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"[This book] argues that the rise of the polarized Congress means a totally different Congressional procedure, especially after 2007, compared to the accustomed 'traditional' one. Polarized Congress explores a host of lesser-known, even sometimes below the radar, aspects of the post-traditional or polarized model. These range from 'ping-ponging' of major measures between chambers (without conferencing), to the Senate Majority Leader's new 'toolkit.' They go from the now-crucial 'Hastert Rule' in the House, to the astonishment of legislating the Affordable Care Act by singular procedures including budget reconciliation. The book challenges the easy assumption, especially by the non-specialist press, that Congressional procedure is descending into nothing more than chaotic brutishness or eternal stalemate. Instead, it explains the transformation of the traditional model about 'how a bill becomes a law' before 2000, into the new current model in which Congress acts very differently --Back cover

Le présent ouvrage porte sur les ressorts de l'entreprise généalogique. L'investigation sur la parenté est un choix, souvent risqué : tout l'enjeu étant ici de mieux cerner les implications sociales de cette entreprise, à la croisée de l'individuel et du collectif, en la rapportant à un contexte complexe (culturel, matériel et socio-politique). L'histoire de la généalogie proposée est ainsi clairement distincte de l'étude des formes de la parenté et de la mémoire des familles, notamment élitaires.Dans la continuité d'enquêtes sociales récentes, cette recherche collective analyse les mécanismes des pratiques généalogiques à partir de quatre thèmes complémentaires : la place de l'événement, le jeu des liens de sociabilité et de dépendance, les supports matériels et les imaginaires de la parenté qui lui sont associés, enfin, les choix éditoriaux. Le choix d'une longue séquence, du XVe siècle à nos jours, permet de réunir une pluralité d'entreprises et d'acteurs qui y concourent, des élites princières et citadines à la noblesse seigneuriale, en passant par le milieu des libraires-éditeurs et des artisans urbains. Si les généalogies étudiées n'ont pas de siècle d'or – déterminé en général selon les critères de l'érudition –, il existe cependant des contextes déterminants, qui sont identifiés à partir d'un large éventail de cas européens, mais peuvent aussi avoir une portée européenne. Aussi la dernière partie du volume est-elle consacrée à une inflexion notable du XVIIIe siècle : le développement européen de grandes entreprises éditoriales qui, mêlant biographies et cultures lignagères, anticipent sur l'apparition du marché généalogique des Who's who et autres Bottins mondains

Les guerres prennent souvent naissance dans les représentations mutuelles, les sentiments de haine réciproque et le désir de revanche des populations. Les jeunes se trouvent souvent en première ligne dans ce mécanisme. Au cours de la Première guerre mondiale, par exemple, les jeunes Européens se sont mutuellement entretués au rythme de 1000 personnes par jour. Conscients de ce phénomène, des pacifistes et des antimilitaristes ont proposé, dès le tournant des XIXe et XXe siècle, de faire de la jeunesse l'objet de leur propagande pour la paix. Leurs propositions ont rarement franchi le rubicond de la sphère politique. Il existe cependant au moins une exception : en 1963, les gouvernements français et ouest-allemand ont mis en place une politique ambitieuse de réconciliation centrée sur les échanges de jeunes. La plupart des auteurs qui se sont intéressés à cette politique publique ont adopté une perspective hagiographique. Cet ouvrage propose au contraire de normaliser cet objet d'étude en s'appuyant sur la méthode généalogique développée par Michel Foucault. Le livre étudie la genèse (de 1871 à 1963), la mise en œuvre (de 1963 à 1973) et la révision (depuis 1973) de cette politique de réconciliation par la jeunesse. Il s'adresse autant aux personnes intéressées par cet aspect particulier du rapprochement franco-allemand qu'à celles qui veulent comprendre, d'une manière plus générale, l'intérêt et les limites des politiques de socialisation à la cause de la paix