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Space; Media; Communication - Die Mehrdeutigkeit des Schlagwortes Raum zieht vielschichtige Interpretationen, Fragestellungen, Theorien und Analysemethoden für die Kategorie des Räumlichen nach sich. Diese Pluralität der Deutungen und disziplinären Zugänge gilt in ähnlicher Weise für den Untersuchungsgegenstand Medien. Der vorliegende Sammelband bündelt Forschungsansätze aus so unterschiedlichen Disziplinen wie Medien- und Kommunikationswissenschaft, Bildungswissenschaft, Sprachwissenschaft, Ethnologie, Geographie und Architektur. Auf der einen Seite zeigen sich regionale Medienräume eng mit dem globalen Mediensystem verwoben. Auf der anderen Seite kann zwischen materiellen und immateriellen Räumen unterschieden werden. Während einige Beiträge dieses reichhaltige Forschungsgebiet theoretisch abstecken, zeigen einige Beiträge mögliche Anknüpfungspunkte für die Praxis auf.

Diese Biographie entwirft ein neuartiges Bild von einem der bedeutendsten Denker des 20. Jahrhunderts. Erstmals werden darin die reichen Editionen kürzerer Texte (`Dits et Ecrits`) und Vorlesungen Michel Foucaults (1926-1984), die seit Mitte der 1990er Jahre entstanden sind, biographisch ausgewertet und für neue Einsichten in den Zusammenhang von Leben und Werk des einflussreichen Theoretikers fruchtbar gemacht. Stärker als die gängigen biographischen Deutungen (etwa von Eribon und Miller) lässt diese Biographie Foucaults Texte und seine Stimme selbst sprechen und wird so einem Leben, das im Medium des Denkens nach Freiheit strebte, in besonderer Weise gerecht.

Die Polizei repräsentiert wie kaum eine andere Institution das staatliche Gewaltmonopol. Doch was ist damit konkret gemeint? Die historische Erkundung zeigt, dass auch in der neuesten Zeit 'Polizei', 'Gewaltmonopol' und 'Staat' sehr unterschiedlich verstanden werden. Entscheidend für das Profil staatlicher Autorität und Durchsetzungsmacht sind dabei weniger abstrakte Strukturen und gesichtslose Apparate, als die sozialen Praktiken der Akteure: der Polizei, anderer Institutionen, aber auch des Publikums. Umstritten bleiben zumal die Formen der Androhung und des Einsatzes polizeilicher Gewalt. Die Beiträge des Bandes widmen sich in exemplarischen Fallstudien unterschiedlichen Praktiken wie Deutungen des Polizierens im 19. und 20. Jahrhundert.

Dieses Buch versteht sich als knappe, umfassende Darstellung der russischen Außenpolitik von 1991 (also nach dem Ende der Sowjetunion) bis Anfang 2011. Es setzt mit dem weltanschaulichen Hintergrund und der Soft- und Hardpower Russlands ein. Im breiten mittleren Teil wird die Außenpolitik umrissen, wobei der Schwerpunkt auf der Zeit nach der Jahrhundertwende liegt. Es folgen eine Deutung der Politik und ein abschließender Blick auf die Zukunft. Innenpolitische Kräfte spielen für die vielschichtige Politik des großen Landes im Übergang eine zumindest ebenso große Rolle wie andernorts auch. Ihrer Bedeutung wird Rechnung getragen. Der Standpunkt des äußeren Beobachters und der Blick aus russischer Sicht ergänzen sich in der Darstellung und Interpretation.

Die professionelle Beziehung zwischen Fachkraft und Klientel hat im Rahmen der Sozialen Arbeit eine tragende Bedeutung für das Gelingen oder Scheitern der Hilfe. Diese Tatsache wird in der Fachliteratur von allen Seiten betont, Hinweise für die Praxis, für die methodische Gestaltung dieser Beziehung fehlen jedoch weitgehend. Ausgehend von dieser Tatsache entwickelt die Autorin auf der Grundlage soziologischer, psychologischer, pädagogischer und nicht zuletzt beraterischer Konzepte ein theoretisches Modell der professionellen Beziehung, das sie in einem zweiten Schritt auf drei Live-Beratungssitzungen anwendet, indem sie diese filmt, mit den Beteiligten Interviews führt und die Fachkräfte anschließend mit dem Filmmaterial konfrontiert, um deren Deutungen für die Interpretation zu nutzen.

