L'histoire globale de l'Europe à l'aune de la religion

In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 76, Heft 4, S. 763-774

Abstract

L'histoire globale de l'Europe à l'aune de la religionL'histoire européenne en tant que champ a été construite autour d'une idée de l'Europe – de ses frontières, de ses valeurs, de sa civilisation et de ses nationalités – structurée par le christianisme et ses héritages séculiers. Plutôt que de chercher à globaliser l'histoire de l'Europe en considérant l'influence de la chrétienté sur d'autres parties du monde, et vice versa, cet article remet en question ce récit dominant. Il se demande comment l'historiographie de l'Europe peut intégrer les historiographies des populations non chrétiennes de l'Europe, à savoir les juifs et les musulmans. Ces historiographies possèdent leurs rythmes propres, ainsi que des cadres conceptuels et des géographies spécifiques, dans lesquels l'Europe revêt des connotations très différentes ; elles déplacent notre attention du Nord et de l'Ouest vers le Sud et l'Est, nous enjoignant de penser différemment l'Europe et la diversité qui a toujours existé en son sein. Séparément, ces historiographies parlent d'expériences très différentes. Prises ensemble, elles nous aident à penser d'une autre manière l'interface entre l'Europe et le monde, et à écrire l'histoire de l'Europe elle-même à contre-courant.