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Sex: how should we do it, when should we do it, and with whom? How should we talk about and represent sex, what social institutions should regulate it, and what are other people doing? Throughout history human beings have searched for answers to such questions by turning to the past, whether through archaeological studies of prehistoric sexual behaviour, by reading Casanova's memoirs, or as modern visitors on the British Museum LGBT trail. In this ground-breaking collection, leading scholars show that claims about the past have been crucial in articulating sexual morals, driving political, legal, and social change, shaping individual identities, and constructing and grounding knowledge about sex. With its interdisciplinary perspective and its focus on the construction of knowledge, the volume explores key methodological problems in the history of sexuality, and is also an inspiration and a provocation to scholars working in related fields - historians, classicists, Egyptologists, and scholars of the Renaissance and of LGBT and gender studies - inviting them to join a much-needed interdisciplinary conversation

Warum gibt es eigentlich Männchen und Weibchen? Warum vermehren sich Blattläuse jungfräulich, Elefanten aber nicht? Warum haben wir Menschen überhaupt Sex? Warum gibt es Geschlechter? Wäre es vielleicht besser, wir würden uns auch mit geschlechtsloser Vermehrung begnügen? Viele Lebewesen fahren damit ganz ausgezeichnet. Zumindest legt dies die Scheidungsrate bei Schimmelpilzen nahe.Die Autoren erklären kurzweilig, warum die meisten von uns keine Zwitter sind und zeigen, was Frauen und Männer aneinander schön finden. Sie erfahren, warum uns Sex musikalisch gemacht hat und wie unsere behaarten Primatenkollegen, die Gorillas und Bonobos, flirten und ihre Beziehungen pflegen. Waren wir Menschen schon immer monogam? Was bestimmt wer wir sind und wen wir lieben? Diese Fragen, aber auch wie man kurz- und langfristig 'Mehr Spass privat mit Primat' hat, beantwortet dieses humorvolle Aufklärungsbuch

Freud nannte sie bewundernd die 'Dichterin der Psychoanalyse': Lou Andreas-Salomé vermochte es, psychoanalytische Themen in Poesie zu verwandeln. Hierfür gibt es kein besseres Beispiel als ihr Werk "Die Erotik". Untersucht wird die Erotik als Schnittpunkt von Leiblichem und Geistigem. Andreas-Salomés Gedankengang ist lebhaft und streckenweise fast philosophisch, ihre Formulierungen von stilistischer Schönheit. Lou Andreas-Salomé (1861-1937) war Schriftstellerin und Psychoanalytikerin. Schon in jungen Jahren war sie eine Berühmtheit in deutschen Gelehrten- und Künstlerkreisen, war mit Philosop