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Das Typische moderner Geschlechterarrangements, nämlich die Dynamisierung des Tradierten, endete in der unersprießlichen Polarität scheinbar eindeutiger Verhältnisse von guten Frauen und bösen Männern, die in einem Freund-Feind-Verhältnis gefangen sind. Doch die Polarisierung des Geschlechterarrangements ist nicht nur als internes Generationengerangel um Macht und moralische Überlegenheit zu verstehen, sondern vielmehr als ein Generationen übergreifender Versuch, ein der Erinnerung würdiges Bild von der guten Frau und Mutter auch im Hinblick auf die Zeit des Nationalsozialismus zu bewahren. Der Diskurs über das Geschlechterarrangement ist in Deutschland auch als Schaubühne für den ausgebliebenen Diskurs über die Rolle deutscher Frauen während des Nationalsozialismus. Der Preis, der für den "Fetisch weiblicher Reinheit" bezahlt werden muss, ist extrem hoch. Denn es kommt zu einer abermaligen Biologisierung des Geschlechtsunterschieds. Er entsteht letztlich aus der verleugneten Geschichtsmächtigkeit der Frauen wie deren Kehrseite, der Allmachtsphantasie von Männlichkeit, also der binären Idee von dem naturhaft bösen und einem naturhaft guten Geschlecht. (ICB2)

Der Beitrag stellt die partizipative Forschung "Kontextualisierte Traumaarbeit" zusammen mit dem Bundesverband Frauenberatungsstellen und Frauennotrufe vor. Angesichts einer vorwiegend biomedizinisch orientierten Traumadebatte, die strukturelle Gewalt, Macht- und Geschlechterverhältnissen weitgehend ausblendet, untersucht das Forschungsprojekt Haltungen und Praxis einer emanzipatorischen, feministischen Traumaarbeit, in der Machtverhältnisse systematisch beachtet werden.

In dem Beitrag werden epistemologische und methodologische Vorurteile in der traditionellen politikwissenschaftlichen Forschung untersucht. Es wird betrachtet, auf welche Weise das politische Verhalten von Frauen und die politische Relevanz von Frauenfragen entweder ignoriert oder verzerrt worden sind. Die Angemessenheit zeitgenössischer Studien über Frauen und den politischen Prozeß wird bewertet, um Vorschläge zur Korrektur der darin enthaltenen konzeptuellen und methodologischen Probleme zu machen. Dazu wird herausgearbeitet, daß in die klassische Definition des Politischen selbst Prämissen eingeschrieben sind, die die Teilhabe von Frauen am öffentlichen Leben kategorisch verhindern mit der Begründung, daß hierarchische und patriarchalische Herrschaftsbeziehungen und damit die Unterordnung der Frau naturgegeben sind. Anhand der Geschichte der Politik wird gezeigt, daß Politik ein geschlechtsspezifisch aufgeteiltes Arbeitsfeld geworden ist. Anhand der Kategorien Politik, Autorität und Staatsbürgerschaft sowie der liberalen Ideale von Freiheit und Gleichheit wird analysiert, daß ein aufgrund der Definition erworbenes Verständnis von politischer Tätigkeit und von den normativen Grundlagen des Politischen Frauen und ihre Interessen von vorneherein aus dem politischen Diskurs ausschließt. Die Analyse kommt zu dem Ergebnis, daß instrumentelle Vernunft und das berechnende Ego der Politik der Bourgeoisie antiquiert und destruktiv erscheinen im Vergleich zur Bedeutung der spezifischen Qualitäten von Menschen und Gegenständen, wie sie im Leben von Frauen betont worden sind. Das führt zu der Schlußfolgerung, daß die alten Kategorien des Politischen aufzugeben und die Sichtung bekannter Quellen nach unbekannten Bedeutungen vorzunehmen sind. (KW)

Feministische Medienforschung ist in den letzten Jahren zu einem wichtigen Bestandteil kommunikationswissenschaftlicher Forschung geworden. Der Band greift zentrale Aspekte des expandierenden Forschungsfeldes auf und bietet damit einen guten Einblick in die aktuelle Diskussion innerhalb der feministischen Medienforschung. Zu Beginn des Bandes steht eine philosophische Reflexion des Geschlechterbegriffs, der nach wie vor die Grundlage einer feministischen Betrachtung von Kommunikations- und Medienprozessen bildet. Die weiteren Beiträge diskutieren Ansätze, Befunde und Perspektiven der kommunikationswissenschaftlichen Kernbereiche: Öffentlichkeit, Journalismusforschung, Film- und Fernsehforschung sowie Neue Medien.

