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In der Soziologie des Gedächtnisses gibt es eine "französische Schule", die sich bis auf Maurice Halbwachs zurückverfolgen lässt. Dieser dachte bereits im Jahre 1925 über die Verbindung zwischen zwei Formen des Gedächtnisses nach und zeigte, dass das individuelle Gedächtnis auf dem kollektiven Gedächtnis aufbaut. Dieser Gedanke wurde in der Zeitgeschichte in den 1970er Jahren wieder aufgegriffen, als mehrere Studien über die Beteiligung des Vichy-Regimes am deutschen Nationalsozialismus erschienen. Mit dem Begriff des kollektiven Gedächtnisses lässt sich jedoch nicht nur die Zeitgeschichte, sondern die gesamte Geschichtsschreibung erneuern, wie die Autorin in einem kursorischen Überblick zeigt. Sie beschreibt, wie französische Soziologen und Politikwissenschaftler an allen Phasen dieser Entwicklung intensiv beteiligt waren, und erörtert zwei Begriffsverwendungen im Zusammenhang der Definition des kollektiven Gedächtnisses: "gestion du passé" und "devoir de mémoire". Sie skizziert ferner die Ziele und Erkenntnisinteressen der französischen Sozialforscher über das postkommunistische Mitteleuropa und plädiert abschließend für mehr Geschichtsschreibung und weniger Erinnerungskultur. (ICI2)

Das Eltergeld stellt einen Versuch der konzeptionellen Neuausrichtung im deutschen Familienlastenausgleich dar. Zentral dabei ist der Gedanke, dass den Eltern ein wesentlicher Teil ihrer Verzichtskosten im ersten Lebensjahr ihrer Kinder ersetzt werden soll. Dahinter steht die Hoffnung auf die häufigere Erfüllung vorhandener Kinderwünsche und schließlich auch diejenige auf eine erhöhte Mütter- bzw. Elternerwerbstätigkeit." (Autorenreferat)