Wittgenstein, Winch, Kripkenstein and the Possibility of Criticism ; Wittgenstein, Winch, Kripkenstein y la posibilidad de la crítica

Abstract

The present paper deals with the consequences Kripke's interpretation ofWittgenstein's private language argument has for political and social thought.We will show this is particularly important because it challenges theframework where ordinarily is located the discussion of the political and socialrelevance of Wittgenstein's thought. Classical discussion has been concernedmainly with the role of communitary agreement, its relativistic orconservative consequences, the room for criticism and disagreement thatit leaves, etc. We discern in classical reading a commitment with some epistemologicalproblems (warrants for knowledge) which is not completelyovercame, its semantic jargon notwithstanding. Instead, we will argue, thenew framework proposed by Kripke, overcome this epistemological problematic,rising new concerns, close to which, in French contemporarythought, has been called "philosophies of the subjection of the subject". ; En el presente trabajo exploramos las consecuencias de la lectura del argumentodel lenguaje privado realizada por Kripke en el terreno del pensamiento socialy político. Ello reviste un interés particular, debido a que lleva a revisar elencuadre en el que usualmente se ha situado la discusión sobre la relevanciapolítico-social del pensamiento de Wittgenstein. La discusión ha estado centradaen el rol del acuerdo comunitario, sus consecuencias conservadoras orelativistas, el ahogo de la crítica y el disenso que resultaría, y otras cuestionesconexas. En ello vemos el síntoma de una problemática epistemológica (la delas garantías del conocimiento) que no termina de superarse, a pesar de la jergasemántica. Mostraremos que el escenario que resulta de la lectura de Kripke,en cambio, rompe con esta problemática, habilitando nuevas preocupaciones,próximas, a nuestro juicio, con las de lo que en el pensamiento francés se handenominado las "filosofías de la sujeción del sujeto".