Dieser Band präsentiert feministische Konzepte und Debatten aus Afrika und seiner Diaspora, aus Asien und Lateinamerika (z.B. Womanismus, islamische Feminismen, post- und dekoloniale Feminismen, Ökofeminismus) anhand ausgewählter Theoretikerinnen sowie deren kritische Auseinandersetzung mit der aus dem Westen rezipierten feministischen Theorie und Genderforschung.

Die Universität aus dem Blickwinkel der feministischen Theorie und Gender Studies wird auf mehreren Ebenen dargestellt: in Forschung und Lehre, über aktuelle hochschul- und wissenschaftspolitische und institutionelle Entwicklungen. Im Bereich Forschung und Lehre werden unterschiedliche Modelle zur Verankerung der Gender Studies in den neuen Studienplänen aller acht Fakultäten der Universität Wien vorgestellt. Die Beiträge im Abschnitt Hochschul- und Wissenschaftspolitik behandeln die nationale gesetzliche Situation in ihren europäischen, internationalen und konkreten Auswirkungen. Best-Practice-Modelle anderer europäischer Universitäten werden vorgestellt und diskutiert. Inhalt: Einführung (Becker-Schmidt, Regina: Frauen- und Geschlechterforschung in interdisziplinärer Perspektive. - Ingrisch, Doris/Lichtenberger-Frenz, Brigitte: Rückwärts in die Zukunft? Zum Geschlechterverhältnis in den Wissenschaften. - Ernst, Waltraud: Feministische Ethik in den Naturwissenschaften). - Forschung und Lehre (Rosenberger, Sieglinde Katharina: Quo vadis Politikwissenschaft? - Knoll, Eva-Maria/Gingrich, Andre: Ein minimales "Muss" für alle, ein breites "Kann" für Interessierte: Gender Studies im neuen Studienplan der Kultur- und Sozialanthropologie. - Hämmerle, Christa: Eine Vielfalt von Möglichkeiten: Zur Implementierung der Frauen- und Geschlechtergeschichte im Studienplan "Diplomstudium Geschichte" (Entwurf). - Rubik, Margarete: Gender Studies und Anglistik/Amerikanistik. - Litschauer, Brigitte: Gender Studies in der Medizin. - Schnabl, Christa: Schrittweise. Frauenforschung und Gender Studies in der Katholischen Theologie. - Heine, Susanne: Feminismus im evangelisch-theologischen Kontext. - Blaschke, Sabine/Schaffhauser-Linzatti, Michaela: Zur Verankerung von feministischer Theorie und Genderforschung an der Fakultät für Wirtschaftswissenschaften und Informatik. - Benke, Nikolaus: Legal Gender Studies als Schwerpunktausbildung im Rahmen des Studiums der Rechtwissenschaften an der Universität Wien. - Schroeder, Reneé: Implementierung von Frauen- und Geschlechterforschung im Studienplan Molekulare Biologie. - Rubik, Margarete: Wahlfachkorb Gender Studies. - Sieder, Reinhard: Kulturwissenschaft und Cultural Studies. Ein neuer Schwerpunkt in Forschung und Lehre an der Geistes- und Kulturwissenschaftlichen Fakultät. - Pechriggl, Alice: Trans- und Interdisziplinarität am Gender Kolleg der Universität Wien. - Wagner, Birgi ...

