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Was haben abendländische Traditionen der Schwarz-Weiß-Symbolik mit Rassentheorie und Rassismus zu tun? Jana Husmann spürt dualistischen Denktraditionen im 'wissenschaftlichen' und okkultistischen Rassediskurs nach. Der imaginäre Gehalt rassentheoretischer Kategorienbildung wird dabei als Säkularisierung, Naturalisierung und Respiritualisierung des Symbolischen lesbar. In Zusammenführung von Kultur-, Religions-, Wissenschafts- und Geschlechtergeschichte zeigt das Buch die komplexen Zusammenhänge von Wissens- und Geschlechterordnung, dualistischen Denktraditionen und der Geschichte des Rassismus auf.Ein Buch voller Impulse für die Geschlechter- und Rassismusforschung sowie für die Anthroposophie-Kritik.

Ältere Pendelmigranten aus der Türkei werden heute im wissenschaftlichen Diskurs als Beispiel dafür angeführt, dass Transnationalität auch das Alter durchdringen kann. Sarina Strumpens Studie geht erstmals systematisch der Frage nach, inwiefern sich in den Alter(n)s- und Versorgungserwartungen der Menschen tatsächlich transnationale, transkulturelle oder auch transreligiöse Phänomene rekonstruieren lassen. Es entfaltet sich ein vielschichtiges Bild der kulturell und religiös begründeten Erwartungen an Hilfe, Pflege und Solidarität im Alter dieser Personengruppe, das mit dem theoretisch-konzeptionellen Wissenschaftsdiskurs ins Gespräch gebracht wird.

Inhaltsverzeichnis: Intro -- Acknowledgements -- Dedication -- Table of Contents -- List of Photographs -- Abstract -- Chapter One: Overview -- 1.1 Title -- 1.2 Introduction -- 1.3 Background -- 1.4 Problem Statement -- 1.5 Central Theoretical Argument -- 1.6 Aims and Objectives -- 1.7 Research Methods -- Chapter Two: The Tragedy of the 1915 Armenian Genocide -- 2.1 Introduction -- 2.2 Armenia Today -- 2.2.1 History and Fate of the Armenians -- 2.3 The Armenian Views of the Cause and Impact of the Genocide -- 2.3.1 The Regime of the Young Turks -- 2.4 Annihilation and Deportation of the Armenians -- 2.5 The German Role in the Armenian Conflict -- 2.5.1 The German Empire Supports Jihad -- 2.5.2 German's Confused Policy of Positioning Today -- 2.5.3 Summary of the Issue surrounding the Armenian Genocide -- 2.6 Primal Religion and Christianity in Armenia -- 2.6.1 The History of Christianity in Armenia -- 2.6.2 Mother Church Etchmiadzin -- 2.6.3 Bible Translation and Christian Culture in Armenia -- 2.7 Was the Armenian Genocide really a Genocide? -- 2.8 Conclusion -- Chapter Three: The Holocaust, Cause and Impact of National Socialism in Germany -- 3.1 Introduction -- 3.2 National Socialism as an Ideology and Pseudo-Religion -- 3.3 The History of the Holocaust -- 3.3.1 The Process of Coming to Terms with one's Past in the Soviet Zone of Divided Germany -- 3.3.2 The Process of Coming to Terms with the Past in Former West-Germany -- 3.4 The Blind Loyalty to Hitler's Religion, Transmission of Emotional Heritage -- 3.4.1 Transmission of Emotional Heritage through Perpetration -- 3.4.2 The Trauma of Holocaust Survivors -- Chapter Four: Theology, Reflection, Memory and Memorials -- 4.1 Introduction -- 4.2 Assmann's Communicative and Cultural Memory -- 4.2.1 Assmann's Analysis and how Cultural Memory works -- 4.3 Cultural Mnemonics as an Educational Memory in Judaism.

This volume about religious tolerance in early modern Brazil comprises two articles. Jonathan Israel, in his contribution, argues that Dutch tolerance in Brazil was unprecedented in the seventeenth century. Catholics and particularly Jews were given freedom of conscience and freedom of private worship in accordance with Dutch guide-lines. Stuart Schwartz, in his article, demonstrates that religious toleration in Dutch Brazil was not exclusively the domain of the Dutch. The Portuguese also widely approved of tolerance at grassroots level, accepting an individual's preference to follow his own path to salvation. - Voor het eerst richten twee internationaal zeer vooraanstaande historici zich specifiek op vraagstukken van religie en tolerantie in Nederlands-Brazilië in de zeventiende eeuw. Jonathan Israel betoogt in zijn bijdrage dat de veelgeprezen Nederlandse tolerantie in de zeventiende eeuw nergens ruimer was dan juist in deze kolonie,waar katholieken en vooral joden grote geloofsvrijheid genoten. Stuart Schwartz toont in zijn artikel aan dat deze tolerantie niet exclusief was voorbehouden aan de Nederlanders. Ook de Portugezen in Brazilië accepteerden de verschillende individuele vormen van religieuze beleving. De bijdragen van Jonathan Israel en Stuart Schwartz zijn voorgedragen op het symposium Dutch Brazil 1604-1654- 2004 in juni 2004. Dit symposium is georganiseerd door het CEDLA (Centre for Latin American Research and Documentation) en het Amsterdams Centrum voor de Studie van de Gouden Eeuw ter ere van het 400ste geboortejaar van Johan Maurits van Nassau- Siegen, en ter nagedachtenis van de verovering van Nederlands-Brazilië door de Portugezen, 350 jaar geleden.

Frontmatter -- Contents -- Foreword: Breathe Again -- Preface -- Introduction: The Evidence of Things Not Seen: The Twin Viruses of Blind Faith and Color Blindness -- 1. "First Natural, Then Spiritual": The Context and Contours of Black Faith in the COVID-19 Era -- 2. Who's Saving Whom?: Black Millennials and the Revivification of Religious Communities -- 3. Live and Let Die: Spirits of White Christian Male Defiance in the Age of COVID-19 -- 4. Where There Are No Answers: Reflecting on Theological Claims in the Age of COVID-19 -- 5. The Corons and American Indian Genocide: Weaponizing Infectious Disease as the Continuation of a eurochristian Religious Project -- 6. Love Crafts Countries: Loving beyond the White Divide-A Story of Blackness, Korea, and Transformative Power on the Damascus Road -- 7. Insure Domestic Tranquility: The Uncivil, Un-Christian, and Unconstitutional Crisis in a COVID-19- Era America -- 8. Deep in the Heart of Texas: Race, Religion, and Rights in the COVID-19 Era -- 9. Dying Laughing: Comedic Relief and Redemption in the Time of COVID-19 -- 10. Toxic Religion, Toxic Churches, and Toxic Policies: Evangelicals, "White Blessing," and COVID-19 -- 11. I Know Why the Culture War Stings: Racial Realities and Political Realignment in the "Religious Freedom" Debate -- Acknowledgments -- About the Editor -- About the Contributors -- Index