The aesthetic as a mediator of the moral and the politics in the history of reason: An approach to aesthetic theory of Friedrich Schiller ; Lo estético como mediador de lo moral y lo político en la historia de la razón. Una aproximación a la teoría estética de Friedrich Schiller

Abstract

Historic and rationalistic methods are for Schiller the only valid to truly understand the humanbeing. The great merit of Schiller was to have broken the subjectivity and the abstract nature of kantian thought and to have dared, under them, trying to catch by the thought the unity and the conciliation as constituent elements of the truth, and trying to artistically accomplish this conception. Schiller well-combines these three faculties of the spirit and offers an image of the whole man. These faculties, in Schiller, are converted in dynamic dialectic entities, those finally are combined in a higher harmony. So with this maybe built a state. Schiller comes to the conclusion that to solve the political question is necessary to passimmediately by the universe of the art because the way of liberty passes through the beauty. ; Schiller se convence que los métodos históricos y racionalistas son los únicos válidos parala auténtica comprensión del hombre. El gran mérito de Schiller radica en haber roto la subjetividad yla naturaleza abstracta del pensamiento kantiano y de haber osado, bajo ellas, intentar agarrar, a travésdel pensamiento, la unidad y la conciliación como elementos constitutivos de la verdad, y de intentarrealizar artísticamente esta concepción. Schiller armonizó las tres facultades del espíritu y ofrecióuna imagen de hombre total. Estas facultades, en Schiller, se convierten en entidades dinámicas, dialécticas,que llegan finalmente a combinarse y a cristalizar en una armonía superior con la que puedanconstituir un estado. Schiller llega a la conclusión que para resolver la cuestión política es necesariopasar de inmediato por el universo del arte puesto que el camino de la libertad pasa por la belleza. Porello, la influencia schilleriana tiene sus más ilustres epígonos en los movimientos contraculturales delsiglo XX y en la estética lúdica.