large companies.Hypertrophy phenomenon of the Internal Other is also considered in relation to the cultural realities of modern Ukraine. We analyze the ideas of Eastern and Western Ukraine's residents about each other. It is noted that the confrontation of cultural models of Eastern and Western Ukraine's residents by efforts of politicians always closely tied to the confrontation areas and focused on European values and the desire to preserve the long­standing historical ties with Russia are tendencies, which are considered as mutually exclusive by opposing parties.The article concludes the need to ensure solidarity of the Ukrainian people on the basis of motivated and efficient dialogue between the representatives of different regions of the country.