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Education in Islam covers totality of three aspects of life, namely, ruhiyah (spirit), fikriyah (understanding, brain), and amaliyah (deed, body) that are performed gradually in all lines of life. Indonesia government is enthusiastically encouraging a societal-based education, an education that is based on character building. However, ironically we are exposed to a sickness society phenomenon, for example, pornographic video case. The pornographic video was blasphemed and blamed by various society elements, but on the other hand, many people were even hunting for the pornographic video. It proves that our society has no strong moral protective power. Purposes of this article are to know and to prove essence of Islam as a syamil-mutakammil (comprehensive) religion in explaining the importance of education in building characters of Islam.

Prologue: the end of the world draws nigh -- True and false messiahs of Islam -- The archeology of end times -- The grand masters of the medieval apocalypse -- Avatars of the Mahdi -- Apocalypse now -- The dawn of the fifteenth century of Islam -- Pioneers of the contemporary apocalypse -- The horsemen of apocalyptic jihad -- The beginning of the end in Iraq -- The grand return of the Shiʿi Mahdi -- Diasporas of the apocalypse -- The armageddon of jihad -- Epilogue: through the looking glass-and beyond

'Etwa 350.000 Muslime und Musliminnen leben in Österreich. Aus dieser Präsenz ergeben sich mehrere Fragen. Ein kurzer Abriss der historischen Entwicklung bis in die Gegenwart steht am Anfang des Artikels. Die quantitative Entwicklung der muslimischen Bevölkerung in den letzten Jahren wird anhand der Ergebnisse der letzten Volkszählungen aufgezeigt. Wie Muslime und Musliminnen ihre Religion in Österreich erleben und praktizieren, welche Bedeutung die Religion im Alltagsleben hat, wird in der Folge ebenso beleuchtet wie Geschlechterbeziehungen und die Situation muslimischer Jugendlicher. Abschließend wird die Frage erörtert, ob es einen spezifisch österreichischen Islam gibt und inwieweit dieser sogar als ein zukunftsweisendes Konzept für Europa gelten kann.' (Autorenreferat)

Die an verschiedenen deutschen Universitäten lehrende Professorin für Islamkunde hat in ihrem großzügig, mit zahlreichen Farbabbildungen ausgestatteten und gut lesbaren Werk fast alle kultur- und sittengeschichtlichen Aspekte des Frauseins im Islam seit Mohammeds Vision um ca. 610 n. Chr. ausgebreitet. Da die alte noch zu DDR-Zeiten erschienene Ausgabe nicht vorlag, (vgl. ID 11/81) nehme ich an, daß einige kritische Bemerkungen zum Ostblock-Marxismus und die Fortschreibung der Entwicklung nach 1980 zu den Änderungen gehören. Der Darstellung des historischen Wandels für Frauen im politischen und gesellschaftlichen Leben in islamischen Staaten in den letzten 150 Jahren wird allerdings geringerer Raum gewährt. Hier kann man auf G. Brooks (BA 12/94), Fatimas Töchter (BA 4/93), J. Goodwind (BA 5/95) oder F. Mernissi (BA 2/94) zurückgreifen. Mit Register und ausführlichem Quellen- und Literaturverzeichnis (Stand 1996) preiswert und empfehlenswert (2) (LK/B: Burchert)

Das Handbuch informiert über den Islam als Religion und seine konfessionellen Sonderentwicklungen, über die Rolle des Islam im wirtschaftlichen, politischen, sozialen und kulturellen Leben der islamischen Länder und über die Situation der muslimischen Minderheiten in Asien, Afrika, Europa und Amerika. (DÜI-Ott)

Die gegen die USA gerichteten Selbstmordanschläge von islamistischen Terroristen des 11. September 2001 wurden von fast allen Staatsführern der islamischen Welt verurteilt. (...) Zugleich distanzierten sich eine beträchtliche Anzahl führender religiöser Autoritäten des Islam von al-Qa'ida und affiliierten Terrorgruppen begangenen Untaten, die ihrer Ansicht nach nichts mit dem "wahren" Islam zu tun hätten. (Orient Journal/DÜI)

Der Gesprächsband des syrisch-libanesischen Lyrikers Adonis und der Psychoanalytikerin Houria Abdelouahed hat in Frankreich viel Aufsehen erregt. Auch hierzulande wurde Adonis 2016 im Rahmen der Verleihung des Erich-Maria-Remarque-Friedenspreises kontrovers diskutiert. In ihrem Gespräch geht es um das Verhältnis zwischen Religion und Politik und dem modernen arabischen Menschen, der sich laut Adonis nicht entwickeln kann, solange der Islam seinen starken Einfluss auf alle Bereiche des Lebens in der arabischen Welt ausübt

Goyushov, A.: Islam in Azerbaijan (historical background). - S. 2-4