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Cet article se propose d'expliquer le sous-développement de l'aire musulmane et le développement de l'aire chrétienne par le facteur religieux. Il soutient, dans une première section, que le christianisme a été un facteur de développement parce qu'il a permis de reconnaître les libertés et les droits individuels (1). Il montre, ensuite, que l'islam comme religion y a été moins favorable parce que l'interprétation de la parole du prophète qui a été retenue et son origine politique l'ont conduite à ne pas identifier dans le respect des droits individuels les bonnes institutions (2). Il défend ainsi l'idée que ce n'est pas l'éthique du travail qui caractérise l'occident mais l'éthique de la liberté.

Offering a timely new appraisal of the political and social impact of Islam, this expanded second edition of Religion and Politics has been fully updated in line with new events. Jan-Erik Lane and Hamadi Redissi look at the underlying social consequences of religious beliefs to account for the political differences between major civilizations of the world against a background of the rise of modern capitalism

Why does Islam seem to dominate Egyptian politics, especially when the country's endemic poverty and deep economic inequality would seem to render it promising terrain for a politics of radical redistribution rather than one of religious conservativism? This book argues that the answer lies not in the political unsophistication of voters, the subordination of economic interests to spiritual ones, or the ineptitude of secular and leftist politicians, but in organizational and social factors that shape the opportunities of parties in authoritarian and democratizing systems to reach potential voters. Tracing the performance of Islamists and their rivals in Egyptian elections over the course of almost forty years, this book not only explains why Islamists win elections, but illuminates the possibilities for the emergence in Egypt of the kind of political pluralism that is at the heart of what we expect from democracy

Mit der Politisierung der Religion wird ein Prozess angesprochen, aus dem in allen Weltreligionen eine Fülle von religiösen Fundamentalismen hervorgeht. Der Beitrag fragt, ob der Islam eine politische Religion ist. Der Autor geht von der Annahme aus, dass der Islam in unserer Zeit politisiert wird. Der Autor verteidigt die These von einer historisch sekundären Politisierung des Islam durch die "Erfindung von Tradition" in Reaktion auf die westliche Moderne. Die zentrale Arbeitshypothese der vorliegenden Analyse lautet, dass sich das neue Phänomen der Politisierung der Religion von älteren Erscheinungen dieser Art dadurch unterscheidet, dass die Auseinandersetzung mit der kulturellen Moderne der zentrale Bestimmungsfaktor ist. Im Islam verwandelt sich der Islamismus und wird zu einer politischen Religion, die eine defensiv-kulturelle Reaktion auf die westliche Moderne ist. Vom heutigen Islam ist jedoch zu verlangen, dass er den elementaren Modernisierungsschritt der prinzipiellen Trennung von Staat und religiösen Institutionen nachvollzieht. (ICA2)

Abstract
Der Beitrag erkennt dem Religiösen eine bleibende Bedeutung auch in modernen Gesellschaften zu und legt diese auf die Dimensionierung religiöser Bildung und Kompetenz nach religiösen Grundkenntnissen sowie religiös-theologischer Deutungs- und Partizipationskompetenz aus. Untersucht werden Entwicklungsaufgaben und -probleme, vor denen die drei monotheistischen Weltreligionen in ihrer eigenen Konfession, in ihrem Verhältnis zu anderen Religionen und mit Blick auf die Kultivierung öffentlicher Religiosität stehen. Die Ausführungen plädieren dafür, die Möglichkeiten und Erschwernisse einer Perfektionierung der genannten Religionen in intra-, inter- und öffentlichen Religionsdiskursen zu thematisieren und zum Gegenstand des öffentlichen Religionsunterrichts an Schulen zu machen.

"The Sociology of Islam is an interpretive account of Islam as a religion and civilization in world history and global society, which focuses on the notions of knowledge-culture, power and civility to provide key interpretive and analytic tools to practitioners. The first substantial introduction to the field of the Sociology of Islam that combines theoretical reflections with historical analysis Explores the original civilizational trajectory of Islam and its specific entry point into modernity Develops a narrative and analytic thread that makes the 'dual' role of Islam - as a religion and civilization - comprehensible to non-specialists€ Allows Islamic Studies specialists and students to locate the study of Islam in a comparative perspective with the help of simple, yet rigorous conceptual tools drawn from sociology and social theory The author is a scholar of both the Sociology of Islam and Comparative Civilizational Analysis and ideally placed to write this text"--

"Obwohl die Zahl der Muslime in Polen gering ist, bildet diese religiöse Minderheit mit ihrer Geschichte und Tradition einen nicht unwesentlichen Bestandteil der polnischen Gesellschaft. Die polnische Agata S. Nalborczyk blickt in ihrem Beitrag auf die Geschichte des Islam in Polen zurück und zeigt, welche Besonderheiten die Religiosität und Lebensführung dieser Gruppe in der polnischen Gegenwart kennzeichnen." (Autorenreferat)

"This updated, 2nd edition of the Handbook book covers a range of political actors that use Islam to advance their cause. While they share the ultimate vision of establishing a political system governed by Islam, the tactics and methods can be very different. Capturing this diversity, this volume also sheds light on some of the less-known experiences from South East Asia to North Africa. Drawing on the expertise from some of the top scholars in the world, the chapters examine the main issues surrounding political Islam across the world, including: Theoretical foundations of political Islam, Historical background, Geographical spread of Islamist movements, Political strategies adopted by Islamist groups, Terrorism, Attitudes towards democracy, Relations between Muslims and the West in the international sphere, Challenges of integration, Gender relations Capturing the geographical spread of Islamism and the many manifestations of this political phenomenon make this book a key resource for students and researchers interested in political Islam, Muslim affairs and the Middle East"--