Sammelrezension: 1) Marie Reusch, 2018: Emanzipation undenkbar? Mutterschaft und Feminismus. Münster: Westfälisches Dampfboot. ISBN 978-3-89691-291-6. 2) Lisa Yashodhara Haller, 2018: Elternschaft im Kapitalismus: Staatliche Einflussfaktoren auf die
Arbeitsteilung junger Eltern. Frankfurt/M., New York: Campus Verlag. ISBN 978-359350-777-4. 3) Melanee Thomas, Amanda Bittner (Hg.), 2017: Mothers and Others: The Role of Parenthood in Politics. Vancouver: UBC Press. ISBN 978-0-7748-3458-2.

Der Begriff ,Care' beschreibt in den Sozialwissenschaften die Fürsorge für eine Person. Dieser Sammelband fragt danach, ob und wie Care-Konzepte aus einer Geschlechterperspektive auf den Umgang mit ,Natur/en' übertragen werden können. Damit wird das Forschungs- und Politikfeld Nachhaltige Entwicklung adressiert, das die (Vor-)Sorge für und um Menschen und ,Natur' zu verbinden sucht. In social sciences, the term "care" describes the care for a person. This anthology, however, asks how care concepts from a gender perspective can be applied to dealing with nature. This question addresses the research and policy field of sustainable development, which seeks to combine (pre)care for people and 'nature'.

Die Arbeit thematisiert 'Gleichheit' und Differenz im Rahmen der Androzentrismuskritik als methodologisches Problem, seine Bedeutung für die empirische Forschung und deren Gegenstandsbezug in feministischer Sicht. Schwerpunktmäßig setzt sich die Autorin mit dem Vorwurf von männlichen Wissenschaftlern auseinander, Frauen seien zu keiner wissenschaftlichen Objektivität fähig. In diesem Zusammenhang wird die 'Sicht von unten'-Perspektive feministischer Forschung als Stabilisierungshilfe für die gegebenen gesellschaftlichen Geschlechterdifferenzen kritisiert und eine grenzüberschreitende 'Sicht-von der-Seite'-Perspektive vorgeschlagen. Zusammenfassend wird das Problem hervorgehoben, Gleichheit in einer auf Geschlechterdifferenzierung basierenden Wissenschaft durchzusetzen und das Stadium gegenseitiger Verachtung zu überwinden. Die Arbeit basiert auf der Verwertung von Sekundärquellen. (ICB)

Die Autorinnen unterziehen einige Aspekte des aktuellen europäischen Migrationsregimes einer feministischen Kritik und Analyse. Sie arbeiten heraus, in welcher Weise die sozialwissenschaftliche Forschung zur Migration von Frauen dazu tendiert, Frauen als Opfer der Verhältnisse und in der Migration zu beschreiben. Migrantinnen tauchen in dem von ihnen fokussierten "Anti-Trafficking"-Diskurs, der inzwischen auch die regionale Migrationspolitik in Nord- und Mittelamerika dominiert, lediglich als zu beschützende Opfer von Menschenrechtsverletzungen der organisierten Kriminalität und nicht als handelnde Rechtssubjekte auf. Die Autorinnen zeigen auf, wie mit Hilfe einer intersektional und transnational angelegten wissenschaftlichen Analyse Migrantinnen als Subjekte thematisiert werden und wie gegen die Tendenz der Kriminalisierung von Frauen-Migration eine Perspektive der Rechte eingenommen werden kann. (ICI2)

Feministische Forschung tritt mit einem zunehmend selbstbewußteren Relevanzanspruch in der politikwissenschaftlichen Teildisziplin Internationale Politik auf. Dieser stützt sich auf die Einsicht, daß gender nicht nur die individuelle Geschlechtsidentität bestimmt, sondern als strukturelles Konzept in alle Bereiche gesellschaftlichen, politischen und damit auch internationalen Handelns hineinwirkt. Wenn die Kategorie Geschlecht jedoch mehr sein soll als eine zu addierende Variable, dann hat die feministische Perspektivierung radikale theoretische Konsequenzen, die bis in die Neudefinition des Gegenstandsbereichs der Teildisziplin reichen. Anhand des facettenreichen Beispiels "Globalisierung der Wirtschaft" arbeitet die Autorin heraus, welchen spezifischen Beitrag feministische Ansätze zur erforderlichen Transformation dieser Teildisziplin leisten können. (pre)