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International audience ; La sociologie a longtemps été envisagée comme une « science des restes » , obligée d'abandonner l'étude de l'économie aux économistes comme l'analyse de la politique aux politistes. En dépit des travaux des pères fondateurs de la sociologie, s'intéressant aussi bien à l'esprit du capitalisme (Weber 2003) qu'à la division du travail (Durkheim 1998), la majorité des sociologues s'est progressivement ralliée à la stratégie des restes parce qu'elle favorisait, il est vrai, l'institutionnalisation de leur discipline. La sociologie perdait ainsi la bataille qui l'opposait aux économistes (Swedberg 1994, p.54). La sociologie du XX ème siècle a cependant vu se développer une multitude d'objets d'investigation qui renvoyaient sans aucun doute à des réalités économiques : le travail, les professions, les organisations, les relations professionnelles etc. Cette sociologie économique « de fait » n'existait cependant que parce que les phénomènes qu'elle étudiait relevaient, aux yeux des économistes orthodoxes, des « échecs du marché » (« market failures »). Le fonctionnement marchand lui même demeurait toutefois « le sanctuaire de la science économique » (François 2008, p. 7) .Si la « sociologie économique » (comme étude de phénomènes économiques) avait acquis une certaine existence, elle peinait toutefois à s'imposer sur une question marchande depuis longtemps réservée aux modélisations économiques. Dans les années 1970, une nouvelle approche de l'économie par la sociologie vit le jour qui serait plus tard baptisée « nouvelle sociologie économique » (Swedberg 1994). Il s'agissait alors pour les sociologues de placer au coeur de leur programme de recherche l'étude des fondements mêmes des activités économiques, et notamment marchandes. Bien que la nouvelle sociologie économique apparaisse particulièrement morcelée, aussi bien du point de vue des objets qu'elle entreprend de réinvestir que des cadres théoriques qu'elle entend mobiliser, nous pouvons, en suivant sur ce point Steiner (Steiner 2007), en ...

Pourquoi la sociologie du travail n étudier ait-elle pas le travail de la sociologie, et d'abord son organisation ?
H. Mendras montre la diversité des rôles du chercheur et la difficulté de les jouer tous également bien. P. H. Chombart de Lauwe se place au niveau des unités de recherche pour considérer d'abord les conditions de leur cohésion et ensuite de leur liberté , face aux institutions universitaires et aux utilisateurs de recherche. A. Touraine, à partir d'un plaidoyer pour une différenciation plus grande des organismes de recherche , insiste sur les rapports pleins de nécessaires tensions entre l'utilité sociale et la liberté intellectuelle du travail scientifique.
Ces textes reprennent des interventions présentées au cours d'une séance de la Société française de Sociologie. Nous remercions celle-ci de nous avoir permis leur publication. Ils expriment des opinions personnelles, ne prétendent pas à présenter une analyse documentée des problèmes de la recherche sociologique, mais veulent susciter une réflexion collective, qui , au-delà des sentiments, des espoirs et des amertumes, aidera les sociologues à prendre une conscience plus claire des problèmes sociaux de leur travail.