Religionsgeschichte Deutschlands in der Moderne

Religion und Macht waren lange Zeit wie zwei Seiten einer Medaille. Religion legitimierte Herrschaft und Herrschaft stützte Religion. Dies änderte sich im 18. Jahrhundert fundamental. Religion sah sich nun rivalisierenden Interessen des Staates, der Politik und gesellschaftlicher Gruppierungen gegenüber. Zeitgleich fand eine rasante Säkularisierung und Pluralisierung statt. Gerade das 19. Jahrhundert führte zur Abspaltung einer Vielzahl von Gruppierungen und Sekten. Auch Glaubensgemeinschaften, die keinerlei Bezug zum Christentum aufwiesen, traten nun vermehrt in Erscheinung, Nach den beiden Weltkriegen setzte sich dieser Trend fort. Zahlreiche Mischformen und Anachronismen keimten auf und bildeten ein außerordentlich vielschichtiges Gefüge. Horst Junginger zeigt die Wechselwirkungen zwischen Religion und Gesellschaft auf und geht den komplexen Ursachen für die charakteristischen Pluralisierungsprozesse der deutschen Religionsgeschichte der letzten 200 Jahre nach.

Front Cover -- Titel -- Impressum -- Inhaltsverzeichnis -- Geschichte kompakt -- I. Der religiöse Wandel -- 1. Rückgang der Kirchenbindung -- 2. Unsicherheit der Religion gegenüber -- II. Der wissenschaftliche Referenzrahmen -- 1. Die doppelte Bedeutung der Religionsgeschichte -- 2. Der Zusammenhang von Gegenstand und Methode -- 3. Religions- als Kulturwissenschaft -- 4. Säkularisierung und Moderne -- III. Hauptlinien des Verhältnisses zwischen Staat und Kirche -- 1. Konfessionsbildung und Verreichlichung -- 2. Der Kulturkampf -- a) Voraussetzungen -- b) Verlauf -- c) Folgen -- 3. Das Christentum und die Arbeiterbewegung -- a) Das Aufkommen der Sozialdemokratie -- b) Konfessionelle Arbeiterorganisationen -- c) Abwendung der Proletarier von der Religion -- d) Die SPD und das Christentum -- e) Atheismus in der DDR -- IV. Religionsgeschichte des Christentums -- 1. Katholische Kirche -- a) Wesen und Selbstverständnis -- b) Organisatorischer Aufbau -- c) Glaubensleben -- d) Kirchliche Entwicklung -- 2. Evangelische Kirchen -- a) Die reformatorische Tradition -- b) Geschichtliche Entwicklung -- c) Organisation und Bekenntnis -- 3. Andere christliche Kirchen -- a) Orthodoxe Kirchen -- b) Freikirchen -- c) Christliche Sondergemeinschaften -- V. Die nichtchristliche Religionsgeschichte Deutschlands -- 1. Judentum -- 2. Islam -- 3. Andere Religionen und Weltanschauungen -- a) Die Religion von Einwanderern -- b) Esoterik und neue Religionen -- c) Freireligiöse und Humanisten -- VI. Allgemeine Trends und Entwicklungslinien -- 1. Religionsfreiheit -- 2. Ambivalenz des Religiösen -- 3. Religionspluralismus -- Auswahlbibliographie -- Register -- Back Cover