Urbanisation prolétaire et paupérisation culturelle

In: Naqd: revue d'études et de critique sociale, Band 16, Heft 1, S. 149-164

Abstract

En temps de crise économique pour les régions industrielles qui deviennent ferraille, mais aussi en temps de reconversion et de changements des lieux et des modes productifs, la séparation du travail et de l'habitat grandit. Elle révèle toute la gravité de la question des déplacements, tant celle des transports que celle de l'isolement, de l'absence de communications, dans tous les sens du terme, jusqu'à l'enfermement. Elle peut aller jusqu'à la prépondérance ou l'exclusivité des quartiers et des zones d'habitat dans les sociétés de non production majeure. Plus encore, l'amplification de l'âge jeune, entretenu par l'école et l'assistance, mais qui concerne maintenant la majeure partie des sociétés au Maghreb, développe comme une immense banlieue informelle, assignée à résidence. Les seules sorties ne peuvent se faire que par rupture, c'est-à-dire ponctuellement par vagabondages ou descentes par effraction en ville, totalement par émigration ou son substitut par des solutions magiques, jeux de rôle, drogues et religions comprises, qui n'offrent qu'un paradis sans cesse artificiel. Pour être plus concret, il suffit de dire leur fait social à deux phénomènes que dissimulent les facilités de langage médiatisées : l'exclusion de la jeunesse des banlieues et, ensuite, cette manie d'appeler « villages », les concentrations qui entourent les villes ; en Algérie, ce sont les lieux désignés pour les massacres.