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In der vorliegenden Arbeit befasse ich mich zum einen mit den Bedingungen, die dazu führen, dass Menschen Umfrageergebnisse beachten. Zum anderen beschäftige ich mich mit den Konsequenzen, die daraus resultieren, dass Menschen Umfrageergebnisse rezipieren. --- Umfrageergebnisse erfreuen sich einer großen Beliebtheit und sind in der modernen Medienwelt überaus präsent. Vor allem im Vorfeld politischer Wahlen machen sie einen zentralen Bestandteil des Wahlkampfs und der begleitenden Berichterstattung aus. Doch auch zu trivialeren Themen werden vermehrt Umfrageergebnisse publiziert. In der Terminologie des Konsens-Ansatzes (Erb & Bohner, 2001, 2002, 2007, 2010) beinhalten Umfrageergebnisse Information über Meinungsübereinstimmung (Konsensinformation) hinsichtlich eines spezifischen Einstellungsobjekts. Somit eröffnen sie ihren Rezipientinnen und Rezipienten eine Möglichkeit, sich einen prägnanten Überblick über das herrschende Meinungsklima zu verschaffen. --- Gleichzeitig bietet die Rezeption von Konsensinformation in Form von Umfrageergebnissen die Gelegenheit zum sozialen Vergleich im Sinne der Social Comparison Theory (Festinger, 1954). Der Theorie zufolge besitzen Menschen ein grundlegendes Bedürfnis, ihre Einstellungen mit denen der anderen zu vergleichen. Dieses Bedürfnis kann durch die Rezeption von Konsensinformation auf sparsame Art und Weise befriedigt werden. Einstellungen dienen primär der Orientierung in der sozialen Welt und der Befriedigung psychologischer Bedürfnisse. Da "starke" Einstellungen diese Funktionen besonders gut erfüllen und für das individuelle Selbstkonzept eine besondere Bedeutung besitzen, sollte das soziale Vergleichsbedürfnis bezüglich solcher Einstellungen besonders ausgeprägt sein. --- Individuen neigen dazu, ihre Einstellungen und Verhaltensweisen an die der Mehrheit anzupassen (z. B. Asch, 1951; Sherif, 1935). Umgangssprachlich wird dieses Phänomen auch als "Herdentrieb" oder "Schwarmintelligenz" bezeichnet. Da Umfrageergebnisse Information über "die Meinung der anderen" beinhalten, liegt die Annahme nahe, dass sie möglicherweise nicht nur das herrschende Meinungsklima widerspiegeln, sondern durch die von ihnen vermittelte Information bei ihren Rezipientinnen und Rezipienten Denkprozesse anstoßen, die wiederum individuelle Einstellungen beeinflussen. --- Im Bereich der Wahlforschung wurde die Wirkung rezipierter Umfrageergebnisse bereits untersucht, hinsichtlich der theoretischen Erklärung der Effekte besteht jedoch Uneinigkeit (siehe z. B. Mehrabian, 1998). Zudem existiert bisher kein psychologisches Modell, das die Wirkung rezipierter Umfrageergebnisse auf individuelle Einstellungen zufriedenstellend erklären könnte. Daher habe ich die Implikationen des Konsens-Ansatzes auf diesen Bereich angewandt, um die Wirkung rezipierter Meinungsumfragen grundlegend zu untersuchen. --- Vor dem Hintergrund dieser Überlegungen habe ich vier zentrale Hypothesen zu den Bedingungen und Konsequenzen der Rezeption von Konsensinformation in Form von Umfrageergebnissen aufgestellt und mithilfe von vier Experimenten empirisch überprüft. Alle Hypothesen konnten (teilweise in mehreren Experimenten) anhand von unterschiedlichen Einstellungsobjekten bestätigt werden. Den Ergebnissen zufolge achteten vor allem Individuen mit einer hoch zugänglichen Einstellung auf Konsensinformation in Form von Umfrageergebnissen. Zudem hatte eine experimentelle Manipulation, die das Bedürfnis auslöst, eigene Einstellungen zu vergleichen, eine verstärkte Beachtung präsentierter Konsensinformation zur Folge. Darüber hinaus führte die Rezeption von Konsensinformation zu einer Einstellungsänderung in Richtung der von der Mehrheit vertretenen Position. Dieser Effekt war vermittelt über die Valenz der themenbezogenen Gedanken, welche die Versuchspersonen in Reaktion auf die rezipierte Konsensinformation generierten, und trat unabhängig von der Voreinstellung der Rezipientinnen und Rezipienten auf. Überdies löste die Rezeption einstellungsdiskrepanter Konsensinformation Überraschung aus. --- Somit ist die Anwendung des Konsens-Ansatzes auf den Bereich des sozialen Einflusses rezipierter Umfrageergebnisse als erfolgreich zu bezeichnen. Aus der Diskussion der Befunde und der verwendeten Untersuchungsansätze ließen sich Implikationen für zukünftige Forschungsvorhaben und konkrete Empfehlungen für die Gestaltung von Folgeexperimenten ableiten. Zur Integration der Ergebnisse schlage ich ein übergeordnetes Modell von den Auswirkungen eines sozialen Vergleichsbedürfnisses über die Rezeption von Vergleichsinformation zu den Konsequenzen für Einstellungen und Verhalten vor.

