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Am Beispiel des Auswärtigen Dienstes der Bundesrepublik Deutschland werden Funktionen, Rolle und Arbeitsweise des diplomatischen Dienstes aufgezeigt. Die wesentlichen Aufgaben des Dienstes sowie die typischen Berufsrollen und ihre Funktionen werden näher beschrieben. Weiterhin werden die organisierten Instrumen te der Diplomatie - das Außenministerium, die ständigen diplomatischen Vertreter im Ausland und persönliche Beauftragte der Exekutivspitze - vorgestellt. Abschließend wird auf die zentralen Aufgaben der Diplomaten im Empfangsstaat eingegangen. (STR)

Frontmatter --Inhalt --Einleitung --Politische Sprache als Träger politischen Wissens --Diplomatie und Politik in der frühaufklärerischen Apodemik --Diplomaten als Autoritäten für die Geschichtsschreibung --Robert Beale - ein englischer Diplomat mit europäischer Ausbildung --Die Persönlichkeit als Faktor deutsch-englischer Bündnisbemühungen am Ende der 1560er Jahre --Lügen im Namen des Friedens --Strategien für den Krieg --Die Dritte Partei des Westfälischen Friedenskongresses und die Frage, wie der Frieden möglich wurde --Von "einträchtigen Rivalinnen" und dem Wert von Bündnissen --"Der einzige Mann am oranischen Hof" --Abbildungsverzeichnis --Autorinnen und Autoren --Register --Bibliothek altes Reich - baR

Diplomatie ist das wichtigste Instrument der Außenpolitik. Nach dem "Review-Prozess" 2014 und einer breiten Debatte über eine "neue" Verantwortung Deutschlands in der Welt und eine "neue" deutsche Außenpolitik, stellt sich die Frage nach einer "neuen" deutschen Diplomatie. (APuZ)

Diplomatische Praktiken findet man sowohl in der modernen Weltgesellschaft als auch in Stammes- und Adelsgesellschaften. Dieses Buch untersucht und vergleicht sie erstmals systematisch aus soziologischer Perspektive. Im Mittelpunkt steht dabei die These, dass die Hauptbedingung jeder Diplomatie in der Anerkennung von Grenzen liegt. Darüber hinaus werden auch unkonventionelle Fragen beantwortet: Wie verhandelt man etwa mit rituellen Artefakten oder mit diplomatischen Hochstaplern? Kann Unhöflichkeit diplomatische Autonomie steigern? Und wie ermöglicht Spionage vertrauensvolle Diplomatie?

La diplomatie du Saint-Siège reste un objet mal identifié. Au service d'une entité internationale souveraine mais religieuse, elle est d'abord une diplomatie ecclésiale qui ne s'engage dans les affaires temporelles internationales qu'au nom du « bien commun », en défendant des principes tels que le refus de la guerre ou la défense des droits humains. Tout en suivant cette ligne directrice, la diplomatie de François tente, avec un élan renouvelé, d'endiguer les dérives de la mondialisation, de faire progresser le dialogue avec l'orthodoxie ou l'islam et de contribuer à la paix.