Die 101 wichtigsten Fragen: Rassismus

War Freitag gern Robinsons Sklave? Was lieben wir an Winnetou? Warum kennt sich Tarzan so gut im «Dschungel» aus? Können nur Weiße erröten? Was ist mit der «Bürde des weißen Mannes» gemeint? Begingen Deutsche in Namibia einen Völkermord? Sind Entschädigungsforderungen für Kolonialismus und Sklaverei gerechtfertigt? Wie spreche ich über Rassismus ohne ihn sprachlich zu reproduzieren? Susan Arndt bietet in diesem Buch Einblicke in Geschichte, Gegenwart und Zukunft des Rassismus, in das Wissen, das ihn trägt, und jenes, das ihn hinterfragt. Susan Arndt ist Professorin für Englische Literaturwissenschaft und anglophone Literaturen an der Universität Bayreuth.

Cover -- Titel -- Zum Buch -- Über die Autorin -- Impressum -- Inhalt -- Vorwort -- I. Rassismus - Begriffsklärungen -- 1. Was ist Rassismus? -- 2. Gibt es «Rassen»? -- 3. Wie viele «Hautfarben» gibt es? -- 4. Gibt es Gene, die Menschen nach «Rassen» unterscheidbar machen? -- 5. Wer ist Weiß und wer Schwarz? -- 6. Was ist anti-Schwarzen Rassismus? -- 7. Was ist Antisemitismus? -- 8. Was meint antimuslimischer Rassismus? -- 9. Was ist Antiziganismus? -- 10. Gibt es kulturellen Rassismus? -- 11. Kann Rassismus «positiv» sein? -- 12. Gibt es auch in Ghana Rassismus? -- 13. Warum ist es irreführend, von Ausländer- und Fremdenfeindlichkeit zu sprechen, wenn Rassismus gemeint ist? -- 14. Was ist Kolonialismus? -- 15. In welchem Verhältnis stehen Imperialismus und Kolonialismus zueinander? -- II. Rassismus vor der Aufklärung -- 16. Was hat Aristoteles mit Rassismus und Sklaverei zu tun? -- 17. Wie alt ist die Physiognomie? -- 18. Was hat Platon mit Euthanasie zu tun? -- 19. Gab es schon in der Antike rassifizierende Deutungen von «Hautfarbe»? -- 20. Was hat Rassismus von der christlichen Farbsymbolik gelernt? -- 21. Was erzählt uns die «Hautfarbe» von Parzivals Bruder? -- 22. Warum führt der Jakobsweg in die spanische Reconquista? -- 23. Was entdeckte Christoph Columbus? -- 24. Wohin führten für Millionen versklavte Afrikaner_innen die «gates of no return»? -- 25. War die europäische Versklavung von Afrikaner_innen singulär? -- 26. Hat die Industrielle Revolution etwas mit der europäischen Versklavung von Afrikaner_innen zu tun? -- 27. Profitierte Deutschland vom europäischen Versklavungshandel? -- 28. Was ist Maafa? -- 29. Warum weißte sich Elisabeth I. und wer tanzte auf der Hochzeit von James I.? -- 30. War Shakespeares «dark lady» eine Schwarze Frau? -- 31. War Freitag gern Robinsons Sklave? -- III. Rassismus seit der Aufklärung