Chancen des Christentums auf dem Markt religiöser Deutungskulturen. Wandlungen des Religiösen in der Kultur und ihre Konsequenzen. Veränderte religiöse Erlebniswelten in der modernen Gesellschaft.Gesellschaftliche Modernisierung führt nicht zum Ende der Religion. Diese bleibt vielmehr tief eingebunden auch in die moderne Gesellschaft. Allerdings transformiert sich die Religion - und die Kirche ist herausgefordert, darauf zu reagieren. Sie kann lernen, den Pluralismus der modernen Kultur konstruktiv aufzunehmen, indem sie Wege religiöser Sinnvergewisserung und ethischer Daseinsorientierung aufzeigt. Hier liegt die große Chance des Christentums, zur Deutung und Gestaltung des Lebens, zur Bearbeitung existentieller Sinnfragen und zur Erneuerung der Wertgrundlagen in Politik und Gesellschaft beizutragen.

Die voluminöse, reich bebilderte Wissenschaftsgeschichte der Moderne orientiert sich an den herausragenden wissenschaftsgeschichtlichen Ereignissen, Entwicklungen und Deutungen, die für 5 untersuchte Zeitabschnitte zwischen 1450 und 1820 prägend waren: vom "Aufbruch in der Renaissance" bis hin zur "Wissenschaft im Revolutionszeitalter". Die Beiträge stammen von einer interdisziplinären Gruppe von Wissenschaftlern und Wissenschaftlerinnen um den kürzlich verstorbenen Saarbrücker Geschichtsprofessor Richard van Dülmen und der Wissenschaftlichen Mitarbeiterin am Historischen Institut der Uni Saarbrücken Sina Rauschenbach. Obwohl sich die Beiträge an eine breite und vielfältig interessierte Leserschaft wenden, dürften sich Format und Gewicht des Bandes nachteilig auf die Ausleihfrequenz auswirken. (3)

Wünschelrutengehen und Pendeln hat in den westlichen Gesellschaften eine lange magische Tradition. Fast jeder hat schon davon gehört, und wohl mehr Zeitgenossen, als wir vermuten, glauben den Ausmessungen, Deutungen, Heilmethoden und Prophezeiungen der Rutengänger und Pendler. Der Soziologie Hubert Knoblauch hat sich aufgemacht, herauszufinden, was in dieser unsichtbaren Strahlenwelt der "Radiästheten" vor sich geht.
Aus seiner lebendigen Beschreibung einer den Außenstehenden völlig verborgenen sozialen Lebenswelt erfahren wir etwas über die Geschichte des Wünschelrutengehens, über das System des magischen Wissens, die Praktiken, Organisationen, über Initiationsriten, über radiästhetische Heiler und ihre Klienten, über die Reaktion der Umwelt - besonders der Wissenschaft, Kirche und Rechtsprechung.

ZusammenfassungDer Artikel geht im Ausgang von der Leibphänomenologie auf deren Schlüsselbegriffe "Erfahrung" und "Artikulation" ein. Unter dieser Perspektive werden vier Paradigmata naturphänomenologisch näher betrachtet: a) die Einstellung der Biophilie, die sich eine naturgeschichtliche Mitgift, eine phänomenologische Aufgabe und eine Naturschutzperspektive unterscheidet, b) die Phänomene der gesundheitsförderlichen Wirkungen von Naturkontakten, c) Musterbeispiele deontischer Erfahrungen mit Naturwesen, deren Deutung für die Lösung des Inklusionsproblems relevant ist, und schließlich d) Versuche, Klimawandel in phänomenologische Erfahrung zu bringen. Im Fazit werden Überlegungen zu offenen Fragen und möglichen Konsequenzen angestellt, die sich für ein vertieftes Verständnis der Paradigmata ergeben könnten.

Der Beitrag beschäftigt sich mit Entwicklungsperspektiven, Herausforderungen und Gestaltungsmöglichkeiten bezogen auf sozialräumliche Aspekte von Partizipation junger Menschen in zwei kleinen Mittelstädten in ländlich geprägten Regionen. In der diesem Beitrag zugrundeliegenden Studie wird untersucht, welche vorpolitisch und politisch relevanten, sozialräumlichen Vorstellungen und Positionierungen von Jugendlichen sich gegenüber ihrem Lebensumfeld rekonstruieren lassen. Hierfür wird Material aus Gruppendiskussionen mit politischen bzw. religiösen Jugendgruppen herangezogen, welches rekonstruktiv ausgewertet wurde. Zentral betrachtet werden hierbei die Aspekte der Selbstbeschreibung der Gruppen, Gemeinsamkeiten und Abgrenzungen von anderen jungen Menschen im Sozialraum sowie die Deutungen des eigenen Lebensumfeldes.