Abstract: In "Canonization and Variations of Shakespeare's Work in China," Qing Yang discusses the role of cross-linguistic and inter-cultural variations with regard to William Shakespeare's intercultural travel and canonization in China. In the context of globalization,
Shakespeare's texts outside Western cultures undergo cross-national, cross-linguistic and inter-cultural variations in the process of translation. From a symbol of Western powers and cultures to a bearer of Confucianism, a fighter for the survival of the nation during the anti-Japanese struggle,
and to a literary master with abundant possibilities of interpretation and adaption today, Shakespeares (in the plural to indicate the multiple texts of Shakespeare) change and vary in modern and contemporary China. The inter-cultural communication of Shakespeare with clear markings of Chinese
culture and history progresses through variation. Yang argues that it is the paradigm of Shunqing Cao's variation theory central to the formations of world literature(s) that has facilitated the canonization of Shakespeare's work in China.

"This edited collection brings together some of the leading researchers in the study of the daily experience of work and daily well-being. The book covers both theoretical and methodological issues involved in studying workers' well-being as it evolves on a daily basis. Interest in the topic of daily fluctuations in worker well-being has grown rapidly over the past ten years. This is partly because of advances in research and statistical methods, but also because researchers have found that the psychological processes that influence well-being play out from moment to moment, and from day to day"--Provided by publisher.

Contested geographies and cultures in which (according to Iurii Lotman's and Boris Uspenskii's seminal study "Binary Models in the Dynamics of Russian Culture") there is a lack of relatively neutral political, social, economic, and legal institutions capable of mediating between the polarities of church and state, private and public, sacred and secular. As a consequence, for the last two centuries Russian literature and literary debate have assumed extraordinary significance as almost the sole realm of negotiating a collective as well as individual identity. The binary structure of Russian culture in large part characterizes the relationship between literature and science as well. Throughout modern Russian history, one finds either extreme tension between the two or radically synthetic attempts to erase the gap between different modes of knowledge altogether.

In kaum einem Lebensbereich haben sich die Bemühungen um die Bändigung der Gewalt durch das Recht als so mühsam erwiesen wie in den internationalen Beziehungen. Eine Geschichte der internationalen Beziehungen kann nicht als eine Geschichte fortschreitender Verminderung von Gewalttätigkeiten geschrieben werden, sondern nur - so die These des Autors - als eine Geschichte des Formenwandels der Gewalt. Die Gewalt selbst erscheint bis heute jedenfalls als ein überzeitliches Phänomen sowohl innerhalb als auch zwischen den menschlichen Gemeinschaften. Gewalt in der Beziehung zwischen den Staaten, und damit der Gewaltbegriff im Völkerrecht, steht im Zentrum des vorliegenden Beitrags. Untersucht wird der Wandel der Formen und Rechtfertigung von Gewalt in den internationalen Beziehungen, insbesondere die in der UNO-Charta kodifizierte Begrenzung legaler Gewaltanwendung und die "Achillesferse" des Völkerrechts, der Streit darüber, wann ein Präventivkrieg als legitimer und nach Völkerrecht legaler Akt der Selbstverteidigung gelten kann und wann er in eine unerlaubte Aggression umschlägt. (ICA2)

Explores defining aspects and consequences of change in political contexts of gendered work; Canada and elsewhere; 4 articles. Topics include social divisions of welfare, the 1996 census campaign and "family politics", feminist approaches to the household in Mexico, and part-time work.