Manöver bieten einen Blick darauf, wie Krieg in den Köpfen militärischer Akteure beginnt, abläuft und endet. Sie können somit ein Vorspiel zu konkreten Auseinandersetzungen darstellen. Im Hinblick auf die jüngste europäische Geschichte werden Schlussfolgerungen zur Deutung russischer Militärmanöver wie etwa die Sapad-Reihe gezogen, die in letzter Zeit stattfanden. Initiativen zur Vertrauensbildung durch das Wiener Dokument der OSZE wurden von Russland verhindert, da Manöver kaum vorab angekündigt wurden. Zudem scheinen Truppenübungen ein wesentlicher Bestandteil von Russlands militärischem Dispositiv zu sein, welches unter anderem auch auf das historische Erbe der Sowjetunion zurückzuführen ist.

In den 2010er Jahren gewann die selbstorganisierte Refugee-Bewegung mit Protestmärschen, Besetzungen und der Verhinderung von Abschiebungen an Sichtbarkeit. Eine radikale Kritik wurde ebenso formuliert wie Utopien gesellschaftlicher Transformation. Worauf zielt dieses Bedürfnis nach Befreiung? Welche Organisationsformen schaffen echte Solidarität? Und welcher Protest wird wie in dieser Gesellschaft (re)integriert? Diese Fragen haben auch Herbert Marcuse beschäftigt. Lisa Doppler diskutiert seine Protesttheorie mit organischen Intellektuellen der Refugee-Bewegung. Dabei geht es um die Deutung der Bewegung und darum, Kritische Theorie in der Praxis mit feministischem und dekolonialem Anspruch neu zu erkunden

Manöver bieten einen Blick darauf, wie Krieg in den Köpfen militärischer Akteure beginnt, abläuft und endet. Sie können somit ein Vorspiel zu konkreten Auseinandersetzungen darstellen. Im Hinblick auf die jüngste europäische Geschichte werden Schlussfolgerungen zur Deutung russischer Militärmanöver wie etwa die Sapad-Reihe gezogen, die in letzter Zeit stattfanden. Initiativen zur Vertrauensbildung durch das Wiener Dokument der OSZE wurden von Russland verhindert, da Manöver kaum vorab angekündigt wurden. Zudem scheinen Truppenübungen ein wesentlicher Bestandteil von Russlands militärischem Dispositiv zu sein, welches unter anderem auch auf das historische Erbe der Sowjetunion zurückzuführen ist.

Die klassischen Studien zum Arbeiterbewusstsein umfassten immer auch die politische Dimension des Bewusstseins - eine Dimension, die in der Folge der (ansonsten weitgehend berechtigten) Kritik an dieser Forschungstradition verloren gegangen ist, wie die späteren Arbeiten zu subjektiven Orientierungen von Beschäftigten zeigen. Der Beitrag plädiert demgegenüber für eine "Repolitisierung" der Bewusstseinsforschung, wozu das Verhältnis der Erfahrungsfelder 'Arbeit' und 'Politik' allerdings begrifflich neu gefasst werden müsste. Dazu werden die Begriffe der "Handlungsfähigkeiten", der "Orientierungsmuster" (als Oberbegriff von Deutungs- und Anspruchsmustern) sowie der "Vergleichshorizonte" vorgeschlagen. Am Beispielfall rechtspopulistischer politischer Orientierungen wird die Tauglichkeit der vorgeschlagenen Systematik anschließend illustriert.

In den 2010er Jahren gewann die selbstorganisierte Refugee-Bewegung mit Protestmärschen, Besetzungen und der Verhinderung von Abschiebungen an Sichtbarkeit. Eine radikale Kritik wurde ebenso formuliert wie Utopien gesellschaftlicher Transformation. Worauf zielt dieses Bedürfnis nach Befreiung? Welche Organisationsformen schaffen echte Solidarität? Und welcher Protest wird wie in dieser Gesellschaft (re)integriert? Diese Fragen haben auch Herbert Marcuse beschäftigt. Lisa Doppler diskutiert seine Protesttheorie mit organischen Intellektuellen der Refugee-Bewegung. Dabei geht es um die Deutung der Bewegung und darum, Kritische Theorie in der Praxis mit feministischem und dekolonialem Anspruch neu zu erkunden.